|
#16
05-08-2011, 02:14 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
رجعتينى للماضى انا شخصيا افضل ان اعيش فى الماضى لاننى شايف المستقبل مجهول ................... |
|
#17
05-08-2011, 06:35 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ربنا يبعتهم وتقبضى
انا عارف انها هتكون زى عزومة المراكبية بس عندنا فى العرب بنقول العزومة الخايبة تنفع ساعة العتاب انتى تأمرى قولى وانا ابعت حوالة انا كده عملت الاصول
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي ..  |
|
#18
05-08-2011, 12:50 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
متحرمش منك ا غالي انت قدها مش مشكله انا بعتبر نفسي بحوشهم |
|
#19
05-08-2011, 04:17 PM
|
|||
|
|||
|
العلم لران الـقلب جـلـى ^^^ وينال الـمـرء بـه الأمـلا
ويسود به الـزنجي على ^^^ أصحاب الأنساب الجهلا وإذا مـاقـام بـذي نـسـب ^^^ ازدان بــه شـرفـاً وعـلا فإذا رمت التحصيل فخذ ^^^ بــكـتـاب الله كــمـا نــزلا وبسنة سـيـدنـا الـهـادي ^^^ مــمـا قــد قـال وقد فعلا علم العليم و عقل العاقل اختلفا من منهما قد أحرز الشرفا العلم قال أنا أحرزت غايته و العقل قال أنا الرحمن بي عرفـــا فأوضح العلم إفصاحاً و قال لــــــه بأينا الرحمن في قرآنه اتصف فبان للعقل أن العلم سيـــــــده فقبل العقل رأس العلم و انصرف هـذا هـو العـلـم لا طيـن ولا حجر ^^^ ولا خــيــول وعـيـس ولا بـقـر هو النجاة هو الرضوان فاحظ به ^^^ وماسوى العلم لا عين ولا أثر جعلت المال فوق العلم جهلاً لعمرك في القضية ماعدلتا وبـيـنـهـمـا بنص الوحي بون سـتـعـلـمـه إذا طـــه قـرأتـا فكيف تحصل على العلم ؟؟ : ألا لـن تـنـال العلم إلا بـسـتة سأنبيك عن مجموعها ببيان ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة وإرشاد أسـتـاذ وطـول زمان لعلنا نعى انه ما قامت دولة الا بالعلم اه معكم ان الوضع سيء ولكن انظر الى الطلاب المتفوقين وراعى الله فى غيرهم والله المستعان
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
|
#20
05-08-2011, 04:22 PM
|
|||
|
|||
|
هذه أبيات رائعة من قصيدة عظيمة
الشاعر هو: أحمد بن علي بن حسين بن مشرف الوهيبي التميمي. فقيه مالكي، كثير النظم، سلفي العقيدة، من أهل الأحساء بنجد تعلم ودرّس وتوفي فيها، ولي قضاءها مدة. له منظومات في التوحيد، ومدائح جمعت في ( ديوان ابن مشرف -ط) **توفي: 1285ه/1868م. على العلم نبكي إذ قد اندرس العلم ***** ولم يبق فينا منه روح ولا جسم ولكن بقي رسم من العلم دارس **** وعما قليل سوف ينطمس الرسم فآن لعين أن تسيل دموعها *****وآن لقلب أن يصدعه الهم فإن يفقد العلم شرا وفتنة ******وتضيع دين أمره واجب حتم وما سائر الأعمال إلا ضلالة *****إذا لم يكن للعالمين بها علم وما الناس دون العلم إلا بظلمة ***** من الجهل لا مصباح فيها ولا نجم فهذا أوان القبض للعلم فلينح ****عليه الذي في الحب كان له سهم فليس بمبقى العلم كثرة كتبه ******فماذا تفيد الكتب إن فقد الفهم وما قبضة إلا بموت وعاته *****فقبضهم قبض له وبهم ينمو فعار على المرء الذي تم عقله *****وقد املت فيه المروءة والحزم إذا قيل ماذا أوجب الله يا فتى ***** أجاب بلا أدري وإني لي العلم وأقبح من ذا لو أجاب سؤاله ******بجهل فإن الجهل مورده وخم أيرضى بأن الجهل من بعض وصفه *****ولو قيل ياذا الجهل فارقه الحلم فكيف إذا ما البحث من بين أهله***** جرى وهو بين القوم ليس له سهم تدور بهم عيناه ليس بناطق ****فغير حرى أن يرى فاضلا قدم ما العلم إلا كالحياة إذا سرت *****بجسم حي والميت من فاته العلم وكم في كتاب الله من مدحة له *****يكاد بها ذو العلم فوق السهى يسمو وكم خبر في فضله صح مسندا ****عن المصطفى فاسأل به من له علم فلست بمحص فضله أن ذكرته ****فقد كل عن احصائه النثر والنظم فيا رافع الدنيا على العلم غفلة **** حكمت فلم تنصف ولم يصب الحكم وتؤثر أصناف الحطام على الذي *****به العز في الدارين والملك والحكم وترغب عن إرث النبيين كلهم *****وترغب في ميراث من شأنه الظلم وتزعم جهلا ان بيعك رابح *****فهيهات لم تربح ولم يصدق الزعم فكن طالبا للعلم حق طلابه ******مدى العمر لا يوهنك عن ذلك السأم وهاجر له في أرض ولو نأت *****عليك فأعمال المطى له حتم وأنفق جميع العمر فيه فمن يمت *****له طالبا نال الشهادة لا هضم فإن نلته فليهنك العلم أنه ******هو الغاية العلياء واللذة الجسم فدر حول قال الله قال رسوله ******وأصحابه أيضا فهذا هو العلم وما العلم آراء الرجال وظنهم ******ألم تدر أن الظن من بعضه الإثم وكن تابعا خير القرن ممسكا ******بآثارهم في الدين هذا هو الحزم وأفضلهم صحب النبي محمد ******فلولاهم لم يحفظ الدين والعلم ولولاهم كان الورى في ضلالة *****ولكن كلا منهم للهدى نجم فآمن كإيمان الصحابة وارضه ******فمنها جهم فيه السلامة والغنم وإياك أن تزور عنه إلى الهوى *****ومحدث أمر ماله في الهدى سهم فإيماننا قول وفعل ونية ******* فيزداد بالتقوى وينقصه الإثم فنؤمن أن الله لا رب غيره *****له الملك في الدارين والأمر والحكم فليس له ولد ولا والد ولا ****شريك ولا يعروه نقص ولا وصم وإيماننا بالاستواء استوائه ****تعالى على عرش السما واجب حتم فأثبته للرحمن غير مكيف ****** له وتعالى أن يحيط به العلم ومن حرف النص الصريح مؤولا *****فقد زاغ بل قد فاته الحق والحزم وما الحزم إلا أن تمر صفاته ******كما ثبتت لا يعتريك بها وهم قراءتها تفسيرها عند من نجا *****فذر عنك ما قد قاله الجعد والجهم وإن جنان الخلد تبقى ومن بها***** وليس لما فيها انقطاع ولا حسم ورؤية سكان الجنان لربهم ******تبارك حق ليس فيها لهم وه كرؤيتهم للبدر ليل تمامه ******أو الشمس صحوا لا سحاب ولا قتم فيا رب فاجعلني لوجهك ناظرا ******غدا ناظرا فيما به ينعم الجسم وإن ورود الحوض حوض محمد *******لامته حق به يجب الجزم فما اللبن الزاكي يضاهي بياضه *****وما العسل الصافي مع اللبن الطعم ولكنه انقى بياضا وطعمه ******من الكل أحلى والعبير له ختم وكيزانه مثل النجوم لنورها *****وكثرتها جدا فهل يحسب النجم عليه نبي الله يدرأ كل من ****** أتى من سوى اتباعه ولهم وسم فأمته تأتيه كل محجل ******أغر وأما من سواهم فهم دهم وعنه رجال مسلمون تذودهم ******ملائك لما بدلوا فبدا الجرم فيا رب هب لي شربة من زلاله ************فمن يشربن من ذلك الحوض لا يظمو وإن عذاب النار حق أعاذنا *******إله الورى منها فتعذيبها غرم أعدت لأهل الكفر دار إقامة *******إذا نضجت أجسامهم بدل الجسم ولم يبق فيها من توفي موحدا ********بإجرامه حتى ولو عظم الجرم وإن لخير المرسلين شفاعة ******بها المصطفى من بين أقرانه يسمو وذلك أن الخلق يشتد كربهم ********ليوم به المولود تذهله الأم فيأتون كل المرسلين ليشفعوا ********إلى الله في فصل القضا والقضا الحكم فيحجم كل عن شفاعته لهم *******سوى من به للمرسلين جرى الختم فيأتونه والدمع منهم جرى دما ****** وكم زفرات منهمو هاجها الهم ينادونه يا خاتم الرسل هل ترى ********إلى خطبنا بل عندك الخبر العلم لقد طال هذا الموقف الصعب أمره ********علينا فأوهى الجسم بل وهن العظم وقد طال يا خير العباد انتظارنا******** ومن شأن مولانا الأناءة والحلم فكم ألف عام قد وقفنا بضعفنا *********جياعا ظماء ضرنا الضنك والسأم فيا ليتنا متنا ففي الموت راحة ********* ويا ليتها لم تبعث الروح والجسم سل الله يفصل بيننا بقضائه *********وإن لم تجب فالويل للخلق والغم فمن رد خير المرسلين أنا لها *******فطيبوا نفوسا وليزل عنكم الهم فيشفع فيهم وهو خير مشفع ********فينزل من رب الورى لهم الحكم فما ظالم إلا ويجزى بظلمه ********وما محسن إلا يوفى ولا هضم فشفعه اللهم فينا بموتنا ******على ملة الإسلام يا من له الحكم وصل إله العالمين مسلما *****على من به للأنبياء جرى الختم كذا الآل والأصحاب ما قال قائل ************** على العلم نبكي إذ قد اندرس العلم
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
|
#21
05-08-2011, 04:35 PM
|
||||
|
||||
|
ام عبدالله مش كفاية لاتذهبى للمعهد كمان عايزة مرتب
وابو عبدالله هى ايه العمليه لعبت معاك وعايز كمان تسلف عموما هسلفكم انتم الاثنين ريس بقى ياوزير الاتصالات ( هو مين وزير الاتصالات عندنا ) ارسل حوالة بريديه بميلغ 5ج لام عبدالله و10 ج لابو عبدالله ( حسب الشرع ) افرحوا وهيصوا ويجعله عامر |
|
#22
05-08-2011, 04:44 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اولا شكرا جزيلا على الكرم العظيم ده
ثانيا وزير الاتصالات ابو محمد وفاطمة ثالثا انا لو ماعزمتش هتظبط من ناس تانين وهى عارفاهم كويس وبعدين شغل النميمة يشتغل ابن خالتك ده كذا وكذا وانا ليه اعزم وزى ما قولت العزومة ال .................... تنفع ساعة العتاب سياسة ياكبير ويجعهله عااااااااااااامر
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
|
#23
05-08-2011, 09:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
طبعا عشان محدش يفهم غلط 5ج يعني خمس جمال محمله ب شنط مليانه فلوس وطبعا ملهاش عدد
اقعدوا بالعافيه |
|
#24
06-08-2011, 12:00 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
انتى مش غريبة اليوم الصبح فكيت ربع ج اخر اليوم كل اللى لقيته معايا 15 قرش الغريب اننى لم اشترى حاجه ربنا يستر وبعدين انتى لاتشاهدى اعلانات دقيقة فودافون 14 قرش وانا نظامى بالثانية ممكن المكالمه تصل الى 10 مليم يعنى ال5ج تخليكى تكللمى شهر وكل ده ومش عجبك ايه عايزة كام 10ج زى ابو عبدالله حاضر ياستى مصر بعد 25 تساووت الرؤوس خدى 10ج خللى الحوالة 10ج ياوزير الاتصالات رمضان كريم |
|
#27
06-08-2011, 12:18 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لاء انا هزعل
ياعنى ايه ثورة وام عبدالله تاخد زى لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ارفض بشدة
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
|
#28
06-08-2011, 12:21 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وعلشان محدش يفكر ميزانية الدولة لاتستحمل اكتر من كده |
|
#29
06-08-2011, 11:55 AM
|
|||
|
|||
|
اشكر صاحب الموضوع
على اننا ان عرفنا اين العيب فسوف نعمل على الحل واعتقد اننا لابد ان نبدأ بأنفسنا فهم طلبه عندنا فكل ما عندهم منا وان كان هناك ادارة فاشلة فى بعض الاماكن فلننظر الى النصف الاخر من الكوب الم يأتى طالب مهتم متعطش للمعرفة ابدأ بهذا واعلم انك ستنتهى فى اخر العام ومعك اخرون وليكن لك القدوة والمثل من انبياء الله كلهم كانوا يقولون ياقوم اعبدوا الله فى كل يوم ولم يملوا فهيا بنا نبنى ونعمر |
|
#30
06-08-2011, 01:12 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا يا باشا اذا كنت مشير فانا وزير وممكن اوصي شوفيه صحفيين عليك ونعمل ضدك مظاهره صغيره نشيلك خالص
وبعدين متبقاش طماع دي تورته الكل لازم ياخد حته |
 |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:13 AM.
