|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
26-10-2011, 10:00 PM
|
|||
|
|||
أيُّ : منادى -حُذفت أداة ندائه- مبنيٌّ على الضم في محلِّ نصبٍ لحرف نداءٍ محذوفٍ
ها : حرفُ تنبيهٍ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ له منَ الإعراب ذا : اسمُ إشارةٍ مبنيٌّ على السكون في محلِّ رفعٍ نعتٌ لأيِّ على اللفظ الشاكي : نعتٌ لاسم الإشارة مرفوعٌ , وعلامةُ رفعه الضمةُ المقدرةُ على الياءِ للثِّقل ، ويجوزُ إعرابُه بدلا أو عطفَ بيانٍ ، غيرَ أن الأولى إعرابُه نعتًا لأنه مشتقٌّ وما : الواوُ واوُ الحال، وما نافية مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب. بك : الباءُ حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسر لا محلَّ له من الإعراب ، والكاف ضميرٌ متصل مبنيٌّ على الفتح في محل جرٍّ بحرف الجر ، والجار والمجرور في محل رفع خبر مؤخر وجوبًا. (أو متعلقان بمحذوفٍ وجوبًا هو الخبرُ تقديرُه كائنٌ أو استقرَّ) داء : مبتدأٌ مؤخَّرٌ مرفوعٌ ، وعلامةُ رفعِه الضمةُ الظاهرةُ ، وجملةُ : ما بك داء جملةٌ اسميةٌ في محلِّ نصبٍ حال. هذا ، والله أعلى وأعلمُ |
|
#2
27-10-2011, 07:17 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وإعراب "ذا" نعتا على تأويلها بمشتق (المشار إليه) مثلا.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:28 PM.
