اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > منتــدى مُـعـلـمـــي مـصــــــر > منتدى معلمي الأزهر الشريف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 22-08-2011, 03:29 PM
مونومونو مونومونو غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 632
معدل تقييم المستوى: 0
مونومونو is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamad fawzy مشاهدة المشاركة
الدكتور أحمد الطيب .. آخر شيخ للأزهر

أحمد محمد أحمد الطيب (6 يناير 1946: 3 صفر 1365 هـ)، شيخ الجامع الأزهر (الثالث والأربعين) منذ 19 مارس 2010. والرئيس السابق لجامعة الأزهر، ومفتي سابق للديار المصرية. وهو أستاذ في العقيدة الإسلامية ويتحدث اللغتين الفرنسية والإنجليزية بطلاقة وترجم عددا من المراجع الفرنسية إلى اللغة العربية وعمل محاضرا جامعيا لمدة في فرنسا. ولديه مؤلفات عديدة في الفقه والشريعة وفي التصوف الإسلامي. وينتمي الطيب -وهو من محافظة قنا في صعيد مصر - إلى أسرة صوفية ويرأس طريقة صوفية خلفا لوالده الراحل.


مولده وتعليمه

ولد الشيخ أحمد الطيب بالمراشدة في دشنا
بقنا جنوب مصر، من أسرة ينتهي نسبها إلى الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب. التحق الطيب بجامعة الأزهر حتى حصل على شهادة الليسانس في العقيدة والفلسفة عام 1969 ثم شهادة الماجستير عام 1971 ودرجة الدكتوراه عام 1977 في نفس التخصص.


الدرجة العلمية
  • شيخ الأزهر منذ (19 مارس 2010 - الآن)
  • رئيس جامعة الأزهر (28 سبتمبر 2003 - 19 مارس 2010)
  • مفتي جمهورية مصر العربية. (10 مارس 2002 - 27 سبتمبر 2003)
  • عيّن عميداً لكلية أصول الدين بالجامعة الإسلامية العالمية بباكستان.
  • انتدب عميداً لكلية الدراسات الإسلامية والعربية (بنين) بأسوان (مصر).
  • انتدب عميداً لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بمحافظة قنا (مصر).
  • عمل معيداً، ومدرساً مساعداً، ومدرساً، وأستاذاً مساعداً للعقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر، وحالياً أستاذ للعقيدة والفلسفة في نفس الجامعة.

الجامعات التي عمل بها سابقاً
  • جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض.
  • جامعة قطر.
  • جامعة الإمارات.
  • الجامعة الإسلامية العالمية- إسلام آباد- باكستان.


العلاقات الخارجية

جمد الأزهر الحوار مع الفاتيكان
في 20 يناير 2011 إلى أجل غير مسمى بسبب ما اعتبره تهجما متكررا من البابا بنديكت السادس عشر على الإسلام ومطالبته بـ"حماية المسيحيين في مصر" بعد حادث تفجير كنيسة "القديسين" بمدينة الإسكندرية. بدوره اعتبر أحمد الطيب أن حماية المسيحيين شأن داخلي تتولاه الحكومات باعتبار المسيحيين مواطنين مثل غيرهم من الطوائف الأخرى. ويرفض الأزهر إعادة العلاقات مع الفاتيكان إلا بعد اعتذار صريح من البابا بنديكيت السادس عشر.
وعن إسرائيل، يرفض الطيب مصافحة شيمون بيريز أو التواجد معه في مكان واحد؛ لأن « مصافحته ستحقق مكسباً، لأن المعنى أن الأزهر صافح إسرائيل، وسيكون ذلك خَصماً من رصيدي‏، وخَصماً من رصيد الأزهر؛ لأن المصافحة تعني القبول بتطبيع العلاقات، وهو أمر لا أقرّه إلى أن تعيد إسرائيل للفلسطينيين حقوقهم المشروعة». في مستهل فترته شيخا للأزهر رفض الطيب التنديد بالانتهاكات الإسرائيلية الجديدة في المسجد الأقصى، وعلل موقفه بأن تنديده لن يسفر عن جديد يذكر.



المؤلفات

ألّف أحمد الطيب العديد من المؤلفات في العقيدة والفلسفة الإسلامية، كما أن له عدد من الدراسات والأبحاث في هذا الجانب، وبالإضافة إلى لغته العربية
الأم، فإنه يتكلم اللغة الإنجليزية بطلاقة، وفيما يلي عرض لمؤلفاته:

الكتب العلمية
  • الجانب النقدي في فلسفة أبي البركات البغدادي.
  • تعليق على قسم الإلهيات من كتاب تهذيب الكلام للتفتازاني.
  • بحوث في الثقافة الإسلامية، بالاشتراك مع آخرين.
  • مدخل لدراسة المنطق القديم.
  • مباحث الوجود والماهية من كتاب المواقف، عرض ودراسة.
  • مفهوم الحركة بين الفلسفة الإسلامية والفلسفة الماركسية (بحث).
  • أصول نظرية العلم عند الأشعري (بحث).
  • مباحث العلة والمعلول من كتاب المواقف: عرض ودراسة.

التحقيق
  • تحقيق رسالة (صحيح أدلة النقل في ماهية العقل) لأبي البركات البغدادي، مع مقدمة باللغة الفرنسية.

الترجمة
ترجمة كتاب chodkiewiez, prophetie et sainteté dans la doctrine d>ibn arabi من الفرنسية إلى العربية بعنوان: الولاية والنبوة عند الشيخ محيي الدين بن عربي.
  • ترجمة المقدمات الفرنسية للمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي.
  • ترجمة كتاب: Osman yahya, histoire et classification de l>oeuvre d>ibn arabi (2 volumes) من الفرنسية إلى العربية بعنوان: مؤلفات ابن عربي تاريخها وتصنيفها.
  • ابن عربي، في أروقة الجامعات المصرية.
  • نظرات في قضية تحريف القرآن المنسوبة للشيعة الإمامية.
  • دراسات الفرنسيّين عن ابن العربي.

مهمات أخرى
  • عضو الجمعية الفلسفية المصرية.
  • عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.
  • عضو مجمع البحوث الإسلامية.
  • عضو مجلس أمناء اتحاد الإذاعة والتليفزيون.
  • رئيس اللجنة الدينية باتحاد الإذاعة والتلفزيون.
  • مقرر لجنة مراجعة وإعداد معايير التربية بوزارة التربية والتعليم.
  • عضو أكاديمية مؤسسة آل البيت الملكية للفكر الإسلامي.
وأين هذا من هؤلاء
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 22-08-2011, 03:39 PM
Observer Observer غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 8,627
معدل تقييم المستوى: 25
Observer is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مونومونو مشاهدة المشاركة
وأين هذا من هؤلاء
وأين أنت منه؟
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22-08-2011, 10:31 PM
مونومونو مونومونو غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 632
معدل تقييم المستوى: 0
مونومونو is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamad fawzy مشاهدة المشاركة
وأين أنت منه؟
انا ولا شىء ولكن لا تقارن الثرى بنجوم السماء
وكفانا ..........
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 22-08-2011, 05:06 PM
حسن الامين على حسن الامين على غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,148
معدل تقييم المستوى: 16
حسن الامين على is on a distinguished road
افتراضي الى اخى مونو مونو

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مونومونو مشاهدة المشاركة
وأين هذا من هؤلاء
اخى العزيز مونو مونو
لقد لاحظت انك مستاء من شيخ الازهر وانا اعرف ان سبب غضبك منه هو التاخير فى موضوع المتعاقدين وهذا الموضوع كلنا نشعر بالسى والحزن بسببه . ولكن دعنا نكون منصفين هل سيطلب شيخ الازهر عدم تعيين المتعاقدين لديه . سوف ترد على وتقول ان هناك تقصير فى طلب الدرجات سوف اقول لك حتى ولوكان ذلك صحيحا يسال عنه الاداريين فانت تعلم ان المؤسسات الحكومية مقسمة الى اقسام قسم مالى وشئون عاملين .......والى اخره من الاقسام وبالتالى تقع المسؤلية على الموظفين الاداريين وتكمن مسؤلية شيخ الازهر فى رئاسته لهؤلاء
وما اراه انه يحاول الاصلاح ولكن كم الفساد الموجود فى الازهر كبير وزاد زيادة كبيرة خاصة فى عصر المرحوم طنطاوى لذلك اصبح من الصعب التخلص من الكم الهائل من الفساد فى سنة واحدة وانظ الى حال الزهر فى محيطك وفى ادارتك ومنطقتك سوف تجد كم من الفساد وسوء الادارة والبطء فى القرارات ضياع حقوق الكثير من الموظفين بسبب عدم فهم الاداريين.
وبالتالى لا يستطيع اى شيخ ازهر ان يغير من الوضع فى عشية وضحاها . والحقيقة يا اخى ان الازهر متخلف اداريا لاقصى درجة ولايسال عن ذلك شيخ الازهر الحالى
ووجهة نظرى ان الرجل يحاول الاصلاح قدر المستطاع وله خطوات ملموسة فى ذلك وساذكر لك مثالا بسيطا عن امتحانات الشهادة كانت فى السابق اامتحان الاعدادية حوالى 8 او تسع ايام والشهادة الثانوية حوالى 15 يوم وطبعا اغلب المعاهد مشتركة فكان السادة الافاضل رؤساء اللجان يقومون باخلاء المدرسين الذين يمنعون الغش من الاعدادى والسادة الذين يقومون بادخال الكتب ويقومون باعمال بهلوانية من اللف على اللجان والجماعة بتوع عاوزين اجابة السؤال رقم كام هم الذين يكملون باقى الا متحانات وعندما تتظلم يقولون لك من حق رئيس اللجنة ان يبقى من يراه مناسبا . وانا كنت واحد من الناس الذين لايمكن ان يتخطو المرحلة الاعدادية وكنت افوض امرى الى الله واسكت ولكن بنظام الامتحانات الجديد اصبح هناك نوع من العدالة
وخلاصة الكلام خى العزيز ارجو ان لا نتسرع فى اصدار الاحكام وارجو ان نحذر كل الحذر من لحوم العلماء فانها مسمومة
وان نتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم وهل يكب الناس على وجوههم فى جهنم الى من حصاد السنتهم
واخاف عليك من ذلك . واسال الله الجنة لى ولك ولجميع الاخوة فى المنتدى ولجميع المسلمين
وادعو الله ان يصلح حال الازهر ويعود كما كان منارة للعلم والمعرفة وان يرفع الظلم عنه و تعود اليه العدالة ان شاء الله

وتقبل تحياتى
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:14 AM.