|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
فى عندى بعض الاسئلة وطلب...
1- هل يوجد مضاد للكلمات الآتية (العبقرية _ القدر (ليلة القدر مثلا ) _ الالهام_ سواك(بمعنى غيرك)_التلفت(يتلفت الولد فى خوف مثلا)_تطوح (تطوح بهذا الولد الاقدار)_التوفيق_التطلع_اللهفة 2- من نص الصغيران (فى تلك الساعة كانت الأرض قد عريت الا من أواخر الناس) ما المحل الاعرابى ل (من أواخر الناس)؟ 3- هل يوجد جمع لكلمة عبقرى غير عباقرة؟ الطلب** ياريت لو حضرتك عندك دليل تقويم عربى 3ث من سنة 98 او 95 او حتى بتاع 2008 ..المهم يكون دليل تقويم قديم حضرتك تحطهولنا ** الطلب الثانى .. ممكن نعكس المسألة شوية يعنى..لو انا مجبتش سؤال حضرتك اللى تسألنى..مثلا سؤال فى النحو يعنى عشان عايزة ابقى قوية اوى فيه ..ده بعد اذن حضرتك ...وسلام عليكم |
|
#2
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
(العبقرية) تأتي بمعان كثيرة وأشهرها التفوق الذهني والذكاء المتناهي فلذلك أرى أن يكون ضدها (العجز) بمعنى الغباء أو بمعناه العام. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"كل شيء بقدر حتى العجز والكيس". أي الغباء والفطنة. (القدر) هنا بمعنى الشرف والعظمة، فيكون ضدها الخِسَّة والاتِّضَاع.، القَدَر:بمعنى المقدار لا أدري لها مقابلا. (الإلهام) في معانيها المتعددة تعني الإبلاغ الخفي والإيحاء المستتر فلا يمكن أن نأتي لها بمضاد إلا بنوع من التجوز (التضييع مثلا) (الإهمال مثلا). والثانية أراها أقوى وأقرب. (سواك)×أنت أو نفسك. (التلفت)×الثبات والاطمئنان. تطوح×تثبته وتمكنه. التوفيق×الخذلان. التطلع×الرضا أو القناعة. اللهفة×الصبر. المحل الإعرابي إما الارتباط بالضمير المستتر في عريت العائد على الأرض، أو الارتباط بمستثنى محذوف تقديره بقية من أواخر الناس أو نربطها بأداة الاستثناء التي هي بمعنى الفعل أستثني أو امتنع. لا أعلم لعبقري بعد البحث إلا عباقرة جمعا والله أعلم. اقتباس:
وفقكِ الله
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
| العلامات المرجعية |
|
|