|
قضايا سياسية وأخبار مصرية وعربية وعالمية منتدى يختص بعرض كافة الأخبار السياسية والإقتصادية والرياضية في جميع أنحاء العالم |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
((ويبدو أن الباقى من الشعب ليس لهم الحق فى الحياة أصلا !!!!!!!!!!!!
فكيف سنضيفهم فى حق العمل !!!!!!!!)) حضرتك صيرت نفسك محاميا،ومدافعا،ومهاجما للشعب،يبدو أن الرأى صار لديك عدائيا،طالما لا يوافق رأيك،وبعدين بتستحدم عبارات(أنتم*)كثيرا مع ردك كن معلما مع زملائك المشاركين،نتناقش ونتبارى بالحجة والدليل والبرهان والحق،شريطة ألا يفقد ذلك مساحة الود والإحترام التى يتحلى بها رواد ومشرفى المنتدى الكرام،وتقبل نقدى ورأيى* |
#2
|
|||
|
|||
![]()
((.....واحنا نقـتلها))؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
#3
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
إنت عارف كم عاطل فى أسرتنا بس يا أبو نرمين سبعة بشهادات متوسطة وعليا وأيضا بدون شهادات ياترى نضعهم فى أى قائمة --- قائمة تحب أوصف لك شعور أبنائنا فى الثانوى والجامعات كلما تأملوا هؤلاء العاطلين احباط مابعده احباط انا باتكلم من الواقع مش من الأوهام ورفاهية الدفاع عن باطل كان نفسى تنصح أيضا من يدافع عن التمييز العلنى وتذكر أن أفضل ماخرجنا به من هذا الأمر هو أن الشباب لن يتنازل عن حقه بعد اليوم حتى لوكان مع ابن الرئيس أليس هذا انجاز للثورة ؟؟؟أم ماذا ؟؟؟؟ شكرا أخى الكريم يارب تمنحنى شارة المعلم لأنى محتاجها جدا !!!!!!!!!!!
__________________
الحمد لله |
#4
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
في اسرتنا 6 عاطلين ولكن هل الذنب هو ذنب النظام الحالي ام ذنب نظام سابق له 30 سنة في الحكم لم يربط التعليم بسوق العمل والرئيس مرسي وحكومته يعملون بكل قوة لجذب استثمارات وفتح مصانع جيدة لتوفير فرص عمل للشباب ولكن كيف ذلك وهناك من يعطل البلد ويطفش المستثمرين والسياح بالبلطجة والمظاهرات غير السلمية والملتوف ثم يخرجون للاعلام يتاجرون بحقوق العمال والعاطلين وهم لهم النصيب الاكبر في وقف حال البلد نفسي تتكلم كلام منطقي وتقول لي : أين التمييز في تقدم ابن الرئيس للوظيفة ؟ ولا رمي اتهامات بدون دليل والقصد الاشاعة!!! ولو الرئيس عايز يميزه كان عينه في شركة خاصة بتدفع بالدولار وليس وظيفة حكومية كما يفعل الكثيرين من نخبة المجتمع الفاسد بالبنوك وشركات التصدية والاستيراد!! |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|