|
||||||
| حي على الفلاح موضوعات وحوارات ومقالات إسلامية |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#16
09-07-2008, 01:24 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
اعطانا الله عقلا نميز به اقول ابن تيمية ابن القيم الصحابة واولهم ابن عباس ثم ابن مسعود ثم ابن عمر ثم تاتى حضرتك بعلماء لايصلون لعلم اؤلئك الذين دعى االنبى لهم بعلم التاويل واسباب النزول اخى المجاهد انا علقت على حضرتك اكثر من مرة يقول الله تعالى وان تنازعتم فى شىء فردوه الى الله ورسوله لا الى (الدكتور)قرضاوى ولا الى الفكهانى ولا الى اى من اسماء هؤلاء انا صراحة لا اسمع للشيخ قرضاوى فتوى بعد تعلق اكثر فتاويه ولكن لدينا عقلا يحكم من ادلته اقوى؟ ثم اتى لكم بالرد الكامل جزاكم الله خيرا اقتباس:
كيف ياتى حديثين صحيحين احدهما يحرم والاخر يحلل؟ اقتباس:
وقد ذكرها ايضا الشيخ يعقوب ونحن نعلم امانته العلمية ثم كل حديث مكتوب سنده ومتنه ازاى احنا نقول ضعيف وهناك مثل الالبانى تكلم فى هذا؟ اقتباس:
انما امرنا الله باتبع القران والسنة فى ذلك هؤلاء العلماء كرمهم الله لم يعلمو لها اصلا على حد قولهم ولكن ابن عباس وغيره من الصحابة قد علموا لها اصلا ولكن الم يحلل الشوكانى(_اخر دليل)الاستمناء؟ فهل عند هذا يكون الاختلاف رحمة؟ الاختلاف رحمة فى تفسير الاية نعم. فى تفسير الحديث نعم .ولكن! ليس فى معارضة الصحابة والقران الكريم اولا قبل كل شىء آخر تعديل بواسطة dr.saeed ، 09-07-2008 الساعة 01:39 AM 
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض الشجري
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:46 AM.
