|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
ههههههههههههههههههههههه
اديك وقعت التيار هيمشى من a الى b يبقى جهد a اكبر من b ابقى سلملى على الذكاء يا عم الفكيك عيب على فكرة انك تبقى بخيل على زملائك بالدرجات طالما معاليك واثق من نفسك اشبع بالكلية لوحدك بس بلاش كلام تافه بليز |
#2
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
المسائل كتير بس انت ركز |
#3
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
احم احم
حضرتك قريت السؤال السؤال بيقولك a ........من b مش b................منa
__________________
Dr.Mohamed Mostafa Elkady
Benha Faculty of Medicine |
#4
|
|||
|
|||
![]()
محمد القاضى دخل يا رجالة كله يوسع
|
#5
|
||||
|
||||
![]() قاضي ايه بقي
اي نعم حليت ال6 اسئله بس الي هيجيبللي السكر اني في بتاعت الدورقين نسيت اكتب انهم متساويين ![]()
__________________
Dr.Mohamed Mostafa Elkady
Benha Faculty of Medicine |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اقل ولا اكبر |
#7
|
||||
|
||||
![]() اقل طبعاً
انا متاكد منها 100%
__________________
Dr.Mohamed Mostafa Elkady
Benha Faculty of Medicine |
#8
|
|||
|
|||
![]()
علي فكرة هي أكبر من
هو النموذج هينزل امتي؟
__________________
إذا الشعب يوما أراد الحياة...فلا بد أن يستجيب القدر. و لا بد لليل أن ينجـــــــلي...و لا بد للقيد أن ينكســـر. |
#9
|
||||
|
||||
![]()
اشطة اوى
وللناس اللى لسه مس متأكده تفتح كتاب المدرسة صـ188 وتشوف البطارية بتتغلب ازى على مقاومتها الداخلية وتشوف التيار بيمشى ازاى داخل المقاومة الداخلية |
#10
|
|||
|
|||
![]()
هو القاضى طول عمره كده الغاز
بس استاذ |
#11
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
عاوز اكتر من كدا والله عارف انه من b الى a والجهد بيخرج من b الى a فأكيد b اكبر فى الجهد aاقل فى الجهد بتعترض بقى على ايه |
#12
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
سيادتك تشوف اتجاه التيار وتحسب الجهد الأعلى, والأقل, وأنا كنت اديتكم مسألة نفس الفكرة-لو تفتكروا- بتاعة جهد النقطةp, وجهد النقطة q
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء
|
العلامات المرجعية |
|
|