|
||||||
| إبداعات ونقاشات هادفة قسم يختص بما تخطه أيدي الأعضاء من شعر ونثر ورأي الخ... |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
05-09-2011, 08:18 PM
|
||||
|
||||
أوافق على عمل زوجتي لكن بشروط ادخل وهتعرف الشروط
نعم اختلف العلماء والمثقفون حول شرعية عمل المرأة بين مؤيد ومعارض فمنهم من قال بشرعية عمل المرأة وجوازه ومنهم من قال بعدم شرعيته ولكل منهم أدرلته ومبرراته التي لايتسع الوقت لذكرها
ولكن هناك من وافق على عمل المرأة بشروط وتبنيت هذا الرأي أنا ربما قد أوافق على عمل زوجتي بالشروط التالية:- 1-أن يكون العمل غير مختلطا قدر المستطاع،ولايفهم من قولي غير مختلطا أي أن يكون كل شخصيات العمل وكل من فيه هم نساء لالا،هذا لايتوفر في مصر مطلقا حيث كل الأعمال مختلطة ولكن قصدت من عدم الاختلاط عدم تعامل الزوجة مع رجال فمثلا لو كانت تعمل مدرسة فيفضل عملها في مدرسة مديرتها امرأة وليس رجلًا وأن تكون المدرسة ابتدائية يقل فيها عنصر الرجال وعلى ذلك أشترط على زوجتي عدم الكلام مع رجال في العمل. 2-أن يكون محل العمل قريب من السكن بحيث لايلزم الركوب في سيارات واختلاط داخل السيارة أو الحافلة أأو أي وسيلة أخرى،أو أكون معي سيارة أوصل زوجتي للعمل بنفسي! أو يوجد حافلة خاصة بتوصيل المدرسات مثلا أو الطبيبات أو أي مجال كان بحيث يبعد الاختلاط في وسيلة المواصلات ،وكذلك مما يعمل على توفير جهد المرأة العاملة أو يحفظها من "البهدلة"في الموصلات. 3-أن تكون هي راغبة في العمل ومقتنعة به وتريد أن تعمل في بناء وطنها ومشاركته ويكون هدفها الأول مشاركتها في بناء المجتمع ولايكون هدفها ماديا بحتا لكي تساعد زوجها في مصروفات البيت أو غيره. 4-أن يكون العمل الذي تعمله في حاجة ماسة لها ولا يوجد غيرها من الرجال أو العازبات ممن يستطيع القيام بهذا العمل كأن تكون طبيبة نساء مثلا فالمجتمع في حاجة ماسة لها أو تكون مدرسة في معهد فتيات أزهري فالأولى أن تدرس فيه امرأة وليس رجلًا. 5-ألا يتعارض عملها مع خدمة البيت ومسئولية الأسرة من تربية أولاد ومرعاة حقوق الزوج والعمل على الارتقاء بالأسرة أولاً.وكذلك ألا يتعارض مع الدين والشرع والعرف والقانون.فمثلا كثير من السيدات اللاتي يعملن تذهب لتوقع في كشف الحضور والغياب ثم تعود فورًا إلى بيتها وتبرر ذلك بحاجة البيت لها.فهذا يتعارض مع الدين والشرع والقانون. 6-ألا يؤثر هذا العمل على صحتها نعم صحة الزوجة مهمة جدا حتى تستطيع القيام بمسئوليات الأسرة والأولاد فلو كان العمل متعبًا ومؤثر على صحتها فيجب ترك العمل مطلقا. 7-أن يتاح لها فرصة الإجازة في أي وقت تريد فمثلا لو في حالة حمل وتريد أن تأخذ إجازة فيكون لها الحق في ذلك أو في حالة طوارئ أسرية أو في أي شيء آخر تحتاج إليه الأسرة . 8-أن يكون النقاب أو الحجاب رقم 1 عند الزوجة فلا يجوز لا أخلاقيا ولا دينيا ولا عرفيا التخلي عن الحجاب الشرعي المعروف والزي الشرعي. تحياتي لكم جميعا أريد تعليقات حول الموضوع
__________________
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آلة حدباء محمول 
|
|
#2
06-09-2011, 03:34 AM
|
||||
|
||||
|
1-أن يكون العمل غير مختلطا قدر المستطاع،ولايفهم من قولي غير مختلطا أي أن يكون كل شخصيات العمل وكل من فيه هم نساء لالا،هذا لايتوفر في مصر مطلقا حيث كل الأعمال مختلطة ولكن قصدت من عدم الاختلاط عدم تعامل الزوجة مع رجال فمثلا لو كانت تعمل مدرسة فيفضل عملها في مدرسة مديرتها امرأة وليس رجلًا وأن تكون المدرسة ابتدائية يقل فيها عنصر الرجال وعلى ذلك أشترط على زوجتي عدم الكلام مع رجال في العمل. ازاي حضرتك بتطالب انها ما تتكلمش مع رجال في العمل...ده اسمه مكان العمل والكلام فيه بيبقى في محيط العمل والشغل وبس..هي مش هتصاحبه.... وايضا ما العائق في ان مدير المدرسة يكون رجل....؟؟؟؟؟؟؟؟ يا استاذي الفاضل.....خروج المراة للعمل يستلزم التعامل مع الرجال في مجال عملها وشغلها وفي اطار الاحترام ومراعاة ربنا........... شكرا لحضرتك......جزاك الله خيرا.......
__________________
مصرية و افتخر
|
|
#3
06-09-2011, 05:31 AM
|
||||
|
||||
|
3-أن تكون هي راغبة في العمل ومقتنعة به وتريد أن تعمل في بناء وطنها ومشاركته ويكون هدفها الأول مشاركتها في بناء المجتمع ولايكون هدفها ماديا بحتا لكي تساعد زوجها في مصروفات البيت أو غيره.
انا مع حضرتك ف كل اللى قلته بس ف زوجات للاسف بتكون متزوجه من رجل محتاج لمساعده طبعا هو مش هيقلها او هيطلب بس هى اكيد كل زوجه بتحس بزوجها فهضطر انها تشتغل عشان تعوض دخل الاسره النقطه التانيه مع احترامى لكلامك ف موضوع الشغل عامه بيقلولك صاحب بالين كداااب يعنى مينفعش تنزل تشتغل وف نفس الوقت ربه منزل خلينا واقعين استحاله توفق بين الاتنين حتى لو التاثير نسبه قليله انشالله 1% وتسلم ايدك الموضوع بيعالج قضيه مهمه جدا ف مجتمعنا
__________________
my only hope 
|
|
#4
06-09-2011, 08:17 AM
|
||||
|
||||
|
بالنظام ده مافيش ولا زوجه هاتشتغل
تحياتي
__________________
Dr\KaRiMaN MaGdY
|
|
#5
06-09-2011, 08:21 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 إذا كان كدا يبقى بلاها شغل وبلاها حاجة مجتمع تحياتي لك على المرور
__________________
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آلة حدباء محمول
|
|
#6
06-09-2011, 09:04 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثانيا انا مصدقتش ان حضرتك صاحب النظره الغريبه عن المرأه والجواز والخلفه  توافق على عمل المرأه  ولكن عندما دخلت الموضوع وقرأت اول شرط تأكدت ان حضرتك مصمم على النظره الغريبه بردو كيف للمرأه ان تعمل فى مكان يوجد به الجنس الآخر؟! ولم تتعامل معه  ده بأراداتها او غصب عنها لازم الظروف هتفرض عليها انها تتكلم مع الجنس الآخر  ولا لما هيجى يكلمها الجنس الآخر هتعمل جيه من بنها ومش هترد عليه ايه المانع انها تتكلم مع الجنس الآخر ولكن فى حدود العمل فقط وطالما ان المرأه تضع هذه الحدود بينها وبين الرجل فلا مشكله فى ذلك  اخيرا ياريت حضرتك متزعلش من اول كلمتين اقصد اللى فوق خالص.. تقبل مرورى..
|
|
#9
07-09-2011, 01:07 PM
|
|||
|
|||
|
الشروط دي محطوطة ليه ماحضرتك تقول انك ضد عمل المراه وخلاص
بس عايزه اسال حضرتك سؤال بس يلريت تجاوبني بصراحه حضرتك في شغلك مابتكلمش ستات نهائيا؟
__________________
http://www.htoof.com/2mintes.html
|
|
#11
08-09-2011, 01:10 PM
|
||||
|
||||
|
المنزل مملكة الأنثى
والرجل وزير مالية البلاط فإن عانت خزينة المملكة من عجز صارخ وضاقت بوزير المالية كل السبل فهناك أعمال تدار من المنزل يمكن للملكة أن تؤديها فإن لم يتوفر لها ذلك فليس من خروجها للعمل من بد وما دام وزير المالية سأل الملكة عونها فعليه أن يطلق لها حرية التصرف إذ أنه لو توفرت الشكوك بخروجها لصار الأمر إلى جحيم لايطاق عاقبته الطلاق أو الجريمة ولا ننسى أن للمرأة ذمة مالية منفصلة هذا قول الشرع فلها الحق فى العطاء كما لها الحق فى المنع وعند عملها سيصبح القرار وفقاً لرضاها عن زوجها أوعدمه والخلاصة عندى إنه : سك على أهل بيتك وانتبه للقمة عيشك
__________________
 استودعكم من لا تضيع ودائعه
|
|
#12
12-09-2011, 03:12 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لكن بس بتناقش يمكن أأثر فيكم أو تؤثرون فيني طيب وعشان حضرتك مستغربة انه الواحدة ممكن تشتغل في مكان فيه جنس آخر ومتتكلمش والله كان معاي في المدرسة اللي كنت بشتغل فيها واحدة مسيحية كمان كانت عمرها ما تكلمني ولا أنا أكلمها إلا صباح الخير وصباح النور وازيك وبس ولا في عمري حكيت معاها اي حاجة بس طبعا كانت مخطوبة وخطيبها كان شغال معانا في نفس المدرسة وعلى فكرة أنا اجتماعي جدا يعني أحب أتكلم مع أي حد حتى لو يهودي أو صهيوني أو يكرهني برضو أحب أتكلم معاه بس هي مرة واحدة بس قالت يا أستاذ أحمد احنا هنعمل بسبوسة الكلام ده في المدرسة ايه رأيك هتشترك معانا (ملحوظة كل المدرسة كانوا مسيحيين إلا أنا)طبعا قلتلها أيوه أكيد هشترك معاكم مش في العميل طبعا قصدها في الفلوس ههههه والأكل المهم دفعت نصيبي في التكاليف وجابت لي نصيبي في البسبوسة بس بصراحة تسلم يدها بسبوسة كانت عسل
__________________
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آلة حدباء محمول
|
|
#13
12-09-2011, 03:16 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ليه يعني غير واقعي ومستحيل تنفيذه هو الكلام صعب ولا ايه ولا ايه اللي يمنع من تنفيذه دا هعمله مع مراتي مش مع واحدة اجنبية 
__________________
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آلة حدباء محمول
|
|
#14
12-09-2011, 03:19 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بس أنا قصدي الموضوع أصلا مش منه فايدة ايه اللي هيخليها تكلم واحد تاني وبالذات واحدة مزوجة زي دي ادي الفكرة لكن مش معنى اني امنعها تكلم حد يبقى هي مش محترمة ولا انا مش واثق فيها لا والله لو هي مش محترمة ولا لو انا مش واثق فيها من البداية اساسا مش هفكر فيها لو هي كدا
__________________
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آلة حدباء محمول
|
|
#15
12-09-2011, 08:55 PM
|
|||
|
|||
|
ب
1-أن يكون العمل غير مختلطا قدر المستطاع،ولايفهم من قولي غير مختلطا أي أن يكون كل شخصيات العمل وكل من فيه هم نساء لالا،هذا لايتوفر في مصر مطلقا حيث كل الأعمال مختلطة ولكن قصدت من عدم الاختلاط عدم تعامل الزوجة مع رجال فمثلا لو كانت تعمل مدرسة فيفضل عملها في مدرسة مديرتها امرأة وليس رجلًا وأن تكون المدرسة ابتدائية يقل فيها عنصر الرجال وعلى ذلك أشترط على زوجتي عدم الكلام مع رجال في العمل. طب لو المدير رجل مش هتشتغل:؟؟؟ وهي برده في المدرسة ممكن تتعامل مع اولياء الامور الرجالة وساعتها مش هينفع تروح مدرسة تانية التعامل مع الرجال اصبح شئ مسلم به لان الكلام في الشغل بس وكمان ممكن ما يكونش في صباح الخير حتي!!! 2-أن يكون محل العمل قريب من السكن بحيث لايلزم الركوب في سيارات واختلاط داخل السيارة أو الحافلة أأو أي وسيلة أخرى،أو أكون معي سيارة أوصل زوجتي للعمل بنفسي! أو يوجد حافلة خاصة بتوصيل المدرسات مثلا أو الطبيبات أو أي مجال كان بحيث يبعد الاختلاط في وسيلة المواصلات ،وكذلك مما يعمل على توفير جهد المرأة العاملة أو يحفظها من "البهدلة"في الموصلات. اوافق حضرتك في دي بس هي ممكن ما تتحققش في مصر حاليا ولوحضرتك هتوصلها يبقي افضل بكتير علي الاقل تكون مطمئن عليها 3-أن تكون هي راغبة في العمل ومقتنعة به وتريد أن تعمل في بناء وطنها ومشاركته ويكون هدفها الأول مشاركتها في بناء المجتمع ولايكون هدفها ماديا بحتا لكي تساعد زوجها في مصروفات البيت أو غيره. مش عيب ابدا انها تساعد زوجها في المصاريف ولكن من غير تجريح او اهانة الزوج والحمد لله ده موجود في الاسر المصرية 4-أن يكون العمل الذي تعمله في حاجة ماسة لها ولا يوجد غيرها من الرجال أو العازبات ممن يستطيع القيام بهذا العمل كأن تكون طبيبة نساء مثلا فالمجتمع في حاجة ماسة لها أو تكون مدرسة في معهد فتيات أزهري فالأولى أن تدرس فيه امرأة وليس رجلًا. يعني لو في غيرها ما ينفعش تعمله طب ازاي؟؟؟ يعني طبيبة نسا ما في ملايين من الطبيبات في المجال ده يبقي هي كده تضيع الطب والدراسة علشان خاطر عيون زوجها لان في رجاله بيشتغلوا كتير في المجال ومش هيكون في حاجة ماسة لها في بعض الاراء بتقول (وده علي حسب كلام بعض الشيوخ في المسجد المقارب لمنزلي) ان المرأة لاتصلح الا في مهنتين طبيبة في مجالين (نسا _اطفال) اما بقية المجالات فلا والمهنة التانية هي المدرسة للبنات فقط او الاطفال الصغار من الجنسين يعني يمكن اختصار مجالات الطب كلها في مجالين سبحان الله منتهي الانانية من الرجال 5-ألا يتعارض عملها مع خدمة البيت ومسئولية الأسرة من تربية أولاد ومرعاة حقوق الزوج والعمل على الارتقاء بالأسرة أولاً.وكذلك ألا يتعارض مع الدين والشرع والعرف والقانون.فمثلا كثير من السيدات اللاتي يعملن تذهب لتوقع في كشف الحضور والغياب ثم تعود فورًا إلى بيتها وتبرر ذلك بحاجة البيت لها.فهذا يتعارض مع الدين والشرع والقانون. اتفق مع حضرتك تماما 6-ألا يؤثر هذا العمل على صحتها نعم صحة الزوجة مهمة جدا حتى تستطيع القيام بمسئوليات الأسرة والأولاد فلو كان العمل متعبًا ومؤثر على صحتها فيجب ترك العمل مطلقا. منتهي العقل 7-أن يتاح لها فرصة الإجازة في أي وقت تريد فمثلا لو في حالة حمل وتريد أن تأخذ إجازة فيكون لها الحق في ذلك أو في حالة طوارئ أسرية أو في أي شيء آخر تحتاج إليه الأسرة . 8-أن يكون النقاب أو الحجاب رقم 1 عند الزوجة فلا يجوز لا أخلاقيا ولا دينيا ولا عرفيا التخلي عن الحجاب الشرعي المعروف والزي الشرعي. اوافقك في ذلك تحياتي لكم جميعا أريد تعليقات حول الموضوع[/quote] جازاك الله خيرا
|
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:42 AM.
