|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#61
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم يااستاذنا عبدالله انا اريد ان ارعرف هل يمكن استخدام شروط اسم التفضيل مع باقي المشتقات
![]() |
#62
|
||||
|
||||
![]()
معذرة لم أفهم السؤال جيدًا
__________________
"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء" أ\ عبدالله نصر مدرس لغة عربية مدرسة دندرة الثانوية المشتركة بقنا |
#63
|
|||
|
|||
![]()
فاضل بين الاتى فى الصفة فى جملة مفيدة
الرجل والمراة انا معلش وكتبت الصفى هى الصفة ولما يقولنا كدة يبقى لازم نجيب صفة نقارن بيها بينهم استعن بالله وجه الرسول الكريم توجيهاته فى الحديث الشريف الى......... ابن عباس ام الامه الاسلامية حدد المفضل والمفضل عليه فسبحان الخالق الاعظم الذى احسن كل شيئ خلقه هو هنا المفضل الخالق بس المفضل عليه ايه فالق الحب والنوى بم يوحى قوله (تحمل فى جوفها سر الحياة ) الاغبياء الثلاثه عسى الله تعبير يشير الى (الرجاء – التمنى – التوسل ) لماذا رغب الصديقان فى السفر ؟ من نص خلا كريمة فاذا رزقت خليقة محمودة فقد اصطفاك مقسم الارزاق فالناس هذا حظه مال وذا علم وذاك مكارم الاخلاق فى البيت جرس موسيقى فما مصدره؟ من درس وادى الكنانه المراد بالزمام : القيادة - الحكم - الرياده ؟ معلش بتقل عليكوا ![]() |
#64
|
|||
|
|||
![]()
الرجل صفته أفضل من المرأة
الرسول وجه الحديث للناشئة الى هما الشباب يعنى مفيش مفضل على الخالق الاعظم اى اسم فضيل به الا مفيش عليه مفضل تحمل فى جوفها سر الحياة : توحى بقدرة الله سبحانه وتعالى فى ايداع العراجين المثمطة فى النواة بعد كانت حبة لا تتكلم وكانت جماد وخراب .......... سبحانك يا أرحم الراحمين عسى تفيد الرجاء .................... للبحث عن عمل الجرس الموسيقى مصدره حسن تقسيم حظوظ الناس فهذا رجل ذا مال وذا علم وذاك مكارم اخلاق ومش عارف الزمام هسئل وأقولك .............. هذا والله سبحانه وتعالى ولى النجاح والتفوق .......................... يارب وفق كل طلاب المسلمين يارب
__________________
الحمد لله دائما وأبدا أولا وأخيرا
|
#65
|
|||
|
|||
![]()
المراة أعطف من الرجل
الامة الاسلامية...........**يا محمد** سيدنا محمد لم يوجه للشباب فقط بل علمه لشاب كى يعلموه لكثير من الناس فى حياته الشبابية المفضل عليه يفهم من سياق الجملة وهو **(عن الجميع)** زى بالظبط المخلص أجدر بالاحترام تحمل فى جوفها سر الحياة:-أنا متفق مع الاخ medo _a1 {عسى} أنا مش متأكد منها بس أنا شايف أنها التمنى .......حتى الرجاء والتوسل نفس المعنى!!!!! بصراحة مش متأكد منها هما مذكروش فى الدرس ليه هما ذهبوا للسفر كل اللى قالوه :-(أنهم عزموا على السفر)!!! فالناس هذا حظه مال وذا علم وذاك مكارم الاخلاق استخدام الشاعر التفصيل وحسن التقسيم له تأثير موسيقى رائع أنا من رأى أن ( الزمام):-القيادة فيما أعتقد احنا بنشكرك على أسئلتك الرائعة ![]() دة كل اللى أعرفه وطبعا احنا منتظرين اجابات حضرتك النموذجية يا أستاذ عبد الله وشكراااااااااااااااااااااا أوى على رد حضرتك يا أستاذنا على سؤالى لأن أنا أستفد كتير وطبقت اللى حضرتك قلته بالظبط وقدرت أميزهم جزيل الشكر لحضرتك ![]() ![]() |
#66
|
|||
|
|||
![]()
عسى تفيد الرجاء انا متأكد 100%
وانا أسف على الغلط
__________________
الحمد لله دائما وأبدا أولا وأخيرا
|
#67
|
|||
|
|||
![]()
خلاص يا عم بدام أنت متأكد 100% يبقى اجابتك هى اللى صح
بس أنا مكنش قصدى حاجة دى مجرد اختلاف فى وجهات النظر اجاباتى دى مجرد اجابات تلميذ يعنى ممكن تكون فيها غلط وبعدين غلط أيه اللى أنت أسف عليه لو عسى تفيد الرجاء فعلا يبقى أنا اللى أسف على الغلط |
#68
|
|||
|
|||
![]()
والله انتا راجل طيب يارب يارب يارب تطلع الأول على المدرسة
والله انا استريحتلك من غير ما اشوفك
__________________
الحمد لله دائما وأبدا أولا وأخيرا
|
#69
|
||||
|
||||
![]() حدد المفضل والمفضل عليه فسبحان الخالق الاعظم الذى احسن كل شيئ خلقه هو هنا المفضل الخالق بس المفضل عليه ايه إذا كان اسم التفضيل معرفًا ب ال ففي هذه الحالة لايوجد مفضل عليه هكذا قال صاحب النحو الوافي " عباس حسن " . والله تعالى أعلم .
__________________
"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء" أ\ عبدالله نصر مدرس لغة عربية مدرسة دندرة الثانوية المشتركة بقنا |
#70
|
|||
|
|||
![]()
كنا محتاجين اجابات حضرتك النموذجية على الاسئلة اللى فاتت
|
#71
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
![]() ![]() وربنا يوفقك وتكون الاول دايما فى الحياة كلها |
#72
|
||||
|
||||
![]()
بسم الله
عسى : تفيد الرجاء . الزمام : المراد منها الريادة . وإجاباتكم السالفة صحيحة بإذن الله . والله تعالى أعلم .
__________________
"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء" أ\ عبدالله نصر مدرس لغة عربية مدرسة دندرة الثانوية المشتركة بقنا |
#73
|
||||
|
||||
![]()
[quote=عبدالله نصر سيبويه;4453976]أخي الكريم :
من قال لك إن اللغة العربية لا يلتقي فيها ساكنان دائمًا ؟!!! هناك بعضُ الحالات التي يصحُّ فيها التقاءُ الساكنين منها 1- الوقف نقول هذا بحْرْ . وتعرب بحر هنا خبرًا مرفوعًا وعلامة ُ رفعه ِ الضمةُ المقدرة ُ التي منع من ظهورها السكونُ العارضُ للوقف . أما عند الوصل نقول بحرُ الهوى مثلاً . 2- أن يأتيَ بعد حرف المد حرفٌ مضعفٌ وهذه الحالة تتعلق بما نتحاور فيه وذلك كقوله تعالى : " ولا الضالِّين " فقد جاء بعد الألف حرفُ اللام مشددًا بالكسر وهكذا التقى ساكنان ألف المد واللام الأولى . وقس عليه الكثير في القرآن " الحاقَّة " " الطامَّة " " الصاخَّة " . ونفس القول السابق ينطبقُ على شابّ فالألف حرف مد جاء بعدهُ حرفٌ مشددٌ وهو الباء فجازَ هنا التقاء الساكنين . وأخيرًا أقول إنّ هناك حالات يجب فيها الإدغام منها أن يكون الحرفان المتماثلان متحركين بشرط حذف حركة الحرف الأول وإدغامه في الثاني مثل هادّ أصلها هادد ومادّأصلها مادد ورادّ أصلها رادد ..... إلخ . ثانيًا : أنا لم أذكرْ مطلقًا هادٍ في الآية وإنما ذكرتُ رادَّ واسأل نفسك لماذا لم تكن رادد ؟!! لتصلَ في النهاية إلى التسليم بما قلته لك سالفًا . ثالثًا : هناك فرقٌ بين هادّ اسم الفاعل من هدَّ وبين هاد ٍ اسم الفاعل من هدى . واللهَ أسألُ لي ولكَ التوفيق والسداد . والله تعالى أعلم . سيدي أعلم ان هناك ثلاث حالات للتقاء الساكنين فلا نحيد عن قضيتنا ان كانت شاب اسم فاعل ( بتشديد الباء ) فما وزنها اذن ؟ ولا تقل لي فاعٍ انا علي يقين ان هذة الكلمة ليست اسم فاعل . كما اننا لو وقفنا علي الساكن الاخير لاصبح هناك ثلاثة سواكن الالف والباء الاولي والباء الثانية الموقوف عليها . |
#74
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
#75
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
العلامات المرجعية |
|
|