|
المنتدى الأكاديمي للمعلمين ملتقى مهني أكاديمي متخصص للأساتذة الأفاضل في جميع المواد التعليمية (تربية وتعليم & أزهر) |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
![]()
بَحْتٌ وَأخَوَاتُهَا
كَلِمَةُ [بَحْتٍ] مَعْنَاهَا الخَالِصُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، تَقُولُ: • خُبْزٌ بَحْتٌ، إذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُ غَيْرُهُ مِنْ إدَامٍ وَنَحْوَهُ. • وَمِسْكٌ بَحْتٌ، أيْ خَالِصٌ مِنَ الاخْتِلاطِ بغَيْرِهِ. • وَظُلْمٌ بَحْتٌ، أيْ صُرَاحٌ لا شَائِبَةَ فِيهِ لِلْعَدْلِ. • وَبَرْدٌ بَحْتٌ، أيْ قَوِيٌّ شَدِيدٌ. • وَعَرَبيٌّ بَحْتٌ، إذَا كَانَ خَالِصَ النَّسَب. ___________________________ وَلِبَحْتٍ أخَوَاتٌ تُؤَدِّي مَعْنَاهَا، مِنْهَا: • القُحُّ – بضَمِّ القَافِ وَتَشْدِيدِ الحَاءِ – هُوَ الخَالِصُ فِي الكَرَمِ أوِ اللُّؤْمِ. يُقَالُ: عَبْدٌ قُحٌّ أي قِنٌّ، وَلَئِيمٌ قُحٌّ أيْ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مِنَ الكَرَمِ، وَعَرَبيٌّ قُحٌّ أيْ مَحْضٌ خَالِصٌ، وَعَرَبيَّةٌ قُحَّةٌ. • المَحْضُ: الخَالِصُ الَّذِي لَمْ يُخَالِطْهُ غَيْرُهُ، يُقَالُ: مِصْرِيٌّ مَحْضٌ، وَمِصْرِيَّةٌ مَحْضٌ، وَيَسْتَوي فِيهِ المُذَكَّرُ وَالمُؤَنَّثُ وَالجَمْعُ. وَإنْ شِئْتَ أنَّثْتَ وَقُلْتَ مَحْضَةً وَثَنَّيْتَ؛ فَقُلْتَ: مَحْضَانِ، وَجَمَعْتَ فَقُلْتَ: مِحَاض. لَكِنَّ الإفْرَادَ أجْوَدُ مِنَ المُطَابَقَةِ. وَتَقُولُ: لَبَنٌ مَحْضٌ إذَا لَمْ يُخَالِطْهُ مَاءٌ، وَأحِبُّكَ حُبًّا مَحْضـًا، أي: خَالِصًا. • الصِّرْفُ: الخَالِصُ، يُقَالُ: شَرَابٌ صِرْفٌ، أيْ: غَيْرُ مَمْزُوجٍ بغَيْرِهِ. وَتَقُولُ لِكُلِّ خَالِصٍ مِنْ شَوَائِب القَدَرِ [صِرْف]؛ لأنَّهُ صِرْفٌ عَنِ الخَلْطِ. • الخَالِصُ: هُوَ كُلُّ شَيْءٍ أبْيَضُ نَقِيٌّ. يُقَالُ: خَلَصَ الشَّيْءُ يَخْلُصُ خُلُوصًا إذَا صَارَ خَالِصًا صَافِيًا، وَخَلَصَ مِنَ التَّلَفِ خُلُوصًا إذَا سَلِمَ وَنَجَا، وَخَلَصَ المَاءُ مِنَ الكَدَرِ إذَا صَفَا. • الصُّرَاحُ، وَمِثْلُهُ الصَّرِيحُ: هُوَ كُلُّ خَالِصٍ، تَقُولُ: كَأسٌ صُرَاحٌ، أي: لَمْ تُشَبْ بمِزَاجٍ، وَشَرٌّ صُرَاحٌ، وَكَذِبٌ صُرَاحٌ، أيْ: خَالِصٌ. وَتَقُولُ: عَرَبيٌّ صَرِيحٌ، أيْ: خَالِصُ النَّسَب مِنْ عَرَب صُرَحَاءَ، أيْ: غَيْرِ هُجَنَاءَ، وَمِنْهُ القَوْلُ الصَّرِيحُ، وَهُوَ الَّذِي لا يَفْتَقِرُ إلَى إضْمَارٍ أوْ تَأويلٍ. وَتَقُولُ: صَرَحَتِ الخَمْرُ، إذَا ذَهَبَ عَنْهَا الزَّبَدُ، وَصَرَحَ النَّهَارُ إذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ غَيْمٌ. ![]()
__________________
لـــماذا كـــلمة (الـــظلمات )جــمع و كـــلمة (الـــنور) مــفرد ؟
يـــقول ابـــن الـــقيمـ : هـــذا مـــن إعـــجاز الـــقرآن لأن طـــريق الــحق واحـــد ، وطـــرق الـــباطل مـــتعددة.! |
العلامات المرجعية |
|
|