أسماء وصفات الله تعالى

[محمد رافع 52]

الصفات السلبية:

الوحدانية:
أي أنه واحدٌ لا شريك له قال الله تعالى: {لو كان فيهما ءالهةٌ إلا اللهُ لفسدتا} [سورة الأنبياء]، أي لو كان لهما ءالهةٌ غيرُ الله لفسدتا، أو “في” هنا بمعنى “على” أي لو كان عليهما أي مسيطرٌ على الأرض والسماء ءالهةٌ إلا الله أي غير الله لفسدتا أي السموات والأرض.

القِدَم:
أي أنه لا ابتداء لوجوده قال الله تعالى: {هو الأول والآخر} [سورة الحديد].

المخالفة للحوادث:
أي أنه لا يشبه شيئًا من خلقه قال الله تعالى: { ليس كمثله شيءٌ } [سورة الشورى].

القيام بالنفس:
أي أنه مُستغنٍ عن كل ما سواهُ وكل ما سواه محتاجٌ إليه، فالعالم لا يستغني عن الله طرفة عين قال الله تعالى: {فإنَّ اللهَ غنيٌ عن العالمين} [سورة ءال عمران].

[محمد رافع 52]

الصفات النفسية [2]:

الوجود:
أي أنَّ الله تعالى موجود قال الله تعالى: { أفي الله شكٌ } [سورة إبراهيم]، قال الزبيدي: الله موجود فصحَّ أن يُرى، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: “كان اللهُ ولم يكن شيءٌ غيره“.

والجملة ثلاث عشرة صفةً من نفى صفةً منها فهو كافرٌ، وأما من لم يخطر في باله أن لله ثلاث عشرة صفة لجهله ولم ينفِ ولم يشك في واحدة منها لكن ما مرَّت على باله بالمرة واعتقد معنى الشهادتين فهو مسلمٌ.

وهذه الصفات الثلاث عشرة الواجبة لله تجب معرفتها على كل مكلفٍ ولا يجب عليه حفظ ألفاظها. فيتلخَّص من معنى ما مضى إثبات ثلاث عشرة صفةً لله تعالى تكرَّر ذكرها في القرءان إما باللفظ الظاهر وإما بالمعنى الوارد في النصوص في القرءان والحديث.

[1] السلبية معناها التي تنفي عن الله ما لا يليق به، الوحدانية تنفي عن الله التعدد والمثل، والقدم ينفي عن الله الحدوث، والبقاء ينفي عن الله طروء الحدوث الله، والمخالفة للحوادث تنفي عن الله الشبه والمثل، والقيام بالنفس ينفي عن الله الحاجة إلى الغير، لهذا سموا هؤلاء صفات سلبية أي تنفي عن الله ما لا يليق به.
[2] أما الوجود فيسمونه صفة نفسية لأن الذات لا يُتعقل بدون هذه الصفة

[محمد رافع 52]

[محمد رافع 52]

[محمد رافع 52]

[محمد رافع 52]

[محمد رافع 52]