|
منتدى الفني والإداري والأخصائي ملتقى مهني متجدد للفنيين والإداريين وأخصائي المكتبات والأخصائي النفسي والاجتماعي وتكنولوجيا التعليم والصحافة المدرسية |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
فى البداية أحب أن أوضح أننى كنت ومازلت ضد أسلوب الأستاذ فتحى لأنه - دون أن يقصد - لعب بمشاعر المعلمين وجعلهم يعيشون الوهم ويبنون القصور فوق الرمال ثم أفاقوا على الحقيقة المؤلمة فكانت الصدمة صدمتين ..
ولكن الأستاذ فتحى - كما أعتقد - أراد أن يكون من أوائل الناس الذين يرسمون البسمة والفرحة على وجوه المعلمين ولأنه اعتقد أن الحكومة صادقة وتريد مصلحة المعلمين ( وهو للأسف اعتقاد خاطىء ) ولأن الأستاذ فتحى كان حسن النية جدا بالحكومة فظن بها خيرا ولكن كما يقولون ( حسن النوايا أورد المنايا ) وأقول كلنا اشتركنا فى الخطأ سواء بصورة أو بأخرى .. ورجائى أن يكون المعلمون قد استوعبوا الدرس " القاسى " جيدا .. ولكن يبقى فى النهاية أن أوجه الشكر للأستاذ فتحى لأنه رجل أراد أن يسارع فى رسم البسمة والفرحة لنا وأتمنى أن يخرج الجميع من تلك التجربة مستفيدا |
#2
|
||||
|
||||
![]()
عذرا
فقد تغير اسلوبك تماما لك جزيل الشكر
__________________
![]() |
#3
|
|||
|
|||
![]()
وانا بضم صوتى لصوتك بالرغم من انى عمرى ماهجمت ولا رديت على اى موضوع اثارة الاستاذ فتحى بس بصراحة انا بينى وبين نفسى كنت سيئة الظن بية لكثرة تضارب الاخبار بس فعلا هو كان حس النية ويمكن ربنا عايز يزيد حسناتة بإسائتنا الظن بية وردود بعض الاعضاء الصعبة علية
مرة تانية يا استاذ فتحى اعتذارنا وتحياتنا |
#4
|
|||
|
|||
![]()
المسامح كريم وعفا الله عما سلف
ربنا يتقبل من الجميع
__________________
سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم
معلم أول أ الكيمياء مدرسة العمار الثانوية المشتركة |
#5
|
|||
|
|||
![]()
الخلاف فى وجهات النظر ظاهرة صحية
|
#6
|
||||
|
||||
![]()
اضم صوتى الى الاستاذ ليث مصر كاتب رسالة الشكر ولك منى تحيه ياأستاذ فتحى وتقبل عذرنا
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
سلام من الله ورحمه اخى الاستاذ فتحى هنا عبد من عباد الله يفرح لاخييه المسلم اكثر من فرحة المؤمن لنفسه وارى ان الاستاذ فتحى من هؤلاء جزاك الله ف الدارين وبارك لنا ف كل الناس الطيبين الصالحين امثالك ولى سؤال عندك يا استاذ فتحى يعنى كل الكلام ده وفيه زياده ولا لا بشرك الله بالجنه ف يوم القيامه
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|