هانى الشرقاوى : ربما أكون علمانيا لكنى لست كافرا

موضوع طويل ويوجد به العديد من النقاط التي تحتاج إلي تعليقات ( يعني لو رديت علي الموضوع كله , هيكون ردي أطول من الموضوع نفسه وبكتير )
فقط حالياً أود أن ألفت نظرك يا هاني لأمر مهم جداً وهو
توجد بعض الأيات القرآنية يجوز اقتطاعها من الأيات السابق والتالية لها و الاستشهاد بها , بينما يوجد الكثير جداً من الأيات القرآنية لا يجوز اقتطاعها والاستشهاد بها ( هذا يُخل بالمراد في أغلب الأحيان )
والأيات التي استشهدت أنت بها الكثير منها لا يجوز اقتطاعه من السياق السابق واللاحق .
أمر أخر هام جداً يا هاني :
أنت في موضوعك تلوم وتعاتب الأخرين , بل وتستنكر تصرفاتهم وما يصفونك به من أمور أنت تقول بأنك بعيد عنها . ولكنك اتبعت نفس المنهج حينما استشهدت في موضوعك بأيات قرآنية موجهة إلي الكافرين , وأنت وجهتها لمن تلقي عليه باللوم !
استشهادك بجزء من الأية الكريمة ( ألا لله الدين الخالص ) هو في غير محله تماماً , فضلاً عن كون اقتطاع الجزء لا يخدم المعني المقصود .
الأية تقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ)
والمقصود هنا بـ الخالص أي أن عبادة الانسان لربه لا تكون إلا خالصةً لوجهه الكريم ولا يخالط هذه العبادة أي أمر أخر . ويوجد الكثير من الأيات القرآنية التي توضح ذلك . كما أن الأية كاملة توضحه أيضاً , بخلاف اقتطاع جزء منها .
أهلاً بك يا هاني ( رغم اختلافي معك في الدين تماماً ) وأسأل الله تعالي أن يشرح صدرك لما فيه الخير والفلاح لك .