|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#2
28-12-2011, 09:02 PM
|
|||
|
|||
انا أسفة يامستر
شوية أسئلة كمان أنا بكرر أسفى طولت على حضرتك بس ؟أصلى عندى أمتحان من نص (الخنساء ) إِذا القَومُ مَدّوا بِأَيديـــــــهِمُ إِلى المَجدِ مَــــدَّ إِلَيــــه يــــَد ا 2)فَنالَ الَّذي فَوقَ أَيديـــــــهِـمُ مِنَ المَجدِ ثُمَّ مَضـى مُـصــعِـــد ا 3) تَرى الحمَدَ يَهوي إِلى بَيتــــِهِ يَرى أَفضَلَ الكَسبِ أَن يُحمَدا *مفرد (أيديهم) *يرى بعض النقاد عيبا فى قولها ( الجميل) بعد (الجرى ) وكذلك تكرار (ألا تبكيان) وضح ذلك . ما رأيك ؟ *ما السر فى تكرار كلمة ( الا ) ؟ وما نوعها؟ من موضوع (نمل ونحل) ( وعلى طريقة النمل وطريقة النحل يكون الانسان فى جمع معارفه وعلومه فتارة يصنع صنيع النمل وطورا يجرى عليها طريقة النحل وبين الطريقتين تختلف الشعوب) *جمع (صنيع) * كيف يعيش الانسان - فى نظر الكاتب - بطريقة النمل والنحل؟ * على أى المنهجين تسير مصر وضح ما تقول؟ فى الفخر لعنترة -سَكَتُّ فَغَرَّ أَعدائىَ الســـُكوتُ وَظَنّوني لِأَهلي قَد نَســــــيتُ 2-وَكَيفَ أَنامُ عَن ساداتِ قَــــوم أَنا في فَضلِ نِعمَتِهِم رُبيتُ 3-وَإِن دارَت بِهِم خَيـلُ الأَعــــادى وَنادَوني أَجَبتُ مَتى دُعــيتُ * فى الابيات ما يوصى بسوء فهم الاعداء لطبيعة عنترة وخطئهم فى تقدير حبه لقبيلته ...... وضح ذلك من نص(عمرو بن كلثوم) 4)بأى مشيئة عمرو بن هند تطيع بنا الوشاة وتزدرينا 5)تهددنا وتوعدنا رويـــــدا متى كنا لأمك مقتويــنـا 6)فإن قناتنا يا عمرو أعيــت على الأعداء أن تليــــــنا * أختلف نداء الشاعر للملك فى القصيدة (أبا هند - عمرو بن هند - ياعمرو ) فيم تعلل ذلك؟ *ما العاطفة المسيطرة فى الابيات؟ 1)أَبا هِندٍ فَلا تَعَجَل عَلَيـنا وَأَنظِرنا نُخَبِّركَ اليَقيــنــــــا 2)بِأَنّا نورِدُ الراياتِ بيـضاً وَنُصدِرُهُنَّ حُمراً قَد رَويـنـــــا 3)وَأَيّامٍ لَنا غُرٍّ طِــوالٍ عَصَينا المَلكَ فيها أَن نَدينــــــــــــا 1)مَتى نَنقُل إِلى قَومٍ رَحـانا يَكونوا في اللِقاءِ لَها طَحيـنا *كيف وضحت الابيات موقف بنى تغلب من أعدائهم؟ * الغرض من الشرط فى البيت الرابع من موضوع (نمل ونحل) ( وانتقل مع التاريخ العربى الى القرن العاشر (الرابع الهجرى) وخذ ما أتفق ليديك أن تصلا أليه فى خزانة الكتب التى عاش أصحابها فى ذلك العهد ثم نظر الى محتواها لترى كيف تحولت الازهار الى عسل فاقرأ - مثلا - لابى حيان التوحيدى تجدك أمام فكر عربى جديد فلا هو شبيه بما قد كان عند أسلافه العرب من فكر ولا هو يشبه كل الشبه ما نقل الى العربية من مؤلفات اليونان ............) *ما المراد ب (الازهار والعسل ) كما جاء فى العبارة؟ * ما مضاد (تبتكر) *لماذا أختارت مصر طريقة النمل فى رأى الكاتب ؟ ولماذا؟ الادب * كان للقصيدة العربية الطويلة نهج ثابت . اذكره مبينا حظه من وحدة الموضوع *سارت معلقة (زهير بن أبى سلمى ) على نهج القصيدة العربية . وضح ذلك *ما أبرز ما تضمنته معلقة امرى القيس؟ *( أفتك من عمرو بن كلثوم) ما مناسبة هذا المثل؟ *مرت الترجمة بمرحلتين . أيهما كان ذا أثر فى الادب والثقافة ولماذا؟ من موضوع العمل ضرورة انسانية * هل العمل من أجل الاخرة يتناقض مع التمتع بالحلال فى الدنيا . وضح مع الاستدلال من خطبة قس بن ساعدة أيها الناس : اسمعوا وعوا ، إن من عاش مات ، ومن مات فات ، وكل ما هو آت آت، ليل داج ، ونهار ساج ، وسماء ذات أبراج ، ونجوم تزهر ، وبحار تزخر، إن فى السماء لخبرا ، وإن فى الأرض لعبرا ، ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ؟ أرضوا بالمقام فأقاموا ؟ أم تركوا هناك فناموا ؟ *أطول مؤنثها : ( طويلة - طولى - أطوله) * يدور الجزء السابق من الخطبة حول فكرتين . أذكرهما من نعم الله على عباده قال تعالى : ( والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون) *(الحر) جمعها: ( الحرور- الحرير- الاحرار - الحور) * ما السرابيل ؟ وما أنواعها؟ * واجب كل أنسان أن يشكر ربه على هذه النعم . كيف يتحقق ذلك؟ من قصة عنترة ( لست أحتمل أن اعيش بعد اليوم فى دنيا تحيط بى فيها الاكاذيب كأنها الابل المسعورة اذن فتعسا لهذا السيف الذى أحارب به عبس لانه يكون سيفا عقوقا) * مضاد ( عقوقا): ( مهذبا- مسلما- بارا) *عدد الاكاذيب التى يتحدث عنها عنترة؟ *العبارة تعكس احساس عنترة بالمرارة- وضح ذلك. من موضوع حول أداب الاستئذان ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون $ قل للمؤمنين يغضوا من أبصلرهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون *كيف كرم الله الانسان فى الايات ؟ وما ؟اثر ذلك على الفرد *لمن يوجه الله تعالى الامر فى قوله( قل)؟ جزاك الله كل خيــــــــــــــــــــــــــــــر يامستر واتمنى ان يتسع وقت حضرتك للاجابة على الاسئلة ولك جزيل الشكررررررررر |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض الشجري
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:51 PM.
