|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
انا بقالي 3 سنين بترجي شيخ المعهد اللي بشتغل فيه اني اقوم بتشغيل الكمبيوترات في المعهد ( مع العلم انهم وصلوا المعهد من 6 سنين ولسه بكرتونتهم ) مارضيش وقالي لما يجي مهندس من المنطقة مع العلم انه مش راضي يبلغ المنطقة انه عايز مهندس يشغل الكومبيوتر
ســـــــــــــــــــــــوهاج |
|
#2
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
تصدق أخي انا كل معهد ذهبت اليه لو وجدت كمبيوتر مثل هذا افتحه على مسؤوليتي الشخصية ،، و اقول لشيخ المعهد أو من يقوم مقامه " للطالب حق في هذا الجهاز " و هناك محضر يتم به فتح الكمبيوتر يوقع عليه المستلم و معلم الكمبيوتر أو من يقوم مقامه و شيخ المعهد ، و إن راء عيبا به ، فعادي جدا ممكن يسلمه للمنطقة دون اي مشكلة و قد حدث هذا معي شخصيا حيث اني وجدت سماعات و لوحة مفاتيح احد الاجهزة لا تعمل ، فقمت بنفسي بتبديلها من المنطقة بجديدة ،، وقتما كان الحماس يأخذني و عموما و انصحك لا تجهد نفسك كثيرا لهذا الموضوع طالما لم تجد من يعاونك و وسع عقلك فكل هذه الامور عادية في الازهر ،، فكثيرا ما ارهقت نفسي و غيري الكثير في محاولة تطوير حتى المعهد الذي هو فيه بأقل الامكانات ،، لكننا فشلنا بسبب عقول هذه الشيوخ المتحجرة و المظلمة رحمنا الله
__________________
معلم رياضيات اعدادي/ثانوي بالازهر حاليا .التربية والتعليم سابقا لا اله الا الله عدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون ، في كل لمحة ونفس عدد الرمال والبحار ذرة ذرة وعدد كل ذرة الف الف مرة. دخول متقطع بسبب ظروف خاصة آخر تعديل بواسطة أ/مصطفى محمود ، 16-08-2013 الساعة 09:09 AM |
|
#3
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سبحان الله
بجد مش عارف اقول فين الغلط انت ولا الشيخ الشيخ رفض اتصل انت بالمنطقة وشغل الاجهزة الا اذا كنت مش عاوز تزعل شيخ المعهد منك عارف فين المشكلة ان فى البعض بيفتكر ان المنطقة هى اللى بتعطى الاوامر انا بقى غير كل دول المنطقة بما فيها بتشوف الصالح العام وبتحاول تنفذه وانت اكتر حد لامس الواقع وتعرف فين الصالح العام يعنى لما تدخل لوكيل الوزارة وتقوله المعهد عندنا فيه كذا طبعا هتقول لا وكيل وزارة اية طب كلم موجة الحاسب الآلى مش تكتفى بقول شيخ المعهد دور انت على الصح فيه وعمله اخر حاجة احنا شغلين فى الحكومة مش شغالين عند شيخ معهد او وكيل وزارة تحياتى
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. ![]() |
![]() |
| العلامات المرجعية |
|
|