|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#46
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ميرسي كتير محمد
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
#47
|
|||
|
|||
![]()
بالنسبة للحياة الزوجية فهى مشاركة بين الرجل وزوجته
وبشوف كتير طبعا اللى يروح يخطب واحدة ياتكون دكتورة ياموظفة مش عارفة الباقى شكله كده مش هيشوف جواز فى سنته ![]() ذوقيا مش ينفع الرجل يطلب مرتب او شبكة زوجته هو متكفل بالمصاريف لكن اذا كان مرتبه مش مساعد فطبعا ذوق منها تساعده فى البيت وكذلك اذا كان فى محنة فذوق منها تديله شبكتها واكيد لما يلاقى من زوجته كده اكيد هيردهالها فيما بعد ومش بعيد بزيادة طالما هى سبقت بفعل الواجب وحكاية السفر بره دى فمعلشى مش كل واحد هيلاقى شغل ف بلده والا مش كان حد سافر بره واتبهدل علشان يكفى نفسه واسرته هو اه فى اضرار ع الاسرة من ضياع الاولاد لعدم وجود الاب لكن ظروف المعيشة بتتطلب كده شكرا ع الموضوع الرائع |
#48
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
وخلاص أعدك بالا نسميكإلا لوجين المنتدى ويا ريت كل أخوانا المشاركين يلقبوها بهذا اللقب فهى جديرة به سعدت بيكى جدا وربنا يحميك ويوفقك فى امتحاناتك وخاصة المهنية تقبلى تحيات ابوبسملة |
#49
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
شوفى يابتسام
مع احترامى لكلامك بخصوص السفر انما انا باتكلم على حاجه بتحصل باستمرار قدامى الراجل بيسافر يشتغل ويقول عدولى ده حرام اصلا انه يسيبها وخاصه لو كان ليه اولاد ده بيرجع مابيعرفهمش وحاليا الموضوع خرج من مشاركه الزوجه فى البيت كفرض عين والا تفضل؟ واكيد طبعا شرفنى اوى تعليقك وجهة نظر محترمه جدا اسعدتنى جدا والاهم مرورك العطر
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
#50
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
صباح النور ابوبسملة
كده هاتغر واطلب من الادارة تغيير اسمى الى لوجين المنتدى دعواتك معايا فى حكاية المهنية دى ويشرفنى اوى انك متابع وكمان الاهم اخجلتم تواضعنا بس المرادى بجد
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
#51
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اسف أكثرت عليك من التعليقات والردود ايه رايك بجد غيرى فعلا الاسم إلى لوجين المنتدى إذا كان لوجين بمعنى الفضة وهى شيء ثمين فهذه حقيقه من تواضع لله رفعه رفع الله قدرك ويسر امرك وفرج همك وكشف غمك وشرح صدرك وفقك فى الدبلومة المهنية علشان أطمن عليكى تحياتى لـ " لوجين المنتدى " أبوبسملة |
#52
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بارك الله فيك ابو بسملة
وميرسي لحضرتك وان شاء الله اطمنك عالدبلومة واطمن انا كمان يسعدنى تشريفك المستمر ومرورك العطر
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
#53
|
||||
|
||||
![]() مهر الزوجة من حقها وتتصرف فيه كيفما شاءت
( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا ( 4 ) ) ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ) قال الكلبي ومجاهد : هذا الخطاب للأولياء ، وذلك أن ولي المرأة [ ص: 163 ] كان إذا زوجها فإن كانت معهم في العشيرة لم يعطها من مهرها قليلا ولا كثيرا ، وإن كان زوجها غريبا حملوها إليه على بعير ولم يعطوها من مهرها غير ذلك . فنهاهم الله عن ذلك وأمرهم أن يدفعوا الحق إلى أهله . [ قال الحضرمي : كان أولياء النساء يعطي هذا أخته على أن يعطيه الآخر أخته ، ولا مهر بينهما ، فنهوا عن ذلك وأمروا بتسمية المهر في العقد . أخبرنا أبو الحسن السرخسي ، أنا زاهر بن أحمد أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك عن نافع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الشغار " . والشغار : أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوج الرجل الآخر ابنته ، وليس بينهما صداق " وقال الآخرون : الخطاب للأزواج أمروا بإيتاء نسائهم الصداق ، وهذا أصح ، لأن الخطاب فيما قبل مع الناكحين ، والصدقات : المهور ، واحدها صدقة ( نحلة ) قال قتادة : فريضة ، وقال ابن جريج : فريضة مسماة ، قال أبو عبيدة : ولا تكون النحلة إلا مسماة معلومة ، وقال الكلبي : عطية وهبة ، وقال أبو عبيدة : عن طيب نفس ] ، وقال الزجاج : تدينا . أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، أنا محمد بن إسماعيل ، أنا عبد الله بن يوسف ، أخبرنا الليث ، حدثني يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، عن عقبة بن عامر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج " . ( فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا ) يعني : فإن طابت نفوسهن بشيء من ذلك فوهبن منكم ، فنقل الفعل من النفوس إلى أصحابها فخرجت النفس مفسرا ، فلذلك وحد النفس ، كما قال الله تعالى : " وضاق بهم ذرعا " ( هود - 77 ) ( العنكبوت - 33 ) " وقري عينا " ( مريم - 26 ) وقيل : لفظها واحد ومعناها جمع ، ( فكلوه هنيئا مريئا ) سائغا طيبا ، يقال هنأ في الطعام يهنأ بفتح النون في الماضي وكسرها في الباقي ، وقيل : الهنأ : الطيب المساغ الذي لا ينغصه شيء ، والمريء : المحمود العاقبة التام [ ص: 164 ] الهضم الذي لا يضر ، قرأ أبو جعفر ( هنيا مريا ) بتشديد الياء فيهما من غير همز ، وكذلك " بري " ، " وبريون " ، " وبريا " " وكهية " والآخرون يهمزونها . والراتب أيضا من حقها.
__________________
![]() |
#55
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بارك الله فيك سيدى الفاضل على المشاركة القيمة شرفنى اضافتها فى الموضوع واوضحت الكثير ميرسي يافندم وجارى تصحيح الخطأ فى العنوان
تحياتى لحضرتك
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
#56
|
||||
|
||||
![]()
انا معاكى يا لوجين الشبكه دى هديه منه ليها فى حد يطلب الهديه من اللى بيهاديه ؟
والسفر بره برده انا ضده هو المفروض يسافر ويجهز نفسه وبعدين يفكر فى الجواز مش يتجوز ويبهدل زوجته معاه فى الانتظار والالا عليه والحياه الممله لوحدها موضوع رااااااااااااااااااااااااائع |
#57
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
فينك من زماااااااااااااااااان نايس توبيك
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
العلامات المرجعية |
|
|