اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > منتــدى مُـعـلـمـــي مـصــــــر > منتدى معلمي الأزهر الشريف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 14-04-2008, 09:41 PM
الصورة الرمزية فتى الأزهر
فتى الأزهر فتى الأزهر غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 946
معدل تقييم المستوى: 18
فتى الأزهر is on a distinguished road
افتراضي

الحديث الثانى

عن ابن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله : "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ،ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك فقد عصموا منى دمائهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله".


الأسئلة:

* من الآمر فى قوله "أُمرت"؟ وبم يقاس عليه؟ وما الحاصل من ذلك؟
* ما معنى "أن أقاتل"؟ وما المراد بـ"الناس"؟ ما المراد بالصلاة؟ وما المراد من "إقامة الصلاة"؟ وما المراد بالزكاة؟
* كيف توفق بين حديث الباب وحديث أبى هريرة وحديث أنس فى أحكام أهل القبلة؟
* لم أطلق على القول فعلا؟
* ظاهر الحديث مقتضاه أن من نطق بالشهادتين وصلى وزكى يترك قتاله وإن كفر بسائر ما جاء به النبى فكيف توفق؟
* ما نوع الفاء فى قوله "فإذا فعلوا ذلك"؟ وعلام يعود اسم الإشارة؟ وهل فى الكلام حذف؟ وضح
* يمتنع قتال المعاهدين كمن أعطى الجزية وذلك يعارض الحديث فكيف توفق؟
* ما معنى "عصموا"؟ ولم سمى العصام بهذا الاسم؟ وما معنى " عصموا منى دمائهم وأموالهم"؟
* ما المراد بقوله " بحق الإسلام"؟ وما نوع الإستثناء فى قوله " عصموا منى دمائهم وأموالهم إلا بحق الإسلام"؟ وما معانى الإضافة فى قوله " بحق لإسلام"؟
* ما المراد من قوله "وحسابهم على الله"؟ التعبير بقوله "على" فى قوله " وحسابهم على الله" يشعر بالوجوب والله لا يجب عليه شئ فكيث تدفع ذلك؟
* لم ذكر الصلاة مع أنه إذا أتى بالشهادتين عصم وإن لم يصل ولم يزك؟
* ماذا يؤخذ من هذا الحديث؟
__________________
بالله عليكم لا تنسونا من الدعاء بالتوفيق

آخر تعديل بواسطة فتى الأزهر ، 14-04-2008 الساعة 09:46 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 14-04-2008, 10:01 PM
الصورة الرمزية فتى الأزهر
فتى الأزهر فتى الأزهر غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 946
معدل تقييم المستوى: 18
فتى الأزهر is on a distinguished road
افتراضي

الحديث الثالث

عن أبى بكرة رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله يقول : إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول فى النار، فقلت يا رسول الله ، هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال : إنه كان حريصا على قتل صاحبه.


الأسئلة :

* ماذ تعرف عن راوى الحديث؟
* ما المراد بقوله "إذا التقى المسلمان بسيفيهما" ، " فالقاتل والقتول فى النار"؟
* هل دخول النار على مطلق القتال؟ وهل قتال الصحابة داخل تحت نطاق هذا الحديث؟ وما الذى فهمه أبو بكرة من هذا الحديث؟ وماذا فعل؟
* ما المراد من قول أبى بكرة " يا رسول الله هذا القاتل" ، " فما بال المقتول"؟
* ما معنى "إنه كان حريصا على قتل صاحبه"؟وماذا يؤخذ من قوله " إنه كان حريصا على قتل صاحبه"؟ وما الفرق بين الهم والعزم؟
* كيف توفق بين هذا الحديث وما ورد فى الحديث الآخر " إذا هم عبدى بسيئة فلم يعملها فلا تكتبوها عليه"؟
__________________
بالله عليكم لا تنسونا من الدعاء بالتوفيق
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-05-2008, 12:02 AM
a7ssas_2 a7ssas_2 غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2
معدل تقييم المستوى: 0
a7ssas_2 is on a distinguished road
Neww1qw1

شكراا قوى على اللى انت عملته
بس كمل جميله وكمل بقى الاحاديث
:D
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:02 PM.