|
حي على الفلاح موضوعات وحوارات ومقالات إسلامية |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
الشيعة ليسوا جميعاً على مبدأ واحد في غير دعوى التشيع، فمنهم الغلاة الخارجون عن الملة بدون شك، ومنهم من يصدق عليهم أنهم مبتدعون متفاوتون في ابتداعهم، فبعضهم أقرب من البعض الآخر.
إن التثبت في تكفير المعين أمر لا بد منه، إذ ليس كل من انتسب إلى طائفة خارجة عن مذهب السلف في بعض القضايا يحق تكفيره. ليس معنى التثبت في تكفير المعين أننا لا نطلق على الطائفة الخارجة عن الحق ألفاظ التبديع والتضليل والخروج عن الجماعة، لأن ذلك الحكم خاص بتعيين الأفراد لا الجماعة عموماً، خصوصاً من وجدنا نصاً فيهم. وعلى هذا فالحكم العام على الشيعة أنهم ضلال فساق خارجون عن الحق، وهالكون مع الفرق التي أخبرت عنها الأحاديث – حكم لا غبار عليه. |
#2
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
السؤال موجه لفضيلة الشيخ صالح الفوزان : ما حكم عوام الرافضة، هل يأخذون حكم علمائهم؟! الجواب: يا إخواني اتركوا هالكلام هذا! الرافضة حكمهم واحد ! لا تتفلسفون علينا! حكمهم واحد ،كلهم يسمعون القرآن،كلهم يقرأون القرآن ،بل يحفظون القرآن أكثرهم! بلغتهم الحجة ، قامت عليهم الحجة؛ اتركونا من هالفلسفات !وهالإرجاء الذي انتشر الآن في بعض الشباب والمتعالمين!؛ اتركوا هذا ! من بلغه القرآن فقد قامت عليه الحجة ، {وأوحي إلى هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ} إلى يوم القيامة. حمل الفتوى صوتيا واستمع لها: http://t.co/X8eWWexw وهذه فتوى للشيخ الراجحي حفظه الله : السؤال ما حكم تكفير الشيعة ؟ و هل يجوز تكفيرهم ؟ مع الاستدلال من القرآن و السنة الإجابة نعم إذا كانوا يكفرون الصحابة ويفسقونهم ، أو يعبدون أهل البيت أو يزعمون أن القرآن غير محفوظ، وأنه ما بقي إلا الثلث ، هذا كفر وردة ، وهذا المعروف عن الرافضة من كفر الصحابة وفسقهم ، فقد كذّب الله ؛ لأن الله زكاهم ، وعدلهم. تكذيب الله كفر ، كذلك أيضا عبادة آل البيت يعبدونهم ، كانوا يعبدون أهل البيت ويتوسلون بهم هذه ردة . نسأل الله السلامة والعافية. وكذلك أيضًا القول بأن القرآن غير محفوظ وأنه ما بقي إلا الثلث ، هذا تكذيب لله ؛ لقوله : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ كل هذه أعمال كفرية ، نسأل الله العافية . نعم انتهى قلت : من كان على هذا الوصف من أي طائفة من طوائف الشيعة فهو كافر بلا شك ولا ريب(1). ولكن هناك بعض الطوائف من الشيعة لا ينطبق عليهم هذا الوصف كما ينقل عن الطائفة الزيدية أنهم يترضون عن أبي بكر وعمر وسائر الصحابة ولكنهم يفضلون عليهم عليا رضي الله عنهم أجمعين. ولا أدري هل هذا هو مذهب الزيدية حقا أم لا ؟ ولكن الشيخ الفوزان كان دقيقا لأنه يتكلم عن عوام الرافضة وليس عوام الشيعة على الإطلاق. والله أعلم.
__________________
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|