كالعادة؟ طلاب الازهر امام المشيخة لدخول امتحان الدور الثاني

[مسترأحمدأنور]

من منظورى الشخصى ارى ان شيخ الازهر قد يكون محقا فى اتخاذ مثل هذا القرار ليس من جراء الضغط الاهلى الذى مورس علية وانما يرجع ذلك الى المثل الشعبى "عد غنماتك يا جحا" قال"واحدة قايمة وواحدة نايمة"اين هى الاعداد ربما يقفل الازهر قريبا ويسرح مدرسية .ولا عزاء للتعليم الازهرى.

[happy mino]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسترأحمدأنور

من منظورى الشخصى ارى ان شيخ الازهر قد يكون محقا فى اتخاذ مثل هذا القرار ليس من جراء الضغط الاهلى الذى مورس علية وانما يرجع ذلك الى المثل الشعبى "عد غنماتك يا جحا" قال"واحدة قايمة وواحدة نايمة"اين هى الاعداد ربما يقفل الازهر قريبا ويسرح مدرسية .ولا عزاء للتعليم الازهرى.

منطق ضعيف
ولا اقبل ان ينجح ابنى بالغش

[مسترأحمدأنور]

لم اقصد الغش سيدى وانما قصدت دخول امتحانات الدور الثانى لمن رسب فى اكثر من خمس مواد اسات فهمى .

[أ/مصطفى محمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسترأحمدأنور

لم اقصد الغش سيدى وانما قصدت دخول امتحانات الدور الثانى لمن رسب فى اكثر من خمس مواد اسات فهمى .

اذن شهادة الازهر عدمية القيمة لو تم الموافقة على ذلك
فكيف بطالب لا يعرف اي شئ عن مادته ، فكيف يعطى له فرصة مرة اخرى بعد رسوبه في اكثر من 5 مواد أي انه طالب ضعيف جدا دراسيا ليدخل الطالب مرة اخرى الى دائرة النجاح بنسبة كبيرة

و ان افترضنا أن الفكرة قابلة للتطبيق في حد ذاتها جيدة لأنه قد يقول قائل هناك من حدثت له ظروف منعته من حضور 5 مواد على الرغم انها حجة واهية ، و لكن يجب ان تقنن بمعنى /
أن يكون من لهم حق دخول الدور الثاني هم التالي :-
1- من تخلف في 6 مواد بحد اقصى و حضر الباقي بانتظام
2- من رسب في 7 مواد بحد اقصى و لكن ينظر لدرجاته في باقي المواد فلو تعدت نسبة نجاحه فيها 60% على الاقل فان الطالب يستحق الدخول لمحاولة اخرى
3- من حدث له اي حدث منعته من حضور 6 مواد بحد اقصى ، مثل ظروف وفاة احد اولياء امره ، أو مرض أو حادث مفاجئ و لم يستطع احضار اي اثبات او مانع في وقته

بهذا يدخل القرار من العشوائية الى التطبيق المنظم
لكن دخول العاطل على الباطل هذا لب العشوائية في القرارات

اللهم ولي من يفهم

[مسترأحمدأنور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/مصطفى محمود

اذن شهادة الازهر عدمية القيمة لو تم الموافقة على ذلك
فكيف بطالب لا يعرف اي شئ عن مادته ، فكيف يعطى له فرصة مرة اخرى بعد رسوبه في اكثر من 5 مواد أي انه طالب ضعيف جدا دراسيا ليدخل الطالب مرة اخرى الى دائرة النجاح بنسبة كبيرة

و ان افترضنا أن الفكرة قابلة للتطبيق في حد ذاتها جيدة لأنه قد يقول قائل هناك من حدثت له ظروف منعته من حضور 5 مواد على الرغم انها حجة واهية ، و لكن يجب ان تقنن بمعنى /
أن يكون من لهم حق دخول الدور الثاني هم التالي :-
1- من تخلف في 6 مواد بحد اقصى و حضر الباقي بانتظام
2- من رسب في 7 مواد بحد اقصى و لكن ينظر لدرجاته في باقي المواد فلو تعدت نسبة نجاحه فيها 60% على الاقل فان الطالب يستحق الدخول لمحاولة اخرى
3- من حدث له اي حدث منعته من حضور 6 مواد بحد اقصى ، مثل ظروف وفاة احد اولياء امره ، أو مرض أو حادث مفاجئ و لم يستطع احضار اي اثبات او مانع في وقته

بهذا يدخل القرار من العشوائية الى التطبيق المنظم
لكن دخول العاطل على الباطل هذا لب العشوائية في القرارات

اللهم ولي من يفهم

هذا الكلام عندما نكون فى مؤسسة تعليمية ناجحة يقودها اداريون ناجحونوسلملى على دور ابريل هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه

[happy mino]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسترأحمدأنور

لم اقصد الغش سيدى وانما قصدت دخول امتحانات الدور الثانى لمن رسب فى اكثر من خمس مواد اسات فهمى .

سيدى الفاضل امتحان الدور الثانى بالأزهر غش اجبارى
فهل اسأت فهمك ؟

[مسترأحمدأنور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة happy mino

سيدى الفاضل امتحان الدور الثانى بالأزهر غش اجبارى
فهل اسأت فهمك ؟

الازهر مؤسسة تعليمية عقيمة اداريا وفكريا ورجعونا ورة فى كل شىء وسلملى على التعيين بعد طلوع الروح
و..............................ههههههههههههههههههه هههههههه