|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#46
10-08-2011, 11:34 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
شغالة على الكيبورد كل مااكتب حاجة تمسحها احجز لي مساحة بقا حتى يقضي الله امرا كان مفعولا
__________________
سأكتبهــــا علــــى جبيـــن المجــــد عنوانــــا من لم يعشق { رســـول الله } ليس إنسانــــا فوالله لــــو انتقلت الأهرامات من مصر إلى الصين ولـــــــو انتقـــــل القلـــب من اليسار إلى اليميـن سأبقى "مسلما موحّدا عاشقا لمحمّدٍ" من الصميم ..حتى مماتي ولو بعد حين
|
|
#47
11-08-2011, 01:58 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ربنا يخليها وتكسر وتمسح
حسها بالدنيا وبعدين ايه حكاية ردا جميلا مانتى عارفة كلمتى واحدة وموضوع وأخد حقه مننا والحمدلله نغير واحنا مع بعض وربنا يديم المعروف وبالنسبة الحك العيد اكون غلس لو رفعته عامة احنا فى الانتظار
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي ..  |
|
#48
11-08-2011, 02:05 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ربنا يتقبل دعائك
وبعدين ايه الموضوع موضوعك ولينا كلام مع ام بيدووووووووو ونعرف سر التنفيض
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
|
#49
11-08-2011, 05:45 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اما حكاية الموضوع التانى مش عارفة اقولك ايه جربت تدخل مكان متعود تدخله كل يوم وتقابل ناس بتقدرهم وتحبهم وتحترمهم كل يوم تتقابلو في المكان ده وكل واحد فيكم معاه مفتاح المكان واللي بييجي الاول بيستنى التانى لحد ماالعدد يكتمل والقعدة تحلو وفاجأة اتاخرت وعمال تقول لنفسك يلا زمان صحابك مستنيينك ورحت المكان حطيت المفتاح ودخلت مالاقيتش حد قعدت تنادي حد هنا يافلان مابيردش وتدخل غرفة ورا غرفة ومالاقيت حد بل لاقيت اثار الامس فقط هي اللي موجودة قعدت تقول لنفسك طيب كنت عاوز اشوفهم اطمن عليهم وسلم عليهم قبل مامشي جايز مااقدرش ارجع المكان ده تانى مالاقيتش حد يكلمك اضطريت تمشي وتقفل الباب وراك وجواك اسئلة ليه مشيو ؟ فين راحو ؟ طيب دي اصول احنا مش كنا مع بعض ينفع يمشو كده هى دي الحكاية مش اكتر ياابو عبد الله كل منتدى بيكون في صفحة اسمها استراحة الاعضاء ودي كانت صفحتنا صفحة الاعضاء مش الزوار وفكرة الوزارة الفكرة الظريفة اللي اتحفنا بها الاستاذ سعيد كانت فكرة اتجمعنا حواليها ولو عاوزين تغيير نغير الفكرة مش نخرج بلا عودة ياريت تتقبل كلامي وتعرف انه من باب العتاب والعشم ليس الا وفي النهاية المنتدى كله لراحتنا جميعا واي مكان ترتاح فيه تأكد انه يسعدنا جميعا موضوع كعك العيد اكون سعيدة جدا لو رفعته وياريت كرم اخلاق تمضيه باسمى
__________________
سأكتبهــــا علــــى جبيـــن المجــــد عنوانــــا من لم يعشق { رســـول الله } ليس إنسانــــا فوالله لــــو انتقلت الأهرامات من مصر إلى الصين ولـــــــو انتقـــــل القلـــب من اليسار إلى اليميـن سأبقى "مسلما موحّدا عاشقا لمحمّدٍ" من الصميم ..حتى مماتي ولو بعد حين
|
|
#50
11-08-2011, 11:51 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اولا اشكرك على كونك الصقتى بى صفة الذكاء
ثانيا لم أذهب بعيدا ولكن فضلت الانسحاب بهدوء من موضوع واحد ليس الا اما كوننا فى المنتدى فنحن اصدقاء ولا نفترق اما البيت والذهاب دائما تذكرى ان الشمس تغيب هنا لتشرق عند اخرين فى دائما مصدر للحياة ثالثا كلامك كله مقبول ولا شيء فيه يبقى الود ما بقى العتاب رابعا من عنيه الموضوع وباسمك والله الموفق
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
|
#51
11-08-2011, 11:55 AM
|
|||
|
|||
 يحرص المصريون فى عيد الفطر المبارك على عادات وتقاليد وطقوس توارثوها منذ عهد الفاطميين من اهمها صناعة الكعك والحلوى وتناول الاسماك المملحة وزيارة المقابر وارتداء الاطفال للملابس الجديدة والخروج فى نزهات خلوية. وقبل اسبوعين من نهاية شهر رمضان تجد الاسر المصرية الفقيرة قد اعلنت حالةالطوارىء لتجهيز كعك العيد اما الاسر ميسورة الحال فتلجأ الى الجاهز على الرغم من ارتفاع اسعاره.  ويعتبر كعك العيد عادة من العادات المصرية القديمة يرجع عمرها الى اكثر من خمسة الاف سنة اي منذ عهد الفراعنة الذين كانوا يضعونه ليقدم على موائد الملوك وقرابين للالهة وفى حجرات دفن الموتى وظهر بصورة واضحة مع اعياد اهل الفسطاط قديما مصر القديمة الان . وفى ايام الدولة الفاطمية كان من اهم مظاهر الاحتفال بالعيد صناعة الكعك والحلوى وكانوا يصنعونه قبل العيد بشهرين ليوضع امام قصر الخليفة وليحصل كل فرد على نصيبه وامتد تقليد صناعة الكعك حتى يومنا هذا. وتظهر بهجة الكعك فى الاحياء الشعبية وفى الريف حيث تسهر الاسر ومعهم الاطفال ينقشون الكعك ثم ينقلونه الى المخابز التى تعمل طول الليل والنهار لتواجه الزحام الشديد فى هذه الفترة
م  المصريات يتفنن في صنع كعك العيد بأشكال متعددة وطعوم مختلفة منذ عصر الفراعنة القاهرة - تنبعث خلال الأيام الأخيرة من شهر رمضان في بيوت الأسر المصرية رائحة الكعك، والذي تتفنن النساء في عمله مع الحلويات والمعجنات الأخرى التي تقدم للضيوف من الأقارب والأصدقاء ابتهاجا بقدوم عيد الفطر عرائس تحيط بعرض كعك العيد ويعد الكعك من أبرز مظاهر الاحتفال بعيد الفطر في مصر، ويتكون من دقيق وسمن ولبن وخميرة ومكسرات أو ملبن أو عجوة (تمر مجفف) يتم خلطها بمقادير محسوبة. ويقال إن الفراعنة هم أول من عرفوه حيث كان الخبازون في البلاط الفرعوني يحسنون صنعه بأشكال مختلفة، مثل: اللولبي والمخروطي والمستطيل والمستدير، وكانوا يصنعونه بالعسل الأبيض. ووصلت أشكاله إلى 100 شكل نقشت بأشكال متعددة على مقبرة الوزير خميرع في الأسرة الثامنة عشرة بطيبة، وكان يسمى بالقرص. وكان المصريون القدماء يرسمون على الكعك صورة الشمس، وعندما زار المؤرخ الاغريقي هيرودوت مصر في منتصف القرن الخامس قبل الميلاد تعجب لأن المصريين يمزجون عجين الكعك والخبز بأرجلهم في حين يمزجون الطين بأيديهم. وفى التاريخ الإسلامي، يرجع تاريخ كعك عيد الفطر إلى الطولونيين حيث كانوا يصنعونه في قوالب خاصة مكتوب عليها "كل واشكر"، ثم أخذ مكانة متميزة في عصر الإخشيديين، وأصبح من مظاهر الاحتفال بعيد الفطر. وفى متحف الفن الإسلامي بالقاهرة توجد قوالب الكعك وعليها عبارات "كل هنيئا واشكر" و"كل واشكر مولاك" وعبارات أخرى لها نفس المعنى. وتحول الكعك بمرور الوقت إلى عادة تحرص الأم المصرية على تقديمها للأسرة والضيوف فى العيد، واصبح وجود الكعك في العيد في بيوت المصريين واحدا من مظاهر التراث وخاصة في المناطق الشعبية، فمجرد اقتراب شهر رمضان من نهايته تسارع الأسر المصرية إلى شراء كميات ضخمة من الدقيق والزيوت ولوازم صناعة الكعك والبسكويت وتجد الازدحام على أشده قبل العيد في جميع المخابز لأنها تستعد لعمل كعك العيد. ورغم انتشار المئات من شركات الحلويات والمخبوزات الكبرى، فضلا عن آلاف المخابز الصغيرة، والتى تتفنن فى صنع أجود أنواع الكعك والحلويات الخاصه بالعيد إلا أن ان عادة صناعة الكعك في المنزل تظل ضرورة ، تحرص عليها غالبية الأسر، خاصة في الأحياء الشعبية، رغم أنها صارت ترهق ميزانية غالبية الأسر وتكلفها الكثير من المال. وتؤكد السيدات أن هذه عادات وتقاليد وهن متمسكات بها بالرغم من انها تتطلب جهدا ووقتا ومصاريف للقيام بها. وهناك أسر تفضل شراء الكعك جاهزا من المحال ربما لعدم إتقانهم طريقة الصنع أو توفيرا للوقت والجهد، ولا مفر فى كل الأحوال من تقديم كعك للضيوف والزائرين أيا كان مصدر هذا الكعك سواء أكان مصنوعا منزليا أو تم شراؤه من محل الحلوانى. وتشير الأرقام المتداولة إلى أن العيد سيلتهم 66 ألف طن من الكعك بتكلفة لا تقل عن650 مليون جنيه مصري (الدولار الأمريكي يساوي نحو 5.5 جنيه) تتضاعف هذا العام نتيجة زيادة أسعار الدقيق والمسلي والزيوت والسكر. وتبدأ العائلات المصرية استعداداتها لاستقبال اول ايام العيد بتهيئة صاجات العيد في الايام الاخيرة من رمضان حيث تقوم نساء البيت بتحضير عدة صناعة الكعك وهي الدقيق والسمن والسكر والسمسم والخميرة والمكسرات او الملبن والعجوة (التمر المجفف) إضافة إلى أدوات تقطيع العجين والقوالب. ويشارك الأطفال امهاتهم بتشكيل العجين علي هيئة عرائس وأحصنة.. ثم يحمل الشباب الصاجات إلي الفرن التي عادة ماتزدحم هذه الايام لتجهيز الكعك وغيرها من المعجنات التي تقدم في العيد كالبيتى فور والبسكويت والغريبة. وفي كل عام يتكرر التحذير من تناول الكعك بسبب الاعتقاد بأنه يسبب ارتباكا وصعوبة في الهضم ، حيث يكثر الناس من تناول الكعك والحلويات الدسمة بعد طول فترة الصيام، الأمر الذي قد يؤدى إلي ارتباك شديد في عملية الهضم وحدوث انتفاخ، وقد يقود ذلك إلى الإصابة بالاسهال. وينصح خبراء التغذية بضرورة التعامل بحذر مع الطعام عموما حتى يعود الجهاز الهضمى للعمل بشكل طبيعى، كما كان قبل رمضان، كما ينصح باستخدام الزيوت النباتية فى تحضير الكعك. ورغم التحذيرات المتكررة يظل الكعك موروثا وتقليدا جميلا يبقى محفورا في الخيال يستحضره الجميع في أيام عيد الفطر ليظل الإعلان الرسمي والشعبي بحلول أيام العيد امضاء ام رهف بجد تعبت جدا فى عمايل الكعك يارب يعجبكم
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
|
#52
11-08-2011, 02:45 PM
|
||||
|
||||
|
تسلم الايادي
بس ايه رايك ؟ عجبك الكعك بتاعي؟
__________________
سأكتبهــــا علــــى جبيـــن المجــــد عنوانــــا من لم يعشق { رســـول الله } ليس إنسانــــا فوالله لــــو انتقلت الأهرامات من مصر إلى الصين ولـــــــو انتقـــــل القلـــب من اليسار إلى اليميـن سأبقى "مسلما موحّدا عاشقا لمحمّدٍ" من الصميم ..حتى مماتي ولو بعد حين
|
|
#53
11-08-2011, 06:18 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بس البسكوت كان اطعم
والقطة ال كانت مرسومه على الكعك كنتى عملاها ازاى
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
|
#54
11-08-2011, 08:12 PM
|
|||
|
|||
|
في عاده كمان
هيا عاده المواسم للعرسان والمخطوبين يعني لو مخطوبين لازم العريس يجيب الموسم اللي هيا بتبقى الاحتفالات الدينيه الموالد والاعياد والعاشورا وليله النصف من شعبان وحاجات غريبه كده يجيب بقى للعروسه اي حاجه حلوه يا اما لبس يا اما حاجه لجهاز البيت بس يبقى عيب قوي لو جاب اول او تانى موسم حاجه لجهاز البيت او حاجه المفروض هوا يجيبها للعروسه يعني لازم في الاول يدلعها لبس مثلا او برفانات او مكياج او دهب خاتم مثلا او موبايل لو معندهاش او يغيرلها موبايلها القديم - طبعا دي حاجه لسه جديده- اما بعد الجواز اهل العروسه هما اللي بيجيبوا المواسم بتبقى فراخ او بط ..اي حاجه فيها لحوم يعني ومكرونات ورز وخضار وفاكهه ومعلبات تكفي برضو شهرين تلاته بيقعدوا مثلا سنه يجيبوا الحاجات دي واحيانا اكتر
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
|
#55
11-08-2011, 08:24 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
انت كده هتقوم الدنيا على بعضها انا بصراحة كبرت لحكاية المواسم علشان الظروف لكن دلوقتى عاوزة اعمل قعدة عرب واللي عليه حاجة يدفعها بأثر رجعي
__________________
سأكتبهــــا علــــى جبيـــن المجــــد عنوانــــا من لم يعشق { رســـول الله } ليس إنسانــــا فوالله لــــو انتقلت الأهرامات من مصر إلى الصين ولـــــــو انتقـــــل القلـــب من اليسار إلى اليميـن سأبقى "مسلما موحّدا عاشقا لمحمّدٍ" من الصميم ..حتى مماتي ولو بعد حين
|
|
#56
11-08-2011, 09:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انا لما روحت اخطب كان بعد المولد النبوى
وهم 26 يوم خطوبة لافيهم موسم ولا غيره والاهم من كده انى ماكنتش فاضى اروح علشان كنت بشطب فى الشقة
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
|
#57
11-08-2011, 09:33 PM
|
|||
|
|||
|
ليالي فنية وثقافية
يشهد رمضان في السنوات الأخيرة فعاليات فنية وثقافية غير مسبوقة؛ فبعد أن كانت دور السينما والمسارح والملاهي تغلق أبوابها في رمضان، تغيَّر الأمر وقرر أهل الفن أن يحتفلوا برمضان بطريقتهم الخاصة.
__________________
|
|
#58
11-08-2011, 09:35 PM
|
|||
|
|||
|
مقاهٍ وخيام
تضاعف أعداد مقاهي مصر المحروسة في السنوات الأخيرة بصورة تدعو إلى القلق، خاصة أن نمط المقهى لم يعد هذا النمط الذي صوره مسلسل "ليالي الحلمية" للمقهى الثقافي، والمدرسة التي تخرجت فيها كوادر سياسية وثقافية وطنية؛ حيث تلتهم مقاهي القاهرة ما يزيد على نصف شباب مصر، خاصة في ليالي وأمسيات رمضان، ويجذب الكثير من مقاهي القاهرة روادها مؤخرًا بسبب وجود القنوات الفضائية، خاصة في حالة إذاعة حدث، غالبًا ما يكون مباراة كرة قدم غير مذاعة في التليفزيون المصري. أما خيمة رمضان، فهي ظاهرة جديدة على المجتمع المصري المعاصر، وغالبًا أنها انتقلت كفكرة من بيروت إلى القاهرة عبر القنوات الفضائية. وتقام معظم الخيام في الفنادق الكبرى، ولا يقدر على ثمن تذاكرها سوى أولاد الذوات، وهى تقيم ليالي يحيها نجوم الفن والغناء تحديدًا على هامش ولائم الطعام والشيشة. ولكن يلاحظ في هذا السياق ظهور نمطين مختلفين عن الصورة السائدة للخيمة، أولهما: الخيمة صديقة البيئة التي لا تقدم خدمة الشيشة، وثانيهما: الخيمة الإيمانية التي تقوم أساسًا على الدروس والفعاليات الدينية.
__________________
|
|
#60
12-08-2011, 12:59 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ههههههههههههههه
رأيك يحترم 
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:23 AM.
