اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > حي على الفلاح

حي على الفلاح موضوعات وحوارات ومقالات إسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 14-03-2008, 03:22 AM
الصورة الرمزية شموخ مسلمة
شموخ مسلمة شموخ مسلمة غير متواجد حالياً
طالبه جامعى ( كليه علوم )
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
العمر: 33
المشاركات: 1,985
معدل تقييم المستوى: 19
شموخ مسلمة is on a distinguished road
افتراضي

الحجاب ا لاول: الجهل بالله:

ألا تعرف الله,فمن عرف الله أحبه , و ما عرفه قط من لم يحبه ,و ما أحبه قط من لم يعرفه ,لذا كان أولياء الله هم أهل السنة قولا و فعلا ,هم طلبة العلم حقا,هؤلاء هم الذين يحبهم و يحبونه لأنك كلما عرفت الله أكثر أحببته أكثر.
أنصت الى نداء شعيب _عليه السلام_(خطيب الانبياء) لقومه و هو يقول و استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربى رحيم ودود)

ان اغلظ الحجب هو الجهل بالله و الا تعرفه فالمرء عدو ما جهل ان الذين لا يعرفون الله يعصونه من لا يعرفون الله يكرهونه من لا يعرفون الله يعبدون الشيطان من دونه و لذلك كان نداء الله بالعلم اولا فاعلم انه لا اله الا الله و استغفر لذنبك و للمؤمنين و المؤمنات )
و دواء ذلك :ان تعرف الله حق المعرفة فاذا عرفته معرفة حقيقيةعند ذلك تعيش حقيقة التوبة.


يقول الامام ابن القيم _رحمه الله_ :

ان للتوبة لاسرارا و لطائف ,و اسرار التوبة ثلاثة :

"أن ينظر الى الجناية التى قضاها الله عليه فيعرف مراد الله فيها اذا خلا بينه و بين اتيانها فان الله عز و جل انما خلى بين العبد و الذنب لمعنيين احدهما أن يعرف عزته فى قضائه و بره فى ستره و حلمه فى امهال راكبه و كرمه فى قبول العذر منه و فضله فى مغفرته"

لابد ان تعرف ايها العبد ربك الهك لتكشف الحجاب الاول حجاب الجهل تعلم ارتباط الامر و الخلق ,الجزاء و الوعد و الوعيد ,تعلم كل ذلك بمعرفة اسماء الله و صفاته تعلم ان ذلك موجب الاسماء و الصفات و اثرها فى الوجود فان كل اسم و صفة مقتض لاثره و موجبه متعلق به
ان هذا المشهد يطلعك على رياض مونقة من المعارف و الايمان

من بعضها:
[COLOR="Blue"]أن يعرف العبد عزة الله فى قضائه أنه سبحانه العزيز الذى يقضى بما يشاء .
فى واقعنا ترى انسانا ينظر الى نفسه بعين الرضا و الكمال يتعامل مع امراة و يقول :ان هؤلاء الملتزمين ينظرون الى الاخرين بعين الازدراء,و يظنون ان كل من تعامل مع امرأة لا يفكر الا فى شهوته ,و يتهمهم بالامراض النفسية و ضيق الافق و غيرها,و تراه يردد مثل ذلك و هو دائم الاختلاط بالنساء كما يصنع اصحاب المحلات و مديرى الشركات .

يقولون:ان هذه الامور لا تخطر ببال احدهم و هذا من حسن ظنهم بانفسهم و سوء ظنهم بالله الذى شرع حجب النساء عن الرجال و منع التعامل بينهم فيعاقبه الله _عز و جل_و هو العزيز الحكيم بان يقع فى المحظور ,ثم من بعد ياتيك يبكى فيقول :وقعت فى حب امراة ممن اتعامل معهن و انا اشعر باننى اتمرغ فى الوحل

فهنا تستشعر عزة الله فى قضائه انه العزيز الذى لا يغالب يستطيع ان يحول قلبك كيف شاء فتجد نفسك و انت تسير محترزا محترسا محافظا مدقق النظر متاكدا من الصواب فاذا بقدمك تزل تقع فى المعصية بعد المعصية .تقول:ما الذى اسقطنى هذه السقطة هل انا ممن يرتكب هذا الذنب القذر ؟!انا اكذب مثل هذه الكذبة ؟!انا يمكن ان اقع فى اغتياب انسان ان هذه ليست من اخلاقى و لا من طباعى .لست أنا؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
هذا لتعرف عزته فى قضاءه انه العزيز الذى لكمال عزته حكم على العبد و قضى عليه بانه قلب قلبه و صرف ارادته على ما يشاء و حال بين العبد و قلبه بل و جعل العبد مريدا شائيا لما يريد الله و يشاء ,تعرف الله العزيز فاذا عرف العبد عز سيده و لاحظه بقلبه و تمكن شهود العز من قلبه كان الاشتغال بالذل و صدق اللجأ اليه هو نجاتهCOLOR]
اللهم نجنا و انجى بنا يارب....

ثم تعرف ان الكمال لله وحده و ان تعرف بره فى ستره ,بره الذى حل فى ستره عليك حال ارتكابك للذنب,فكم من عاص على نفس معصيتك فضح هو , و سترك الله فتتشاغل بالتوبة و الشكر تنشغل بالشكر على الستر و التوبة من الذنب قبل ان يفعل بك ما فعل بغيرك

و منها: ان تشهد حلم الله تعرف حلمه فى انه امهلك و لو شاء لعاجلك بالعقوبة.

و منها ان تعرف كرم الله الكريم ان تعرف كرمه فى انك اذا تبت فاعتذرتقبل توبتك و ان تشهد الغفور ذو الفضل العظيم و هو يغفر لك بعد كل ما أسأت فتكتمل معرفتك باسماء الله:الرحيم...العزيز...الغفور...البر...التواب...ال ملك...القادر...القاهر...البديع...الودود...اللطيف.. .الحليم...حين تعرف الله...القريب...الرقيب...المقيت...الحسيب...التواب...حين تعرف الله..الجميل ...الماجد...حين تعرف الله لا تملك الا ان تحبه فينقشع الحجاب الاول


************************************************** *******

بصو يا جماعة انا كل مرة هكتب حجاب من الحجب عشان اللى فيه الحجاب ده يشيله خلال الاسبوع او ع الاقل يحط خطة معينة عشان يشيله لان انا هدفى الاول من الموضوع ده اننا نطبق مش نسمع بس

لا تنسونى من الدعاء
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 14-03-2008, 03:54 PM
الصورة الرمزية المخلص الي الابد
المخلص الي الابد المخلص الي الابد غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
العمر: 41
المشاركات: 1,761
معدل تقييم المستوى: 0
المخلص الي الابد is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرق ملاك مشاهدة المشاركة
الحجاب ا لاول: الجهل بالله:

ألا تعرف الله,فمن عرف الله أحبه , و ما عرفه قط من لم يحبه ,و ما أحبه قط من لم يعرفه ,لذا كان أولياء الله هم أهل السنة قولا و فعلا ,هم طلبة العلم حقا,هؤلاء هم الذين يحبهم و يحبونه لأنك كلما عرفت الله أكثر أحببته أكثر.
أنصت الى نداء شعيب _عليه السلام_(خطيب الانبياء) لقومه و هو يقول و استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربى رحيم ودود)

ان اغلظ الحجب هو الجهل بالله و الا تعرفه فالمرء عدو ما جهل ان الذين لا يعرفون الله يعصونه من لا يعرفون الله يكرهونه من لا يعرفون الله يعبدون الشيطان من دونه و لذلك كان نداء الله بالعلم اولا فاعلم انه لا اله الا الله و استغفر لذنبك و للمؤمنين و المؤمنات )
و دواء ذلك :ان تعرف الله حق المعرفة فاذا عرفته معرفة حقيقيةعند ذلك تعيش حقيقة التوبة.

يقول الامام ابن القيم _رحمه الله_ :

ان للتوبة لاسرارا و لطائف ,و اسرار التوبة ثلاثة :
"أن ينظر الى الجناية التى قضاها الله عليه فيعرف مراد الله فيها اذا خلا بينه و بين اتيانها فان الله عز و جل انما خلى بين العبد و الذنب لمعنيين احدهما أن يعرف عزته فى قضائه و بره فى ستره و حلمه فى امهال راكبه و كرمه فى قبول العذر منه و فضله فى مغفرته"

لابد ان تعرف ايها العبد ربك الهك لتكشف الحجاب الاول حجاب الجهل تعلم ارتباط الامر و الخلق ,الجزاء و الوعد و الوعيد ,تعلم كل ذلك بمعرفة اسماء الله و صفاته تعلم ان ذلك موجب الاسماء و الصفات و اثرها فى الوجود فان كل اسم و صفة مقتض لاثره و موجبه متعلق به
ان هذا المشهد يطلعك على رياض مونقة من المعارف و الايمان
من بعضها:
أن يعرف العبد عزة الله فى قضائه أنه سبحانه العزيز الذى يقضى بما يشاء .
فى واقعنا ترى انسانا ينظر الى نفسه بعين الرضا و الكمال يتعامل مع امراة و يقول :ان هؤلاء الملتزمين ينظرون الى الاخرين بعين الازدراء,و يظنون ان كل من تعامل مع امرأة لا يفكر الا فى شهوته ,و يتهمهم بالامراض النفسية و ضيق الافق و غيرها,و تراه يردد مثل ذلك و هو دائم الاختلاط بالنساء كما يصنع اصحاب المحلات و مديرى الشركات .

والعياذ بالله الحمد لله الذي عافانا
ان بعد الظن اثم
وربنا يهديهم النوعية دول

يقولون:ان هذه الامور لا تخطر ببال احدهم و هذا من حسن ظنهم بانفسهم و سوء ظنهم بالله الذى شرع حجب النساء عن الرجال و منع التعامل بينهم فيعاقبه الله _عز و جل_و هو العزيز الحكيم بان يقع فى المحظور ,ثم من بعد ياتيك يبكى فيقول :وقعت فى حب امراة ممن اتعامل معهن و انا اشعر باننى اتمرغ فى الوحل

فهنا تستشعر عزة الله فى قضائه انه العزيز الذى لا يغالب يستطيع ان يحول قلبك كيف شاء فتجد نفسك و انت تسير محترزا محترسا محافظا مدقق النظر متاكدا من الصواب فاذا بقدمك تزل تقع فى المعصية بعد المعصية .تقول:ما الذى اسقطنى هذه السقطة هل انا ممن يرتكب هذا الذنب القذر ؟!انا اكذب مثل هذه الكذبة ؟!انا يمكن ان اقع فى اغتياب انسان ان هذه ليست من اخلاقى و لا من طباعى .لست أنا؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
هذا لتعرف عزته فى قضاءه انه العزيز الذى لكمال عزته حكم على العبد و قضى عليه بانه قلب قلبه و صرف ارادته على ما يشاء و حال بين العبد و قلبه بل و جعل العبد مريدا شائيا لما يريد الله و يشاء ,تعرف الله العزيز فاذا عرف العبد عز سيده و لاحظه بقلبه و تمكن شهود العز من قلبه كان الاشتغال بالذل و صدق اللجأ اليه هو نجاتهCOLOR]
[color="Blue"]اللهم نجنا و انجى بنا يارب....

اللهم امين يارب
ثم تعرف ان الكمال لله وحده و ان تعرف بره فى ستره ,بره الذى حل فى ستره عليك حال ارتكابك للذنب,فكم من عاص على نفس معصيتك فضح هو , و سترك الله فتتشاغل بالتوبة و الشكر تنشغل بالشكر على الستر و التوبة من الذنب قبل ان يفعل بك ما فعل بغيرك

و منها: ان تشهد حلم الله تعرف حلمه فى انه امهلك و لو شاء لعاجلك بالعقوبة.

و منها ان تعرف كرم الله الكريم ان تعرف كرمه فى انك اذا تبت فاعتذرتقبل توبتك و ان تشهد الغفور ذو الفضل العظيم و هو يغفر لك بعد كل ما أسأت فتكتمل معرفتك باسماء الله:الرحيم...العزيز...الغفور...البر...التواب...ال ملك...القادر...القاهر...البديع...الودود...اللطيف.. .الحليم...حين تعرف الله...القريب...الرقيب...المقيت...الحسيب...التواب...حين تعرف الله..الجميل ...الماجد...حين تعرف الله لا تملك الا ان تحبه فينقشع الحجاب الاول

************************************************** *******

بصو يا جماعة انا كل مرة هكتب حجاب من الحجب عشان اللى فيه الحجاب ده يشيله خلال الاسبوع او ع الاقل يحط خطة معينة عشان يشيله لان انا هدفى الاول من الموضوع ده اننا نطبق مش نسمع بس

لا تنسونى من الدعاء

جزاكي الله كل كل خير يا ارق ملاك
اللهم تقبل منا وارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين
__________________
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 14-03-2008, 08:42 PM
الصورة الرمزية شموخ مسلمة
شموخ مسلمة شموخ مسلمة غير متواجد حالياً
طالبه جامعى ( كليه علوم )
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
العمر: 33
المشاركات: 1,985
معدل تقييم المستوى: 19
شموخ مسلمة is on a distinguished road
افتراضي

شكراااااااااااا ليك يا مخلص ع المتابعة

و ربنا يكرمنا و اياك
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 14-03-2008, 10:55 PM
الصورة الرمزية شموخ مسلمة
شموخ مسلمة شموخ مسلمة غير متواجد حالياً
طالبه جامعى ( كليه علوم )
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
العمر: 33
المشاركات: 1,985
معدل تقييم المستوى: 19
شموخ مسلمة is on a distinguished road
افتراضي

معلش يا جماعة انا بس كنت عايزة اعرفكم ان احتمال مش استمر فى الكتابة عشان بجد المذاكرة كترت جداااااااااااااااااااا و انا عايزة احقق اللى انا عايزاه فتبقو اعذرونى لو مش كتبت اوكى

و اوعدكم و الله لو مش كتبت انى استمر فى الموضوع ده فى الاجازة
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 26-03-2008, 11:24 AM
الصورة الرمزية المخلص الي الابد
المخلص الي الابد المخلص الي الابد غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
العمر: 41
المشاركات: 1,761
معدل تقييم المستوى: 0
المخلص الي الابد is an unknown quantity at this point
افتراضي

مش مشكلة يا ارق ملاك المهم تحققي اللي انتي عايزاه
وربنا يوفقك في دراستك ومزاكرتك
__________________
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 27-03-2008, 02:44 AM
الصورة الرمزية شموخ مسلمة
شموخ مسلمة شموخ مسلمة غير متواجد حالياً
طالبه جامعى ( كليه علوم )
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
العمر: 33
المشاركات: 1,985
معدل تقييم المستوى: 19
شموخ مسلمة is on a distinguished road
افتراضي

شكراااااااااااااااااااااااااااا يا مخلص بس و الله انا مجهزة ليكم مفاجئات روووووووووووووعة فى الاجازة سواء فى حى ع الفلاح او الفكرة بتاعتى

بس بجد ادعولى لانى محتاجة دعاءكم اوى اوى اوى اوى
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 27-03-2008, 03:08 AM
الصورة الرمزية لولو داد
لولو داد لولو داد غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
العمر: 36
المشاركات: 251
معدل تقييم المستوى: 18
لولو داد is on a distinguished road
افتراضي

جزاكى الله خير
__________________

خمسة لا تعود : كلمة قلتها..
ودمعة ذرفتها..ورصاصة اطلقتها..
وفرصة اضعتها..وامرأة خنتها..
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 27-03-2008, 10:21 AM
الصورة الرمزية المخلص الي الابد
المخلص الي الابد المخلص الي الابد غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
العمر: 41
المشاركات: 1,761
معدل تقييم المستوى: 0
المخلص الي الابد is an unknown quantity at this point
افتراضي

ان شاء الله ومنتظرين في الاجازة
وربنا يوفقك وينجحك يارب بتفوق
انتي وكل اعضاء المنتدي باذن الله
__________________
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 01-07-2008, 05:05 PM
الصورة الرمزية شموخ مسلمة
شموخ مسلمة شموخ مسلمة غير متواجد حالياً
طالبه جامعى ( كليه علوم )
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
العمر: 33
المشاركات: 1,985
معدل تقييم المستوى: 19
شموخ مسلمة is on a distinguished road
افتراضي

ازيكم يا جماعة عاملين ايه يارب تكونوا كلكم بخير

باذن الله اكمل الموضوع بقى و تبقوا قولولى اكتب جزء كل يوم و لا كل يومين اللى يريحكو اصل انا الى حد ما فاضية:D
.................................................. .............................................
الحجاب الثانى:البدعة:

فمن ابتدع حجب عن الله ببدعته ,فتكون بدعته حجابا بينه و بين الله حتى يتخلص منها ,قال _ص_من أحدث فى أمرنا هذا ماليس منه فهو رد.
وانظر الى قول الله عز و جل فى الكفار انهم(لا تفتح لهم أبواب السماء)(الأعراف 40)لماذا؟!

هنا لطيفة من كلام سلفنا فى قول الله عز و جل (اليه يصعد الكلم الطيب و العمل الصالح يرفعه)(فاطر10)
فالمؤمن حين يعمل الأعمال الصالحة تخترق السموات و تخترق الحجب تصعد الى الله كأنها تفتح فى السموات طريقا و تفتح أبوابا فاذا مات و صعدت روحه وجدت الأبواب مفتحة لأن الذى فتح الأبواب و مهد الطريق و سبل السبل هى أعماله التى تصعد من الصالحات و الذكر
أما اذا لم يكن له أعمال صالحة ظلت الأبواب مغلقة و الطرق مؤصدة و السبل مسدودة فاذا مات جاءت روحه لتصعد غلقت دونها أبواب السماء كما لم يفتح بعمله لنفسه سبيلا قال ربنا سبحانه و تعالى(ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون)(الروم44)
و العمل الصالح له شرطان:
1- الاخلاص:أن يكون لوجه الله وحده لاشريك له
2-المتابعة :أن يكون على سنة النبى_ص_

و دون هذين الشرطين لا يسمى صالحا فلا يصعد الى الله لانه انما يصعد اليه العمل الطيب الصالح فتكون البدعة حجابا تمنع وصول العمل الى الله و بالتالى تمنع وصول العبد فتكون حجابا بين العبد و بين الرب لان المبتدع انما عبد على هواه لا على مراد مولاه فهو حجاب بينه و بين الله من خلال ما ابتدع مما لم يشرع الله فالعامل للصالحات يمهد لنفسه أما المبتدع فانه شر من المعاصى

تنبيه
رأيت بدعة جديدة فى هذه الأيام و هو أن يطلق الرجل جزءا من اللحية و لا يعفيها بالكلية هذه بدعة شر من حلق اللحية لأن حالق اللحية عاص و الذى يطلق هذا الجزء مبتدع لذلك نقول:ان المبتدع الذى يعبد الله على غير سنة رسول الله_ص_ أعماله تكون حجابا بينه و بين الله.

لا تنسونى من الدعاء
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 03-07-2008, 10:34 PM
الصورة الرمزية شموخ مسلمة
شموخ مسلمة شموخ مسلمة غير متواجد حالياً
طالبه جامعى ( كليه علوم )
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
العمر: 33
المشاركات: 1,985
معدل تقييم المستوى: 19
شموخ مسلمة is on a distinguished road
افتراضي

ايه يا جماعة مكملين معايا اكمل و لا رحتو فييييييييييييييين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:27 AM.