|
||||||
| قضايا سياسية وأخبار مصرية وعربية وعالمية منتدى يختص بعرض كافة الأخبار السياسية والإقتصادية والرياضية في جميع أنحاء العالم |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
25-06-2012, 03:08 PM
|
|||
|
|||
الفضائيات والصحف
كطريق مصر الأسكندرية الصحراوى طريق رايح وطريق جاى لادول عاجبهم كل دول ولادول عاجبهم كل دول لكن مبدأهم واحد وهو الوصول لمحطة وصوله ولو بتخطى من أمامه وهم أو حلم أو اعتبروه عبط وهبل مركب من متوهم أن نمتنع عن نقل هذه الأخبار التى تفرق وتميز بين طوائف الشعب مهما كان غضبنا منهم وعليهم فحاجتنا الأن هو لم الشمل وتجميع الكل من يتمنى كل الخير هو ملائكى ولكنى أتمنى بعض الخير لأنى بشر جزاكم الله خيرا
__________________
إن من صلاح توبتك - أن تعرف ذنبك وإن من صلاح عملك- أن ترفض عجبك وإن من صلاح شكرك - أن تعرف تقصيرك 
|
|
#2
25-06-2012, 05:07 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وجهة نظر جديرة بالإحترام على الرغم من عدم أتفاقى مع الجزئية الخاصة بملائكى وبشر إلا أنه كلام طيب
|
|
#3
26-06-2012, 12:30 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل يمكن أن تدلنا على موقع على وجه البسيطة بها الخير دون شر يواجهه؟ إنه الصراع الطبيعى للبشر ولكن من يقرر هذا خير وهذا شر الحكماء والعقلاء فإنهم سيسعون بالحكمة والموعظة الحسنة والدفع بالتى هى احسن أولا قبل الحكم لانحتاج لقوائم سوداء بقدر حاجتنا للحكماء لإدارة أمور العباد شكرا جزيلا
__________________
إن من صلاح توبتك - أن تعرف ذنبك وإن من صلاح عملك- أن ترفض عجبك وإن من صلاح شكرك - أن تعرف تقصيرك
|
|
#4
26-06-2012, 02:50 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عدم إتفاقى معكم فى الجزئية الخاصة بملائكى لا يعنى أننى أنفى وجود الشر أو الخير أو تواجدهما معاً
|
|
#5
26-06-2012, 03:05 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سؤال يحتاج لرد علمى ؟  جزاكم الله خيرا 
__________________
إن من صلاح توبتك - أن تعرف ذنبك وإن من صلاح عملك- أن ترفض عجبك وإن من صلاح شكرك - أن تعرف تقصيرك
|
|
#6
26-06-2012, 04:15 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يجب أن لا نغفل عن القاعدة الفقهية القائلة ((درء المفاسد مقدم على جلب المصالح)) والتحذير من الشر أولى من أن تدل على الخير كما أن الله لا يرسل الخير (الرسل والأنبياء) إلا إذا تفشى الشر (الكفر والفساد) فالشر ينتشر ويتمادى شره وجبروته وتضيق الأرض على الضعفاء والمساكين ثم يأتى فرج الله كما فى قوله تعالى (( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا )) فالباطل كان موجوداً وجاء الحق فأزهقه وقد قال تعالى (( وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً )) و قال تعالى : ظهر الفساد فى البر و البحر بما كسبت ايدى الناس ليذيقهم بعض الذى عملوا لعلهم يرجعون يبين الله تعالى ان ظهور الحرق والقحط والافات و كساد التجارة و الغرق بسبب ما فعلة الناس من جرائم و اثام ليعاقب الله الناس فى الدنيا ببعض اعمالهم لعلهم يرجعون عن المعاصى. ((و ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم و يعفوا عن كثير.)) عن ابى بكر الصديق انة قال: يا رسول اللة كيف الصلاح بعد هذة الاية : ((من يعمل سوء يجز به)) . فكل سوء عملناه جزينا بة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: غفر الله لك يا ابا بكر ألست تمرض ألست تنصب ألست تحزن ألست تصيبك اللالواء الست تنكب قال بلى قال فهى ما تجزون بة فى الدنيا. و معنى اللاواء هو الشدة و المشقة عن حذيفة بن اليمان – رضي الله عنه – قال : " كان الناس يسألون رسول الله عن الخير ، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يُدركني . فقلت يا رسول الله : إنّا كنّا في جاهلية وشرّ ، وجاء الله بهذا الخير ، فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال : نعم قلتُ : وهل بعد هذا الشر من خير ؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه ؟ قال : قوم ( يستنون بغير سُـنَّــتي ) ، ويهدون بغير هدي ، تعرف منهم وتنكر " . قلت : فهل بعد ذلك من شر ؟ قال : نعم ، دعاة على أبواب جهنم ، من أجابهم إليها قذفوه فيها قلت : يارسول الله صِفهم لنا قال : ( هم من جلدتنا ، ويتكلمون بألسنتنا ) قلت : فم تأمرني إنْ أدركني ذلك ؟ قال : ( تلزم جماعة المسلمين وإمامهم ) قلت : فإنْ لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال : ( فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو تعض بأصل شجرة ، يدركك الموت وأنت على ذلك ؟) أخرجه البخاري ( 6/615 – 616 + 13/35 – فتح ) ، أخرجه مسلم ( 12/235 – 236
|
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:05 PM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
