|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
09-03-2008, 03:40 AM
|
||||
|
||||
من نص ابن الرومى
اعينى جودا ولاتجمدا الاتبكيان لصخر الندى ماموقف كل من الشاعر والشاعرة من البكاء وجدواة؟؟ البكاء عند الخنساء غاية ولكنه عند ابن الرومي وسيلة محمد عبد العظيم مدرس اللغة العربية |
|
#2
09-03-2008, 09:04 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
وضع ما تشاء من اسئلة وهنا ضع ما تشاء من شرح للغة العربية ويوجد فى القسم الثانى نفس الشيء على بركة الله 
|
|
#3
09-03-2008, 11:24 PM
|
||||
|
||||
باسم الله نبدأ
النصوص من المقامة الحلوانية: " فَقَالَ الحَمَّامِي: يَا رَجُلُ لاَ تَقُل غَيْرَ الصِّدْقِ، وَلا تَشْهَدْ بِغَيْرِ الحَقِّ، وَقُلْ لِي: هذَا الرَّأْسُ لأيِّهِمَا، فَقُلْتُ: يَا عَافَاكَ اللهُ هذَا رأْسِي، قَدْ صَحِبَنِي فِي الطَّرِيقِ، وَطَافَ مَعِي بِالْبَيْتِ العَتِيقِ، وَمَا شَككْتُ أَنَّهُ لِي، فَقالَ لِي: اسْكُتْ يِا فُضُولِيُّ، ثُمَّ مالَ إِلى أَحَدِ الخَصْمَيَنِ فَقَالَ: يَا هَذَا إِلَى كَمْ هَذِهِ المُنافَسَةُ مَعَ النَّاسِ، بِهذَا الرَّأْسِ? تَسَلَّ عَنْ قَلِيلِ خَطَرِهِ، إِلى لَعْنَةِ اللهِ وَحَرِّ سَقَرِهِ، وَهَبْ أَنَّ هَذا الرَّأْسَ لَيْسَ، وَأَنَا لَمْ نَرَ هذَا التَّيْسَ. " أ- ما الحكم الذي أصدره الحمامي على عيسى بن هشام؟ ب- التزمت المقامة نظاما خاصا في موضوعها ولغتها ، بين ذلك ج - وضح ما يلي: 1- لا تعتبر المقامة قصة برغم توافر القصة فيها. 2- شاعت الفكاهة في المقامة التي بين أيدينا. 3- اختلاف رجال الدين ونقاد الأدب حول المقامة . د - للمقامة سمات فنية تنفرد بها عن أنواع الأدب الأخرى. اشرح. هـ " للمقامة هدف اجتماعي وآخر أدبي " اشرح هذه العبارة |
very great effort| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:48 PM.
