|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#76
|
||||
|
||||
![]()
غيداء : معناها الفتاة الجميلة مضادها : القبيحة
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات |
#77
|
||||
|
||||
![]()
جزيل الشكر والتقدير لحضرتك أخى الحبيب مستر محمد صلاح
مجهود متميز من حضرت اخى الحبيب |
#78
|
||||
|
||||
![]()
لا شكر على واجب ويارب يوفقنا جميعاً فى مساعدة الطلاب فى هذه الأيام الصعبة
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات |
#79
|
|||
|
|||
![]()
أ/ محمد أبو السلاطين
اشكرك كثيرا |
#80
|
||||
|
||||
![]()
شكراً جزيلاً ولو أنت طالبة فأرجو إرسال كل ما تحتاجينه فى اللغة العربية وسأقوم إن شاء الله بالرد ومساعدتكم جميعاً .
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات |
#81
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
عزيزى الطالب لا تتسرع اقرأ السؤال وحدد المطلوب ولا تعتقد أن الاستفاضة فى المعلومات تفيدك وتعتقد أن مقدر الدرجات سيكافئك على حفظك الشديد للدرس العبرة هى الإجابة التى فى النموذج وبالتالى الإطالة قد تضر ولا تنفع عزيزى الطالب فى التعبير إياك والشطب فالمقدر بمجرد أن تقع عينه على الشطب أو الخطأ سيبادر بوضع خط أحمر كمبرر لتقليل الدرجة كن ملماً بهمزة القطع والوصل مع كثرة الاستشهادات القرآنية والشعرية عزيزى الطالب إذا كنت فى شك من إعراب كلمة عليك بإعادة كتابة سؤال النحو كاملاً دون أن تكتب حل آخر وسيقوم المقدر بتصحيحه وإعطاء الدرجة الكبرى لأنهم فى النهاية هم آباؤكم يقدرون رهبة الامتحان أدعو الله لكم بالتوفيق والنجاح
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات |
#82
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
عزيزى الطالب لا تتسرع اقرأ السؤال وحدد المطلوب ولا تعتقد أن الاستفاضة فى المعلومات تفيدك وتعتقد أن مقدر الدرجات سيكافئك على حفظك الشديد للدرس العبرة هى الإجابة التى فى النموذج وبالتالى الإطالة قد تضر ولا تنفع عزيزى الطالب فى التعبير إياك والشطب فالمقدر بمجرد أن تقع عينه على الشطب أو الخطأ سيبادر بوضع خط أحمر كمبرر لتقليل الدرجة كن ملماً بهمزة القطع والوصل مع كثرة الاستشهادات القرآنية والشعرية عزيزى الطالب إذا كنت فى شك من إعراب كلمة عليك بإعادة كتابة سؤال النحو كاملاً دون أن تكتب حل آخر وسيقوم المقدر بتصحيحه وإعطاء الدرجة الكبرى لأنهم فى النهاية هم آباؤكم يقدرون رهبة الامتحان أدعو الله لكم بالتوفيق والنجاح
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات |
#83
|
|||
|
|||
![]()
س1 ) من درس قيم انسانية : كيف رفع الأسلام من شأن الفرد والمجتمع ؟
س2 ) من قصة الأيام : تسبغ شخصيتها مضاد تسبغ ما الأسباب التى كانت تراود الصبى فى تغطية وجهه؟ ألم يكن يطمع على أقل تقدير أستفهام غرضه .......... النفى - التعجب - الأستنكار علل الصبى كان برى ان الدنيا تنتهى عند يمينه بهذه القناة . ( تراه على ماهو عليه من حال رثة وبصر مكفوف واضحالجبين باسم الثغر مسرعاً مع قائده إلى الأزهر لا تختلف خطاه ولا يتتردد فى مشيته ولا تظهر علي وجهه هذه الظلمة التى تغشى عادة وجوه المكفوفين تقتحمه العين ولكنها تبتسم له وتلحظه فى شىء من الرفق حين تراه فى حلقة الدرس مصغياً إلى الشيخ يلتهم كلامه التهاماً مبتسماً مع ذلك لا متألماً ولا متبرماً ولا مظهراً مسلاً إلى لهو ) ماالرسالة التى ارد الكاتب ان يوصلها لأبنته فى هذه الفقرة وهلى نجح فى ذلك وضح أنه لأمر مرعب أعرب كلمة لأمر أخذ ادب نجيب محفوظ طريقه إلى العالمية أخد أدب نجيب محفوظ يعبر عن قيم مجتمعنا أعرب أدب فى الجملتين |
#84
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
2- وهب له الخواص الذهنية التى تحول عناصر الطبيعة لخدمته . 3- دعاه لإعمال العقل واكتشاف قوانين الكون والاستفادة منها . 4- هيأه لحياه عادلة يسودها البر والتعاون تعاون الرجل مع المرأة فى الأسرة الصالحة وتعاون الرجل مع أخيه فى المجتمع الرشيد . * تسبغ : تتمم وتكمل * خوفأ من العفاريت التى تعبث بالمكان فكان يعتقد أن لو وجد ثغره لامتدت يدى العفريت بالغمز . * قاعدة بلاغية أى استفهام نفى يفيد : التقرير . * لأنه كان يعتقد أن القناة عالم مستقل بذاته تملأه كائنات غريبة منها التماسيح التى تزدرد الناس ازدراداً ومنها المسحورين الذين يتنسمون الهواء عند شروق الشمس وعند الغروب وهم خطر على الأطفال وفتنه للرجال والنساء وأيضاً بها الأسماك الطوال التى يمكن أت تبتلع طفلاً وقد يظفر فى داخلها بخاتم الملك . * أن الفقر لم يكن حائلاً بينه وبين العلم وقد نجح فى تتوصيل الرساله فبالرغم من فقره وهيئته الرثة إلا أنه كان واضح الجبين لا تظهر على وجهه ظلمة المكفوفين يستمع للدرس مصغياً يلتهم كلام الشيخ لا تتردد خطاه واثق بنفسه . * اعلم أن اللام التى يمكن حذفها دون أن يتأثر المعنى هى لام التوكيد .وهذه لاتؤثر فى الإعراب * مثال : إن القدس لعربية فيجوز أن تقول : إن القدس عربية عربية : خبر إن مرفوع بالضمة . - أنواع اللام 1- لام الأمر : تدخل على المضارع وتجزمه وتعرفها بأنها تأتى فى بداية الجملة وتحمل معنى الطلب * مثال : لتكتب درسك فمعنى الكلام : طلب كتابة الدرس . والفعل تكتب : فعل مضارع مجزوم بالسكون لاتصاله بلام الأمر . 2- لام التعليل : وتدخل على المضارع وتبين السبب وتنصب المضارع وتأتى فى وسط الجمله . * مثال اجتهد فى عملك لتحقق هدفك لتحقق : مضارع منصوب بالفتحة 3- لام الجحود أو لام االإنكار : وهى تدخل على الفعل المضارع وتنصبه تسبق بكون منفى بمعنى ( كان منفية ) وتصبح فى محل نصب خبر لكان . *مثال : ما كنت لأفرط فى حقى بمعن أنك تنكر تفريطك فى حقك . وتعرب أفرط : مضارع منصوب 4- لام حرف الجر : وهى لا يمكن أن تستغنى عنها فى الجملة وتدخل على الاسم .* مثال : للأم فضل كبير 5- لام التوكيد وهى التى يمكن الاستغناء عنا وتدخل على الاسم والفعل أيضاً . ولا تؤثر فى الإعراب * مثال : إنه لأمر مرعب فيجوز أن تقول إنه أمر مرعب . يعرب أمر : خبر إن مرفوع بالضمة . مثال : إن التاريخ ليعيد نفسه يجوز أن تقول : إن التاريخ يعيد نفسه يعرب يعيد : مضارع مرفوع بالضمة .
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات |
#85
|
|||
|
|||
![]()
كيف تثبت أن شوقي كان تلميذا للبارودي من خلال ابيات غربة وحنين
|
#86
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
2- اهتم تلاميذ البارودى بالناحية البيانية وربطوا المضمون بالذات وأحداث العصر وهو ما فعله البارودى فةى النص فقد اهتم بالصور البلاغية وتحدث عن الوطن وقبح المستعمر . 3- أفسح تلاميذ البارودى المجال للتجارب الذاتية ونرى ذلك واضحاً فى نص غربة وحنين الذى يتناول تجربة ذاتية مر بها البارودى وهى الغربة والحنين للوطن بعد نفيه خارج البلاد إلى أسبانيا بالتحديد . 4- عالج تلاميذ البارودى مشكلات مجتمعهم وهذا نراه واضحاً فى الأبيات حيث تحدث عن كراهية للاستعمار البغيض الذى كتم على أنفاس المصريين وحرمه من وطنه الغالى . 5- نوع تلاميذ البارودى فى أغراض الشعر وابتكروا معانى ونرى ذلك فى النص فى اختياره لغرض شعرى جديد فهومن النوع الوطني . 6- سهولة الألفظ لارتباط جيلهم بالصحافة وكانت ألفاظ البارودى بعيدة كل البعد عن الغموض والتعقيد . 7- اتجه شوقى فى بعض شعره اتجاهاً إسلامياً ونجد النزعة الدينية فى نص البارودى واضحة فى البيت الأخير الذى يؤكد فيه عشقه لمصر شهد الله لم يغب عن جفونى شخصه ولم يخل حسي
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات |
#87
|
|||
|
|||
![]()
ما هو اسم المعنى واسم الذات مع ذكر أمثلة
|
#88
|
|||
|
|||
![]()
وحالات اعراب ما بعد لاسيما
|
#89
|
|||
|
|||
![]()
وما اعراب خصوصا وما بعده
|
#90
|
|||
|
|||
![]()
وما الفرق بين امس والامس ارجو الرد سريعااااااا
|
العلامات المرجعية |
|
|