|
||||||
| محمد ﷺ نبينا .. للخير ينادينا سيرة سيد البشر بكل لغات العالم |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
09-11-2012, 12:31 AM
|
||||
|
||||
محطة التوقـف ها نحن نتوقف في أخر محطة من محطات السيرة العطرة في رحلتنا رحلة الإيمان في سيرة المصطفى العدنان .. والتي أرتأينا من وراءها أن نختصر أهم محطات حياة حبيبنا وشفيعنا المصطفى عليه أفضل الصلاة والتسليم أخواتي الحبيبات .. جميل جدااا ما جمعنا في رحلتنا الطيبة هذه ..في حضرة الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام ولنجعل هذه المحطة ..استذكارا لما شاهدناه وشهدناه من سيرته صلى الله عليه وسلم هيا معي لنستذكر معا بعض المشاهد القوية في رحلتنا ...  *المشهد الأول* الجيش الإسلامي يدخُلُ مكّة: إنك لو شهدت يوم الخندمة ... ... ... إذ فرّ صفوان وفرّ عكرمة واستقبلتنا بالسيوف المسلمة ... ... يقطعن كل ساعد وجمجمة ضرباً فلا يسمع إلا غمغمة... ... ... لهم نهيت خلفنا وهمهمة لم تنطقي في اللوم أدنى كلمة وأقبل خالد يجوس في مكّة حتى وافى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم على الصفا. وأما الزبير فتقدم حتى نصب راية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم بالحجون عند مسجد الفتح، وضرب له هناك قُبّة، فلم يبرح حتى جاءه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم. *المشهد الثاني* الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم يدخل المسجد الحرام ويطهره من الأصنام: ...ثم نهض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم، والمهاجرون والأنصار بين يديه وخلفه وحوله، حتى دخل المسجد، فأقبل إلى الحجر الأسود، فاستلمه، ثم طاف بالبيت، وفي يده قوس، وحول البيت وعليه ثلاثمائة وستون صنماً، فجعل يطعنها بالقوس، ويقول: {جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً} [سورة الإسراء - الآية:81] {جاء الحق وما يبدئ الباطل ومايعيد} [سورة سبأ - الآية:49] والأصنام تتساقط على وجوهها. وكان طوافه على راحلته، ولم يكن محرماً يومئذ، فاقتصر على الطواف، لما أكمله دعا عثمان بن طلحة، فأخذ منه مفتاح الكعبة، فأمر بها ففتحت، فدخلها، فرأي فيها الصور، ورأى فيها صورة ابراهيم واسماعيل - عليهما السلام يستقسمان بالأزلام، ققال: "قاتلهم الله، والله مااستقسما بها قط". ورأى في الكعبة حمامة من عيدان، فكسرها بيده، وأمر بالصور فمُحيت. *المشهد الثالث* الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يصلّي في الكعبة ثم يخطب أمام قريش ثم أغلق عليه الباب، وعلى أسامة وبلال، فاستقبل الجدار الذي يُقابل الباب، حتى إذا كان بينه وبينه ثلاثة أذرع وقف، وجعل عمودين عن يساره، وعموداً عن يمينه، وثلاثة أعمدة وراءه - وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة - ثم صلى هناك، ثم دار في البيت، وكبّر في نواحيه، ووحّد الله، ثم فتح الباب، وقريش قد ملأت المسجد صفوفاً ينتظرو ماذا يصنع؟ فأخذ بعضادتي الباب، وهم تحته، فقال: " لا إلا إلا الله وحده، لا شريك له، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، ألا كل مأثرة أو مال أو دم فهو تحت قدمي هاتين، إلا سدانة البيت وسقاية الحاج، ألا وقتيل الخطأ شبه العمد -السوط والعصا- ففيه الدية مغلظة، مائة من الإبل، أربعون منها في بطونها أولادها. يامعشر قريش، إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالآباء، الناس من آدم، وآدم من تراب ثم تلا هذه الآية: {ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم* إن الله عليم خبير} [سورة الحجرات - الآية: 13] *المشهد الرابع* لاتثريب عليكم اليوم ثم قال: "يامعشر قريش، ما ترون أني فاعلٌ بكم؟ قالوا: خيراً، أخ كريم وابن أخ كريم، قال: فإني أقول لكم كما قال يوسف لإخوته: {لا تثريب عليكم اليوم} اذهبوا فأنتم الطلقاء" *المشهد الخامس* مفتاح البيت إلى أهله ثم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلّم في المسجد، فقام إليه علي رضي الله عنه، ومفتاح الكعبة في يده، فقال: يارسول الله، اجمع لنا الحجابة مع السقاية، صلى الله عليك، وفي رواية: أن الذي قال ذلك هو العباس، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم: "أين عثمان بن طلحة؟" فدعي له، فقال له: "هاك مفتاحك ياعثمان، اليوم يوم بر ووفاء"، وفي رواية ابن سعد في الطبقات أنه قال له حين دفع المفتاح إليه: "خذوها خالدة تالدة، لا ينزعها منكم إلا ظالم، ياعثمان، إن الله استأمنكم على بيته، فكلوا مما يصل إليكم من هذا البيت بالمعروف". *المشهد السادس* بلال يؤذن على الكعبة وحانت الصلاة، فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم بلالاً أن يصعد فيؤذن على الكعبة، وأبو سفيان بن حرب، وعتاب بن أسيد، والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة، فقال عتاب: لقد أكرم الله أسيداً أن لا يكون سمع هذا، فيسمع منه ما يغيظه، فقال الحارث: أما والله لو أعلم أنه حق لاتبعته، فقال أبو سفيان: أما والله لا أقول شيئاً، لو تكلمت لأخبرت عني هذه الحصباء، فخرج عليهم النبي صلى الله عليه وآله وسلّم فقال لهم: "قد علمت الذي قلتم" ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب: نشهد أنك رسول الله، والله ما اطّلع على هذا أحد كان معنا فنقول أخبرك. *المشهد السابع* صلاة الفتح أو صلاة الشكر ودخل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم يومئذ دار أم هانئ بنت أبي طالب، فاغتسل وصلى ثماني ركعات في بيتها، وكان ضحى، فظنّها من ظنّها صلاة الضحى وإنما هذه صلاة الفتح، وأجارت أم هانئ حموين لها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: " قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ"، وقد كان أخوها علي بن أبي طالب أراد أن يقتلهما، فأغلقت عليهما باب بيتها، وسألت النبي صلى الله عليه وآله وسلّم، فقال لها ذلك. أما الأن فسنحاول الإجابة عن السؤال الذي طرحناه في ثالث محطة من محطات رحلتنا الحبيبة * إن كنتن تتذكرن المحطة الثالثة !! * وذلك..بالتواصل فيما بيننا أخواتي وحبيباتي في الله .. إن شئتن ذلك سأقول ما عندي وتقولون ماعندكن.. نتحاور ونتجاذب الحديث ..بكل متعة وانشراح .. كوننا في حضرة حبيب الرحمن وخاتم الرسل فأقول ... هل تعني محبة رسول الله عليه الصلاة والسلام أن نتذكر يوم مولده .. فنذبح الذبائح ونمد السمط، ونقرأ البردة والهمزية والمدائح النبوية، ثم نعرج على صفات الرسول الخَلقية والخُلقية .. فنخرج من هذا كله بالروحانية، ظانين في أنفسنا أننا أعطينا رسول الله عليه السلام حقه، ثم نعود إلى دنيانا، غافلين عن سيرته، مضيعين أحكامه، لاهين بالدنيا عن إقامة دولته، ملتفتين عن طريقته الشرعية الوحيدة إلى طرق الواقعية والديمقراطية.. كيف نقابل الله ورسوله يوم القيامة، وقد عصينا وتخلينا.. كيف نقابل الله ورسوله يوم القيامة.. وقد أهملنا وضيعنا.. رحم الله الشافعي عندما قال: تعصي الإله وأنت تظهرُ حبَّهُ هذا لعمري في القياس بديعُ لو كان حبُّك صادقاً لأطعتهُ إن المحب لمن يحب مطيعُ في كل يوم يبتديك بنعمةٍ منه وأنت لشكر ذاك مضيعُ سأل رجل من أهل بغداد أبا عثمان الواعظ: متى يكون الرجل صادقاً في حب مولاه؟ فقال: إذا خلا من خلافه كان صادقاً في حبه. فوضع الرجل التراب على رأسه وصاح وقال: كيف أدعي حبه ولم أخلُ طرفة عين من خلافه. فبكى أبو عثمان وأهل المجلس وصار أبو عثمان يقول في بكائه: صادق في حبه مقصر في حقه. أورده البيهقي. إن محبة رسول الله وكل ما يرتبط بيوم مولده تناقض كل ما يعيشه المسلمون اليوم في حياتهم. أتانا الرسول عليه السلام بالمحجة البيضاء، فأين نحن منها الآن؟! ثلاث عشرة سنة كاملة بأيامها من أجل إقامة دولة للإسلام، ولم يلق ربه إلا بعد بعد أن شرع لنا أحكامها، وبيّن لنا أجهزتها.. فأين نحن من دولته؟! أمرنا أن نحمل رسالته من بعده، كي نكون شهداء على الأمم.. ويكون هو علينا شهيداً، فأين نحن من هذا، وماذا سيشهد علينا رسول الله أمام رب العزة في موقف الحشر العظيم؟! أمرنا بالعزة، وها نحن نتجرع المهانة في كل يوم، فأين نحن من عزته؟! أمرنا أن نحافظ على أخوتنا في الاسلام .. وأن نكون وحدة واحدة .. ويدا واحدة ضد من يريد شق صفنا.. فأين نحن من ذلك كله؟! زرع فينا الشرف والكرامة والتضحية بالغالي والنفيس، من أجل العرض، ومن أجل الغيرة، وها نحن أعراضنا تنتهك في كل مكان.. فأين نحن من هذا كله؟! آه، لو يدرك الكفار النعمة التي أرسلها الله للبشر، والرحمة التي أنعم الله بها عليهم، والله لجالدونا على إتباعه، ولكن لا تنفع الآهات. إن مهمتنا عظيمة، وأعباءنا جسيمة، وكلما تمعنّا فيما ألقي علينا من تبعة تحسرنا على أعمارنا التي مضت، وتمنينا زيادة في العمر لنعوض ما فات مهمتنا تزداد وتتفاقم تبعاتها وأعداء الإسلام يضربوننا في أحب الناس الينا.. لعنة الله عليهم الكل يعلم أن الاستهزاء بمحمد صلي الله عليه وسلم لم يتوقف ممن عليهم.. والان يبتكرون كل السبل لتشويه صورة يكفي ان أقول لكم أنهم اصدرو العاب للاطفال يستهزءون فيها بالنبي وازواجه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حسبنا الله ونعم الوكيل لا نجد بدا اليوم إلا بأن نتمسك بسنة الحبيب وننشرها في كل منتدى .. أوموقع ... أوغرفة ... أورسائل..عربية أو غربية فإلى تذكر حقيقي لسيرة المصطفى عليه الصلاة و السلام.. أدعوكن أخواتي .. وإلى موقف مهيب أناديكن .. للوقوف في حضرته يوم القيامة.. وقد أبى إلا أن يقف على الكوثر، يمسك الأقداح بيديه الكريمتين.. يسقي بها أتباعه قبل أن يدخلوا الجنة، إلى هؤلاء أستصرخكم وأحذركم وأحذر نفسي المقصرة من أن نكون من أولئك الذين يمرون على رسول الله في الموقف نفسه وفي اللحظة نفسها، وهو واقف على الكوثر، ولكن تسوقهم الملائكة إلى النار، فيستعجب فداه أبي وأمي وولدي ونفسي، ويصرخ قائلاً: أمتي، أمتي ، فيقال له: إنك لا تدري ماذا أحدثوا بعدك فيقول عليه الصلاة والسلام: بعداً، بعداً.. وفي رواية: سحقاً، سحقاً. إن الواحدة منا إذا تذكرت يوم مولد أو وفاة والدها أو والدتها، فإنها تترحم عليه أوعليها.. ويسأل الله لهما الجنة.. فماذا أنتِ فاعلة إن تذكرتي يوم مولد رسول الله عليه الصلاة والسلام ويوم وفاته.. سأترك لنصرة محمد رسول الله ولمحبته صلى الله عليه وسلمه في قلبك أن تتولى الإجابة نيابة عنك؟؟؟؟ موعد الحوض كان آخر ما اوصى به النبي صلى الله عليه وسلم صحابته قبل ان يفارقهم الى الرفيق الاعلى.. الصلاة وما ملكت ايمانكم والجهاد في سبيل الله ثم ودعهم وهو يدعو لهم لا ضيعكم الله ويقول لهم موعدنا الحوض موعدنا الحوض ... لقد رضي عنهم صلى الله عليه وسلم وضرب لهم موعدا عند حوضه فهل يا ترى نكون عند موعد الحبيب؟ من يدري ..ام نكون ممن يغير ويبدل ويعرض عن الحوض والمعاذ بالله اللهم أعنا على طاعتك وتقواك و اجمعنا بحبيبنا عند حوضه يا رب العالمين واجمعنا بأهلنا وأخواننا ومن له حق علينا ومن احبنا فيك وأحببناه فيك عند الحوض وارزقنا جميعاً شربة من حوضه لا نظمأ بعدها ابداً واسكنا الفردوس الاعلى يا رب العالمين وارزقنا حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك وارزقنا حب الحبيب صلى الله عليه وسلم وارزقنا لذة النظر الى وجهك الكريم في جنات النعيم وثبت قلوبنا على دينك واربط عليها واختم لنا ولجميع المسلمين والمسلمات بالصالحات الباقيات انك يا مولانا سميع مجيب الدعوات اللهم تقبل عملي هذا خالصاً لوجهك الكريم ..  اللهم صل وسلم على الحبيب المصطفى ..وعلى أله وصحبه أجمعين منقووووووووووووووول    
|
|
#2
09-11-2012, 12:32 AM
|
||||
|
||||
|
اللهم أنى أحتسبت يومى هذا لوجهك الكريم فيسِّـرِْهُ لي ، وبارك لي فيه ، وتقبَّلْهُ منيْ ، اللهم أرِني مايُرِضيك ، وأسْمِعْني مايرِضيك ، وأنطقني ﺑﻤا يرضيك ، واسْتعْمِلْني في طاعتك اللهم افْتحْ لي أبوابَ رحْمتِك، وارْزُقْني من حيثُ لا أحْتسِب .أنا وكل أحبائى وجميع المسلمين . وكل من قال آمين بعض سنن المختار لرفع الدرجات .. قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل))            ربّاك ربك جل من رباك ***** ورعاك في كنف الهدى وحماك سبحانه أعطاك فيض فضائل ******* لم يعطها في العالمين سواك سوّاك في خلق عظيم وارتقى ******* فيك الجمال فجلّ من سواك سبحانه أعطاك خير رسالة ******* في العالمين بها نشرت هداك وحباكَ في يوم الحساب شفاعةً ******* محمودةً ما نالها إلاّك الله أرسلكم إلينا رحمةً ******* ما ضلّ من تبعت خطاهُ خطاك كّنا حيارى في الظلام فأشرقت ******* شمسُ الهداية يوم لاح سناك كنا وربي غارقين بغينا ******* حتى ربطنا حبلنا بعراك لولاك كنا ساجدين لصخرة ******* أو كوكب لا نعرف الإشراك لولاك لم نعبد إلهً واحداً ******* حتى هدانا الله يوم هداك أنت الذي حنّ الجمادُ لعطفه ******* وشكا لك الحيوان يوم رئاك والجذع يسمعُ بالحنين أنينه ******* وبكاؤه شوقاً إلى لقياك ماذا يزيدك مدحنا وثناؤنا ******* والله بالقرآن قد زكاك ماذا يفيدُ الذب عنك وربنا ******* سبحانه بعيونه يرعاك بدر تحدثنا عن الكف التي ******* رمت الطغاة فبوركت كفاك والغار يخبرنا عن العين التي ****** حفظتك يوم غفت به عيناك لم اكتب الأشعار فيك مهابة ****** تغضي حروفي رأسها لعلاك لكنها نار على أعدائكم ******* عادى إله العرش من عاداك إني لأرخص دون عرضك مهجتي **** روحٌ تروح ولا يمس حماك شلت يمين صورتك وجمدت ****** وسط العروق دماء من آذاك ويلٌ فويلٌ ثم ويلٌ للذي ****** قد خاض في العرض الشريف ولاك يا إخوة الأبقار رمز سباقكم ****** من في القطيع سيصبح الأفاك النار ياأهل السباق مصيركم ******* وهناك جائزة السباق هناك تتدافعون لقعرها زمراً ولن ******* تجدوا هناك عن الجحيم فكاك هبوا بني الإسلام نكسر أنفهم ******* ونكون وسط حلوقهم أشواك لك يا رسول الله نبض قصائدي ****** لو كان قلب للقصيد فداك هم لن يطولوا من مقامك شعرةً ****** حتى تطول الذرة الأفلاك والله لن يصلوا إليك ولا إلى ******* ذرات رمل من تراب خطاك هم كالخشاش على الثرى ومقامكم ****** مثل السماء فمن يطول سماك روحي وابنائي وأهلي كلهم ******* وجميع ما حوت الحياة فداك 
|
|
#5
09-11-2012, 12:38 AM
|
||||
|
||||
|
كلمات من ذهب سطرها الرسول صلى الله عليه وسلم لكل امرأة تريد الحفاظ على جمالها توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يترك لنا شيئا إلا وقد بينه لنا وضحه وهدانا لأفضل شيء في كل شيء قال الله تعالى: (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم) ومما لا شك فيه أن كل امرأة تحب أن تكون جميلة دائما وتمتع بشرة وجسد جميل خالي من العيوب و المشاكل الصحية وقد وجدت أن الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم قد بين لنا ذلك بكل دقة وهذه كلمات من ذهب سطرها النبي عليه أفضل الصلاة والسلام صاحب الرسالة المعظم النقطة الاولى : الرشاقة إذا أردنا الرشاقة علينا اتباع نظام رسول الله صلى الله عليه وسلم الغذائي وهو أحسن نظام غذائي في العالم: "نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع" يعني أن لا تأكلي إلا إذا شعرتي بالجوع .. لا تأكلي لتسلية أوقاتك أو لأن هناك من يشجعك على الأكل لا تأكلي إلا إذا شعرتي فعلا بالرغبة في الأكل وإذا أكلتي لا تأكلين حتى تملأين معدتك تماما. وقد قيل " إذا أكلت كثيرا نمت كثيرا فندمت كثيرا". لماذا ؟؟ لأن النوم الكثير بدوره يأكل من ساعات اليوم التي تحتاجينها لتعملين في بيتك وتسعين على أولادك وزوجك وبيتك... منزلك بحاجة لابداعاتك... زوجك بحاجة لإبداعاتك ولوقوفك بجانبه... أولادك بحاجة إلى أم تكن معهم على مدار اليوم تهتم بهم، ترعاهم، تشد من أزرهم، تأمرهم بالخير وتنهاهم عن الشر والأذى.. أتعلمين أن كل عمل تقومين به لبيتك وأسرتك وزوجك فهو أجر محتسب لك... لكنك تشقى وأنت ترى أمهات ضيعن الأمانة، استغنوا عن كل الخير الذي يمكن أن يأتي لبيوتهن، فنقلوا كل ابداعاتهم إلى خارج بيوتهم.... فاستفاد منهم كل شيء عدا أولادهم.... لكن الزمن كفيل بأن يبين للمرأة مدى الخسارة التي منيت بها حينما تكتشف أن أولادها كبروا بتعب غيرها، أو مع مرور الزمن، وقد أثر في أخلاقهم كل من: الخادمة، والتلفاز، والمدرسة، وأصدقاء من ثقافات شتى،بينما هي تمر يومياً وكأنها نسمات عابرة، ولم يكن لها كثير من نصيب لا في التربيةولا في الأجر.... قال تعالى: (كل امرئ بما كسب رهين) وقال أخرى: (بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره) أي لا تقدمي الأعذار فغداً نقف مكشوفي الحيلة والباطن أمام الذي لا تخفى عليه خافية، فيحاسبنا على كل تقصير أو تضييع.... إذن لا تقدمي الأعذار فأنت أدرى الناس بما فعلت وما قدمت، والله تعالى يقول: (يوم لا ينفع نفس ايمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خير) نعود لحديثنا عن الرشاقة.... لكن كان هذا بريك ضروري للأمهات والفتيات اللواتي لا يريدون ضياع أعمارهن سدى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق عليه أفضل الصلاة والتسليم"ما ملأ ابن آدم وعاء شر من بطنه"بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه" "ثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه وقد رأيت منذ فترة موضوع لأخت وعن تجربة ناجحة استطاعت أن تنقص وزنها بهذه الطريقة وتقول أن هذه الطريقة ميزتها أن الوزن الذي نزل لا يعود مرةأخرى أبدا لأن معتدك تكون قد تعودت على كمية الأكل هذه ولهذا لا يعود وزنك مرة أخرى. ]نأتي للنقطة الثانية نضارة البشرة وتأخير الشيخوخة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من تصبح بسبع تمرات عجوه لم يصبه سم ولا سحر" فكل السموم التي نتناولها في غذائنا كفيل بالقضاء على ضرها التمر بمعجزة عرفها الرسول صلى الله عليه وسلم قبل ألف وربعمائة سنةفقد أثبت العلم الحديث أن التمر مفيد جدا للبشرة والقولون ويؤخر الشيخوخة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ياعائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله يا عائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله" قالها مرتين أو ثلاثاً وهذا لأن التمر فيه معظم العناصر الغذائية التي يحتاجها الجسم والمخ والبشرة. فهو غذاء يمدك بكثير مما تحتاجينه لبشرتك وجسمك وعقلك أيضا لأن المخ يتغذى على السكريات والسكريات التي في التمر سريعة الهضم وليس لها أضرار جانبية مثل بقية السكريات التي نتناولها وكوب من الحليب مع 100 جرام من التمر يساوي وجبة غذائية كاملة فيها كل العناصر الغذائية النقطة الثالثة : نضارة الجسم والشعر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيت الزيتون: "كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة" وقد أثبت العلم الحديث الفوائد اللا نهائية لزيت الزيتون سواء للشعر أو للبشرة يوقف التساقط -يغزر الشعر- يقضي على الفطريات-يساعد على التئام الجروح والقروح بسرعة- يعطي نضارة وطراوة للبشرة وينعمها -و يبيض البشرة. "وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يدهن غبّا ويكتحل وترا"يعني يدهن يوما بعد يوم ويكتحل ثلاث مرات. وقد أثبت العلم الحديث أيضا أن الإدهان كل يوم يؤدي إلى انسداد مسام البشرة ويؤذيها. سبحان الله! النقطة الرابعة:- جمال العين وإطالة الرموش: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"خير أكحالكم الإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر" قبل نومك وأثناء نهارك لا تنسين الإثمدفإنه خير أكحالنا التي نكتحل بها كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد جاء لي حساسيةفي عيني لم أكن أستطيع الإكتحال بأي شيء غير الإثمد هو الوحيد الذي أضعه ولا يسبب لي أي حساسية. سبحان الله! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى فكل ما يقوله لنا يجب علينا تصديقه واتباعه حتى تنالنا بركته صلى الله عليه وسلم هذه الوصفات النبوية التي ذكرتها ما هي إلا نقطة من بحر علم النبي صلى الله عليه وسلم بينها لنا وأوضحها منذ قرون وسهل لنا عناء البحث ومشقة التجريبآمنا به رسولا نبيا بشيرا ونذيرا . فإذا أحبتي أن تحصلي على شيئين في وقت واحد : أن تكوني جميلة وأن تؤجري على هذا الجمال اتبعي هديه صلى الله عليه وسلم تأخذي أجر اتباعك له واقتدائك بسنته وسمته صلى الله عليه وسلم وتحصلي على الجمال اللذي ابتغيتيه بأقل التكاليف وأسهل الطرق ولن أقول أخف الأضرار ولكن بدون أي أضرار جانبية أو مضاعفات أو حساسية بقي أمر تأبى يدي إلا وأن تكتبه وهو حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال (( اشتقت لأحبابي ، قالوا: أو لسنا أحبابك ؟ قال : لا ، أنتم أصحابي ، أحبابي أناس يأتون في آخر الزمان القابض منهم على دينه كالقابض على الجمر، أجره سبعين، قالوا : منا أم منهم ؟ قال : بل منكم ، لأنكم تجدون على الخير معواناً ولا يجدون  
|
|
#7
09-11-2012, 12:41 AM
|
||||
|
||||
 سيدنا موسى سيقول ...... نفسي نفسي سيدنا ابراهيم سيفول ...... نفسي نفسي كل الانبياء ســــيقولون .......نفسي نفسي امــــــــــــــــــك ستقول .......نفسي نفسي ابوك ســـــــــــــــــيقول .......نفسي نفسي ... الا هو : سيقول : يا رب امتي امتي ... يا رب امتي امتي ... يا رب امتي امتي اللهم صلى وسلم وبارك عليك يا سيدى يا رسول الله ♥ تعجب الخلق من دمعي ومن ألمي *** وما دروا أن حبي صغته بدمي أستـغفر الله ما ليـلى بفاتنتي *** ولا سعاد ولا الجــيران في أضم لكن قلبي بنار الشوق مضطرم *** أف لقلب جمـود غير مضـطرم منحت حبي خير الناس قاطبة *** برغم من أنـفه لا زال في الـرغم يكفيك عن كل مدحٍ مدحُ خالقه *** وأقرأ بــربك مبدأ سورة القلم أحيا بك الله أرواحا قد اندثرت *** في تربة الوهم بين الكأس والصنم بيت من الطين بالقرآن تعمره *** تبا لقصــر منيف بـــــات في نغم طعامك التمر والخبز الشعير *** وما عينـاك تعـدو إلى اللـذات والنعم تبيت والجوع يلقى فيك بغيته *** إن بــات غيرك عبد الشــحم والتخم لما أتتك { قم الليل } استجبت لها *** العيــن تغفو وأمــآا القلب لم ينم تمسى تناجي الذي أولاك نعمته *** حتى تغلـغلت الأورام في الــــقدم ولَّى أبــوك عن الدنيا ولم تره *** وأنت مرتــهن لا زلــت في الرحم ومــاتت الأم لمّا أن أنست بها *** ولم تكـن حين ولــت بالغ الحلم ومــات جدك من بعد الولوع به *** فكنت مـن بعدهم في ذروة اليتم فجاء عمــك حصنا تستكن به *** فاختـاره الموت والأعداء في الأجم أما خديــجة من أعطتك بهجتها *** وألبستك ثيـاب العطف والكرم غدت إلى جنــة الباري ورحمته *** فأسلمـتك لجرح غير ملتئم والقلب أفعم من حب لعائشة *** ما أعظم الخطب فالعرض الشريف رمي لمـــا رزقت بإبراهيم وامتلأت به *** حيــاتك بات الأمـــر كالعدم ورغــم تلك الرزايا والخطوب وما *** رأيت من لـوعة كبرى ومن ألم ما كنت تحمل إلا قلــب محتسب *** في عزم متـقد في وجه مبتسم يا أمة غفلت عن نهجه ومضـت *** تهيم من غير لا هدى ولا علم تعيش في ظلــمات التيه دمرها *** ضعــف الأخوة والإيمان والهمم لن تهتـدي أمة في غير منهجه *** مهما ارتضت من بديع الرأي والنظم يا ليتـني كنت فردا من صحابته *** أو خــادما عنده من أصغر الخدم تجود بالدمـع عيني حين أذكره *** أما الفــؤاد فللحوض العظيم ظمي يا رب لا تحـرمني من شفاعته *** في موقف مــفزع بالهول متسم ما أعـذب الشعر في أجواء سيرته *** أكرم بمبتدأ مــنه ومــــختتم اللهم صلى وسلم وبارك عليك يا سيدى يا رسول الله ♥  هو الرسـول فكن في الشعـر حسانــا *** وصغ من القلــب في ذكراه ألحانـا * ذكرى النبي الذي أحيا الهــدى وكسـا *** بالعلـــم والنــور شعبـا كان عريانا * أطــلّ فجـــــر هـــداه والدجــى عمـــم *** بات الانــام وظلوا فيـــه عميانـــــا * يـــا خيــر من ربت الابطـــــال بعثتـــــه *** ومن بنى يهمـــو للحـــق أركانـــا * خلفت جيلا من الاصحاب سيرتهـــــم *** تضــوع بين الورى روحــا وريحانــا * كانـــــــــت فتوحهمـــو بـــرا ومرحمـــة *** كانت سياستهــم عدلا واحسانـا * لم يعرفوا الديــــن اورادا ومسبحــــــة *** بل أشربوا الدين محرابــا وميدانــا * فقل لمن ظن ان الديـــن منفصــــــل *** عن السياسة : خذ يا غر برهانــا * هل كان غير كتـــــاب الله مرجعهــــم *** او كان غير رســـول الله سلطانـــا؟ * لا بل مضى الدين دستوراً لدولتهـــم *** وأصبح الدين للاشخــاص ميزانـــا * يا سيد الرسل طب نفسا بطائفـــــة *** باعـــــــوا الى الله أرواحــا وأبدانــا * قادوا السفين فما ضلوا ولا وقفــــــوا *** وكيــــف لا وقد اختـــاروك ربانــــــا ؟! * أعطوا ضريبتهم للدين من دمهـــــم *** والنــاس تزعــم نصـر الدين مجانا * أعطوا ضريبتهم صبرا على محـــــن *** صاغــت بلالاً وعمــاراً وسلمــانـــا * عاشوا على الحب أفواها وأفئــــدة *** باتوا على البؤس والنعماء إخوانــا * لم يفهموا الدين أورادا ومسبحــــــة***بل أشربوا الدين محرابــــا وميدانـــا * أعطوا ضريبتهم للدين من دمهـــــم***والناس تزعم نصـــر الدين مجانـــــا * دستورهم لا فرنســــــا قننتــه ولا***رومـــــــا ولكـــن قد اختاروه قرآنـــــــا * زعيمهم خير خلق اللــه لا بشــــــرا***إن يهد حينا يضل القصد أحيانـــــا * الله غــــــايتهم والشــرع رايتهـــم ***والحــــق آيتهــــــم ســــــرا واعلانـــا اللهم صلى وسلم وبارك عليك يا سيدى يا رسول الله ♥  شّهِدَتْ بِفَضْلِ مَقَامِكَ الأَكْوَانُ وَتَرَنّمـــــــَـــتْ فَرَحاً بِكَ الأَزْمَانُ وَتَبَاشَرَتْ كُلّ السّمَاءِ وَكَبّرتْ وَالأرْضُ فِي عُرْسٍ كَذاً الأَرْكَانُ وَتَزَلْزَلَ الطّغْيَانُ فٍي أَرْجَاءِهَا فَبْسَيْفِ دينِكِ يٌهْزَمُ الطّغْيّانُ وَتَثَقّــفَ الإنْسَانُ أَعْلاَمَ الهُدَى لَوْلاَكَ ضَـــــلّ بِجَهْلِهِ الإنْسَانُ كَمُلَتْ صِفَاتُكَ فٍي الأنَامِ فَكُلّهَا نُورٌ تُضِــيءُيَمُدّهــَــــا الإِيْمَــانُ سَبْحَانَ مَنْ أَلْقَى إِلَيْكَ مَحَاسِناً مــِنْ نُوُرِ نُـــورِكَ يَنْبُعُ السّبْحًانُ وَعَلاَ بِذِكْرِكَ حَامِداً وَمُحَمّداً وَبِاسْمِ أَحْمَدَتَشْهَــدُ الرّهْبَانُ جِبْريلُ يَشْهَدُ وَالملائِكَةُ العُلاَ وَالأَنْبِيَاءُبِصِدْقِهْمْ قَدْ دَانـُـُوا أَنْتَ الّذِيِ أُوُتِيتَ كُلّ فَضَيِلـَـــةٍ وَالمُعْجِزُاتِ عَظِيْمُهـَا القُــــرْانُ أَنْتَ المُقَرّبُ وَالمُشَفّعُ للــــوَرَى يَوْمُ الشّفّاعّةِ أَحْمَدُ العُنْــــوَانُ أَنْتَ الخَلِيلُ وَأنْتَ أَعْظَمُ نِعْمَةٍ وَالآيَةُ العُظْمَىَ كـَـذَا الفُرْقَــانُ عَرْشُ الإلَهِ يَرَى مَقَامِكَ عَالِيــاً أَدْنَـاكَ مِنْهُ بِفَضْلِهِ الرّحْمَـــنُ مَاضَرّ تّاجُ الكَوْنِ فِيِ عِلْيائـِـِـه مَاضـَــــرّهُ أنْ يَنْبَــــحَ الشّيْطـّـــانُ وَتَطاوِلِ (الدنمرك) فِيِ أَحْقَادِهِمْ سَتُذِيقُهُــــمْ حـَـرّاللّظّىَ النّيِرانُ سَيُصِيبُهُـــمْ مِنّا لّهِيــــبٌ حَارِق فَيَدُكّهـُـــمْ وَتَلَفُّهُــــمْ أَحْـــــزَانُ  عرضي فدا عرض الحبيب محمدٍ وفداه مهجةُ خافقي وجَناني وفداه كــلُّ صغيــرنا وكبــــيـرنا وفداه ما نظرت له الــعــينــــانِ وفداه ملــكُ السابقين ومَنْ مضوا وفداه ماسمعـــت به الأذنــانِ وفداه كـــلُّ الحاضرين وملكهــم وفداه روحُ المُغْـــرمِ الولهـــانِ وفـــداه ملـــكُ القادمــين ومن أتوا أرواحنـــــا تفديــــه كلَّ أوانِ خيـــرُ البـــريةِ والتُّقــى محــــرابه تسمو محبَّتُهُ على الألحـــــــانِ أزكى رسولٍ بالهدى قد جاءَنا وخليلُ ربي الواحدُ الرحمنِ صلى عليه الربُّ في عليائه إذ زانه بالصدقِ والإيمانِ واللهُ أعلا شانَهُ في آيِهِ وَلَدِينُهُ يعلو على الأديان اللهم صلى وسلم وبارك عليك يا سيدى يا رسول الله ♥   
|
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:17 PM.
