|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#2
27-08-2011, 08:11 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
الوهابية تحول منزل الرسول لمراحيض عامة ردوا بقى استغفر الله العظيم لن تردوا هتحولوه لموضوع تانى هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه نياها هتقولوا اصل اللى قال كدة شيعى واتهامات لتداروا عوراتكم مشكلتكم انكم لا تريدون التوصل للحقيقة بل الدفاع وخلاص وتتويه الحقائق |
|
#3
27-08-2011, 09:35 PM
|
|||
|
|||
|
ممنوع منعاً بتاً السخرية والإستهزاء بالرسل
حتى ولو جئت بكلام تدعى أن غيرك هو الذى قاله والمنتدى ليس مكان للسخرية والإستهزاء وليس مكان لمحاربة التيار الأسلامى يا من تتدعى الإسلام وأنت غير مسلم والإسلام برئ منك ومن أمثالك إحذر فالله لن يتركك اتقى الله وعلم أن من تستهزئ به هو أشرف الخلق أكرمهم على الإطلاق واحترم نفسك وإلا سترى مالا يحمد عقباه |
|
#4
28-08-2011, 02:42 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا استهزأت بالرسول (ص) أنت هتلبسنى مصيبة أتحداك تجيب لفظ استهزاء بالرسول (ص) المنتدى ليس ممكان لمحاربة التيار الاسلامى يعنى خلاص انتو المسلمين وبس أنا غير مسلم شكرا عادى يعنى تكفر أى أحد (أتمنى تقرأ فى عقاب تكفير المسلمين) الاسلام منى براء برضه شكرا أتقى الله : ازاى هو انا مسلم مش زى حضرتك ما قلت أنا مش مسلم أحترم نفسى والا هتعمل ايه هتضربنى مثلا سيادتك مكلفتش نفسك وترد على اللى نازلين شتيمة وتخوين فى الناس وده ضد قواعد المنتدى وجاى كمان تكفرنى ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه مشكلتكم جميعا انكم تخيلتم نفسكم سدنة الاسلام وتمنعون غيركم من الكلام عن الاسلام وتسبون غيركم وتكفروا من يتحدث عنكم وقلت مليون مرة انا ضد أى شخص يحتكر الاسلام زى حضرتك واى من يخالفه كافر انا ضد الوهابية ولو كلفت نفسك لوجدتنى مستشهد بشيخ الازهر والشعراوى وغيره (يمكن هما كفار برضه ومش مسلمين) كدة خلص الكلام وعرف من الصواب من يجادل بالمنطق ومن يسب الناس ويكفرهم ولعل كل اسئلتى الماضية تعرفوا تجيبوا رد (غترة) وشكرا يا راجل انا سبيت الرسول (ص) مرة واحد كدة عايز تودينى فى مصيبة |
|
#5
28-08-2011, 03:27 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والله برافو عليك عرفت تخرج من المناظرة والتى أتحداك أن تستطيع أن تقوم بها فأنت إنسان ضعيف مشوش الفكر واعلم لو أنت مسلم كان لا يمكن أن تنطق وتقول منزل الرسول مراحيض عامة حتى الفيديو الذى تدعى أن فيه هذا الكلام غير موجود فأنت كذاب ومنافق وأنا لا أكفرك ولكنى أقول لك أنك تدين بدين غير الإسلام وتفتعل المشاكل لغرض فى نفسك ربنا يهديك للإسلام وتسلم اللهم أميين . |
|
#6
28-08-2011, 05:39 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ظلم السلفية من أنصارها وقد ظلمت كلمة (السلفية) من أنصارها ـ أو من يعدهم الناس ويعدون أنفسهم أيضا أنصارها أو من كثير منهم على التحقيق ـ فقد حصروها أو كادوا في شكليات وجدليات حول مسائل في علم الكلام، أو مسائل في علم الفقه، أو أخرى في علم التصوف، وعاشوا نهارهم، وباتوا ليلهم، ينصبون المنجانيق ويقذفون بالمقاليع، لمن يخالفهم في أي مسألة من هذه المسائل، أو أي جزئية من هذه الجزئيات. تدخل مكتباتهم لا تجد إلا كتب كالآتي (التحذير من فلان) ، (الرد على فلان) , (فلان في ميزان الإسلام) , (إعلام الناس بحقيقة فلان) , (الرد على من أباح كذا) , (إلقام الحجر لمن قال بكذا) ..وهكذا حتى ظن بعض الناس أن منهج السلف هو منهج المراء والجدل، لا منهج البناء والعمل. وأن السلفية تعني الاهتمام بالجزئيات على حساب الكليات، وبالمختلف فيه على حساب المتفق عليه وبالشكل والصورة على حساب الجوهر والروح. من السذاجة تصور إمكان جمع الناس على آراء فرعية فقهية واحدة وآفة بعض (الحرفيين) ـ ممن أسميهم (الظاهرية الجدد) ـ أنهم يحسبون أن باستطاعتهم حذف الخلاف في المسائل الشرعية الاجتهادية فرعية أو أصلية، يجمع الناس على ما يرونه حقا وصوابا، ورفض ما عداه مما يعتبرونه باطلا وخطأ. ونسي هؤلاء أن الإعجاب بالرأي أحد (المهلكات) وأن بحسب المرء من الشر أن يحقر أخاه المسلم، ومن ذلك أن يحقر رأيه. مدرسة الرأي الواحد وقد عرفنا في عصرنا أناساً يجهدون أنفسهم، ويجهدون الناس معهم، ظانين أنهم قادرون على أن يصبوا النّاس في قالب واحد يصنعونه هم لهم ,وأن يجتمع النّاس على رأي واحد، يمشون فيه وراءهم، وفق ما فهموه من النصوص الشرعية، وبذلك تنقرض المذاهب، ويرتفع الخلاف، ويلتقي الجميع على كلمة سواء. ونسي هؤلاء أن فهمهم للنصوص ليس أكثر من رأي يحتمل الخطأ، كما يحتمل الصواب، إذ لم تضمن العصمة لعالم فيما ذهب إليه، وإن جمع شروط الاجتهاد كلها. كل ما ضمن له هو الأجر على اجتهاده، أصاب أم أخطأ. ولهذا لم يزد هؤلاء على أن أضافوا إلى المذاهب المدونة مذهباً جديداً! ومن الغريب أن هؤلاء ينكرون على أتباع المذاهب تقليدهم لأئمتها، على حين يطلبون من جماهير النّاس أن يقلدوهم ويتبعوهم. ولا تحسبن أني أنكر عليهم دعوتهم إلى اتباع النصوص، أو اجتهادهم في فهمها، فهذا من حق كل مسلم استوفى شرائط الاجتهاد وأدواته، ولا يملك أحد أن يغلق باباً فتحه رسول الله صلى الله عليه وسلم للأمة، إنما أنكر عليهم تطاولهم على مناهج علماء الأمة، واحتقارهم للفقه الموروث، ودعاواهم العريضة في أنهم وحدهم على الحق، وما عداهم على خطأ أو ضلال، وتوهمهم أن باستطاعتهم إزالة الخلاف، وجمع النّاس قاطبة على قول واحد، هو قولهم. قال لي واحد من طلبة العلم المخلصين من تلاميذ هذه المدرسة مدرسة "الرأي الواحد ": ولم لا يلتقي الجميع على الرأي الذي معه النص؟ قلت: لا بد أن يكون النص صحيحاً مسلماً به عند الجميع، ولا بد أن يكون صريح الدلالة على المعنى المراد، ولا بد أن يسلم من معارض مثله أو أقوى منه من نصوص الشريعة الجزئية أو قواعدها الكلية، فقد يكون النص صحيحاً عند إمام ضعيفاً عند غيره، وقد يصح عنده ولكن لا يسلم بدلالته على المراد، فقد يكون عند هذا عاماً وعند غيره خاصاً، وقد يكون عند إمام مطلقاً، وعند آخر مقيداً، وقد يراه هذا دليلاً على الوجوب أو الحرمة، ويراه ذلك دالاً على الاستحباب أو الكراهية وقد يعتبره بعضهم محكماً، ويراه غيره منسوخاً.. إلى غير ذلك من الاعتبارات التي ذكرها شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه "رفع الملام عن الأئمة الأعلام " وذكرها حكيم الإسلام ولي الله الدهلوي في كتابه "حجة الله البالغة "، وفي رسالة "الإنصاف في أسباب الاختلاف " وفصّلها العلامة الشيخ على الخفيف في كتاب "أسباب اختلاف الفقهاء وانا كنت نهيت الموضوع بس شتيمتك لى وتكفيرك لى قلت ارد رد اخير وهل الفيديو غير ما اقول هههههههههههههههههههههههههههه يلة اشتمنى وكفرنى واشتم القرضاوى وكفروه هو ده الاسلام كما تعرفوه سب وشتيمة وتكفير الحمد لله اننى غير مسلم اسلامكم اسلامى هو لله سبحانه وتعالى |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:46 AM.
