اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الصباح
أخى الكريم الأستاذ محمد سرور
لوتمعنت قليلا فى الأحداث منذبداية الثورة
ستجد أن الضبابية التى ملأت أجواء مصر
دفعت المواطن البسيط أن يدعو الله أن يوفق الاخوان والسلفيين والأزهريين
فى التصدى لكل الأفكار المريبة العائدة من المهجر
ولكن للأسف وجد الاخوان يناورون كغيرهم مناورات سياسية مريبة
دفعت ألد الأعداء للتفكير فى فتح حوار معهم
لانستبعد أن يكون تحت رعاية وتنظيم من نرتعب من فكرهم وتوجهاتهم
ولو تكرمت وراجعت مشاركتى السابقة ستجدنى
تمنيت ألا ينصب دفاعنا عن فئة معينة أوجماعة معينة
حتى لايهدر دم المصرى البسيط فى الشارع والحقل والمصنع
عندما لايجد من يدافع عنه وعن حقوقة
فنعودلنفس المساحة السوداء فى الماضى القريب
ماقلت هذا إلا عندما وجدتك تخيرت نقاط خاصة فى المقال
وتركت الباقى دون رد
ولسنا فى زمن التخصص أخى الكريم على الأقل الأن والسموم المستوردة طالت البعض منا
لأن المعبد يضم العديد من الفئات التى تحتاج لبكائنا على حالهم وليس مجرد الدفاع
ليكن دفاعنا عن الكل ليبقى الكل فى رباط بإذن الواحد الأحد
أرجو أن تتقبل الرأى
مع خالص تحياتى وتقديرى لكم
|
اعتقد انى لم ادافع عن جماعة الاخوان ....ولكن اردت التوضيح بان ما كتب فى المقال هو اتهامات باطلة دون دليل
مع احترام لك ...ليس معنى اختلف مع البرادعى مثلا انه من حقى ان اتهمه بالخيانة او انه عميل
وعلى هذا النسق ارفض ان يتهم (بضم الياء) اى شخص او اى جماعة او اى تيار دون دليل
اقتباس:
تمنيت ألا ينصب دفاعنا عن فئة معينة أوجماعة معينة
حتى لايهدر دم المصرى البسيط فى الشارع والحقل والمصنع
عندما لايجد من يدافع عنه وعن حقوقة
|
ايه علاقة دم المصرى البسيط ...فى انى اقول كلمة حق مدافع بها افتراءات باطلة لاخوة لنا فى الوطن
اعتقد هنا الربط فى غير محله
اقتباس:
ماقلت هذا إلا عندما وجدتك تخيرت نقاط خاصة فى المقال
وتركت الباقى دون رد
ولسنا فى زمن التخصص أخى الكريم على الأقل الأن والسموم المستوردة طالت البعض منا
|
بالنسبة لهذه الجزئية ....فانا ردتت على اتهامات باطلة اما عدم ردى على باقى الموضوع لانه بالنسبة لى لا قيمة له
والسؤال لك هل تؤيد صاحب المقال فى اتهاماته للاخوان دون دليل
__________________
تمنيت أن أسجد لله سجدة لا أنهض بعدها أبدا" إلا لأرى ربى
اقتباس:
فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت)
صححه الالبانى
|
لو دخلتوا الجنة ومالقتونيش ...
إسألوا على واشفعولى عند ربى