اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #391  
قديم 08-06-2014, 12:09 AM
الصورة الرمزية mohamedelgamal
mohamedelgamal mohamedelgamal غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
العمر: 29
المشاركات: 69
معدل تقييم المستوى: 17
mohamedelgamal is on a distinguished road
افتراضي

اعتقد ممكن و هتكون افضل بكثيير

و تكون حصه مناقشة فى كل فروع اللغه العربيه عشان نستفيد كلنا


__________________



  #392  
قديم 08-06-2014, 12:10 AM
الصورة الرمزية محمد أبو السلاطين
محمد أبو السلاطين محمد أبو السلاطين غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 2,064
معدل تقييم المستوى: 14
محمد أبو السلاطين will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلم فيزياء مشاهدة المشاركة
ارجو الاجابة لانني لا استطيع الوصول للجواب
سبق الإجابة عليه
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف
المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات
  #393  
قديم 08-06-2014, 12:16 AM
الصورة الرمزية محمد أبو السلاطين
محمد أبو السلاطين محمد أبو السلاطين غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 2,064
معدل تقييم المستوى: 14
محمد أبو السلاطين will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى محمد عوض مشاهدة المشاركة
فى القصة الجزء الثاتى الفصل الأول
لماذا كات الصبى بستحى ان بسال عن ذلك الصوت الذى يسمعه كلما عاد من الازهر مصبحاً أو ممسياً؟
الفصل الحادى عشر
اذكر الاسباب الحقيقية التى جعلت الفتى يؤثر درس الشيخ المرصفى؟
** كان الصبى يستحى أن يسأل عن شئ لخجله وحرصه الدائم ألا يطلب شئ من أحد

*** السبب الحقيقى هو شعوره بالحرية فى نقد والتعبير وهذا يتوفر عند الأديب من حرية فى نقد الشعر ونقد الاوى وبيان أهمية الكلمة فى سياقها وأثر البيئة فى النص وينتهى بتحطيم القيود الأزهرية والاعتراف بغلظة الذوق الأزهرى ورقة الذوق القديم
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف
المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات
  #394  
قديم 08-06-2014, 12:28 AM
الصورة الرمزية محمد أبو السلاطين
محمد أبو السلاطين محمد أبو السلاطين غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 2,064
معدل تقييم المستوى: 14
محمد أبو السلاطين will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة student 13 مشاهدة المشاركة
البنات يلعبن / تلعبن

وليه ؟
الإجابة : يجوز تأكيد الفعل بالنون إذا كان الفاعل جمع تكسير ونون النسوة عائدة على البنات
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف
المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات
  #395  
قديم 08-06-2014, 12:37 AM
الصورة الرمزية محمد أبو السلاطين
محمد أبو السلاطين محمد أبو السلاطين غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 2,064
معدل تقييم المستوى: 14
محمد أبو السلاطين will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أبو السلاطين مشاهدة المشاركة
الإجابة : يجوز تأكيد الفعل بالنون إذا كان الفاعل جمع تكسير ونون النسوة عائدة على البنات
والله أعلم
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف
المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات
  #396  
قديم 08-06-2014, 12:56 AM
الصورة الرمزية محمد أبو السلاطين
محمد أبو السلاطين محمد أبو السلاطين غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 2,064
معدل تقييم المستوى: 14
محمد أبو السلاطين will become famous soon enough
افتراضي

كيف تجيب على أسئلة البلاغة
السؤال الأول :
* لقد امتزجت الفكرة بالوجدان وضح ذلك من خلال فهمك للأبيات .
*يقوم العمل الأدبى على أساس امتزاج الفكرة بعاطفة الشاعر . وضح ذلك الأبيات .
الإجابة :
" لقد امتزج الوجدان والفكر فى هذه الأبيات , لأن الوجدان هو الذى يعطىها ذاتيتها وروحها , والفكر هو الذى يضمن لها عنصر الدقة ويساعد على تنسيق الخواطر والصور وإحكام الوابط بين أجزائها فى خلق عمل فنى متكامل فإذا غلب على التجربة جانب الفكر فقدت الأبيات روح الشعر وحرارته وخرجت عن نطاقه ولذا جاءت فكرة الشاعر ( يستنبطها الطالب من الأبيات ) نابعة من وجدانه وهى ( يذكر الطالب عاطفة الشاعر أو إحساسه أو انفعاله ) ويتضح ذلك فى الأبيات حيث يقول ( يشرح الطالب الأبيات شرحاً موجزاً ) .

السؤال الثانى :
*وضح فكرة الشاعر فى الأبيات . أو وضح العنصر الفكرى فى الأبيات .
الإجابة :
" يشرح الطالب الأبيات شرحاً موجزاً .

السؤال الثالث :
*فى الأبيات ترابط فكرى وضحه .
الإجابة :
" يشرح الطالب الفكرة العامة , ثم يبين العلاقة بين الأبيات والمتمثلة فى واحدة من ( إجمال – تفصيل – نتيجة – تعليل – ترتيب ) .

السؤال الرابع : كان لصدق عاطفة الشاعر تأثيراً على الصور التعبيرية . وضح ذلك .
الإجابة :
" كان الشاعر صادقاً فى تجربته الشعرية وعاطفته هى .......ويتضح ذلك من خلال الألفاظ : حيث جاءت الالفاظ نابعة من صدق العاطفة مثل : ...................
( يذكر الطالب بعض الألفاظ التى تدل على صدق عاطفته )
- الخيال : حيث جاءت الصور الخيالية مرآة صادقة لعاطفته ...................... ( يذكر الطالب ( تشبيه أو استعاره أوكناية أو مجاز دال على صدق العاطفة )
- الموسيقى : حيث جاءت نابعة من صدق العاطفة وهى نوعان:.......
أولاً : الموسيقى الخارجية : وتتمثل فى وحدة الوزن والقافية ( يكتب الطالب البيت الأول إذا اتحد فى الوزن والقافية ) مما يعطى جرساً موسيقياً محبب للنفس ومريح للأذن . ثانياً الموسيقى الداخلية : وتنقسم بدورها إلى نوعان :
- موسيقى ظاهرية : وتتمثل فى المحسنات البديعية ( حسن التقسيم ـ التصريع ـ الجناس )
- موسيقى خفية : تدركها النفس من خلال التجربة مصرها تفاعل الألفاظ والعبارات والصور والأخيلة واتساقها فى وحدة نغمية لها أثرها فى النفس .

السؤال الخامس :
* اذكر شروط جودة القافية من خلال فهمك للأبيات .
الإجابة :
" شروط جودة القافية :
1- أن تكون نابعة من معنى البيت والموضوع .
2- أن تتلاءم مع الجو النفسى .
3- أن تكون مستقرة فى مكانها ليست مجلوبة للقافية .

السؤال السادس :
* رسم الشاعر بالكلمات لوحة فنية ( كلية ) متكاملة الأجزاء والعناصر وضح ذلك .
الإجابة :
- لقد رسم الشاعر لوحة فنية متكاملة الأجزاء والعناصر . وتتمثل الأجزاء الحسية فى ..............................................
- وعناصر اللوحة الفنية ( الخطوط الفنية ) : تلحظفيها
* الصوت مثل ......... يأتى الطالب بالكلمات الدالة على الصوت .
* اللون مثل .............. يأتى الطالب بالكلمات التى يمكن تلوينها .
* الحركة مثل ............ يأتى الطالب بالكلمات التى تدل على على حركة .
ويذلك يكون الشاعر قد أبدع فى رسم لوحة فنية متكاملة الأجزاء والعناصر .
السؤال السابع :
*إلى أى مدى تحققت الوحدة الفنية ( العضوية ) فى الأبيات ؟
* أو هل تحققت الوحدة الفنية ( العضوية ) فى الأبيات ., وضح ذلك .
الإجابة :
- نعم تحققت الوحدة العضوية فى الأبيات من خلال :
1- وحدة الموضوع : حيث يتحدث الشاعر عن موضوع ...................
2- وحدة الجو النفسى : حيث برزت عاطفته فى الأبيات وهى ................
وذلك من خلال الألفاظ مثل .............. والصور البيانية مثل ...................
3- تسلسل هذه الأفكار والصورفى ظل الوحدة الفكرية والشعورية وترابطها وتكاملها بحيث أدت كل فكرة أو صورة وظيفتها الحيوية فى بناء التجربة .

السؤال الثامن :
إذا سألك : لم آثر الشاعر الأسلوب الخبرى ؟
الإجابة :للتقرير لأن الشاعر يريد أن يثبت أن أفكاره حقائق لا تقبل
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف
المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات
  #397  
قديم 08-06-2014, 01:09 AM
الصورة الرمزية محمد أبو السلاطين
محمد أبو السلاطين محمد أبو السلاطين غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 2,064
معدل تقييم المستوى: 14
محمد أبو السلاطين will become famous soon enough
افتراضي

تعليق النصوص من كتاب المدرسة (ثالثة ثانوى) هاااااااااااام جداااااااااااااااا

غربة وحنيــــــــــــــــــــــــن
1 – القصيدة من الوطنيات قيلت في المنفى في الأندلس وينمي منهجه المهتم التاريخ والإسلام
2 – يقوم بناء القصيدة على أسس بناء المدرسة الكلاسيكية وأهمها :
أ – تعدد الأغراض في القصيدة فينتقل من حب مصر إلى الحديث عن السفينة وتسلط المستعمر ثم شوقيه للوطن وفي البداية عن مجد المسلمين في الأندلس ب - تلتزم القصيدة بوحدة الوزن والقافية وبالموسيقى الداخلية
ج – تحدث عن السفينة كما تحدث الشاعر القديم عن الناقة محافظا على تقاليد القصيدة القديمة مثل مخاطبة الصاحبين كعادة القدماء
د - يمضي مع القدماء في بعض الألفاظ مثل ( الصبا والملاوة ) ويجدد في الألفاظ
هـ - يتسم أسلوب شوقي بالبيانية ( الاعتماد على الصور البيانية )
3 – تفوق شوقي على البحتري لأنه تذكر الوطن وجاء بالحكمة ومزج بين التجربة الذاتية والعامة واتفق الاثنان في روعة التصوير والحزن والألم ( البحتري لضياع إيوان كسرى وشوقي للبعد عن الوطن ) بينما كان البحتري يطلب العطاء من الكرماء

المســــــــــــــــــــــــــــــــاء
1 – يبدو في القصيدة وجدان الشاعر ويصور الطبيعة حية ناطقة ممتزجة بنفسه فالقصيدة صورة كلية تعبر عن مشاعر الشاعر وتحتوي على صورة جزئية
2 – تمثل القصيدة النزعة الرومانسية التي قادها مطران بما فيها من حب الطبيعة وقوة العاطفة والتشاؤم
3 - يعد مطران مرحلة انتقالية بين الكلاسيكية والرومانسية لأنه لم يتخلص من آثار
القديم ا- من آثار الكلاسيكية : الالتزام بالوزن والقافية واستخدام الألفاظ المعبرة والتراثية والتأثر بالتراث
ب – من مظاهر الرومانسية : وضع عنوان للقصيدة والوحدة العضوية والامتزاج بالطبيعة وقوة العاطفة والتشاؤم

الشاعر وصورة الكمــــــــــــــــــــــــال
1 – تتضح سمات مدرسة الديوان من : التطلع إلى الأفق والطموح الذي يتجاوز الواقع والوحدة العضوية واهتم بوضع عنوان للقصيدة والبعد عن المناسبات ووضوح الجانب الفكري وذلك في تقرير جانب تصميم الشاعر على التطلع للأماني وظهور الحزن والألم
2 – رغم دعوتهم للتجديد في الوزن ولكنه التزم بالوزن والقافية
3 – الموضوع جديد غير مألوف واتخذ شكل القصة في تطلع الشاعر إلى آماله وخالف الشعراء القدماء في مطلع القصيدة في عدم تعلقه بالفتيات الجميلات 4 - وتوفرت مقومات العمل القصصي من مكان وزمان وشخصيات وأحداث وصراع والحل والتشويق ) 5 – أسلوب القصيدة إخباري لأنه يقص علينا قصة الشاعر
6 – تكرر حرف الهاء في ( فسار يقفو إثرها ... ) مما أعطى ثقل في موسيقى البيت

صخرة الملتقـــــــــــــــــــى
1 – ظهرت ذاتية التجربة في خطابه للصخرة ( صخرة الملتقى ) لأنه يعبر عن مرحلة تمنى أن يعود للماضي ويرجع إليها ثم ( صخرة العهد ) لأنه يصور الحنين لموطن ذكرياته بعد مرور الأيام عليه
2 – مال إلى الموسيقى الهادئة فاختار بحر المتقارب وحرص على التصريع واستعان بالطباق للموازنة بين عهدين عهد اللقاء وعهد الفراق
3 – بناء الفعل للمجهول ( مزق الشمل ما مزق ) لعدم العلم بالفاعل
4 - جمع الشاعر بين ضمير المتكلم والغائب والمخاطب فالمتكلم للتعبير عن نفسه وضمير الغائب للتعبير عن الحبيب والحب وكانت الطبعة هي المخاطبة 5 – تكرار ما في الأبيات 1 ، 13 ، 14 أدى إلى ثقل في الموسيقى
6 - اتفق الشاعر مع القدماء في صورة الغروب ولكنه أضاف وضوح الجانب الوجداني وعبر عن الأثر النفسي في ( أطلق في النفس ما أطلق )
7 – ما الذي يتميز به مطران عن مدرستي الديوان وأبوللو ؟
كان مطران الأب الروحي لكل من اتجه إلى الرومانسية وتفوق على غيره في التزامه بالوزن والقافية بينما اتجهت الديوان إلى المبالغة الذهنية الجافة ( طغيان الجانب الفكري ) وتتجه أبوللو إلى قوة العاطفة

كم تشتكـــــــــــــــــــــــي
1 – كلمة تفوتها ذات إيحاء عامي وهي بمعنى مضى وجاوز
2 – كرر جملة الشرط ( إن كنت مكتئبا ... ) لأنه يوازن بين واقع الإنسان وما ينبغي أن يكون عليه وكرر هيهات لاستحالة إعادة الماضي
3 - كلمة تندم في ( هيهات يرجعه تندم ) ملائمة لان الندم يناسب الماضي ، وكلمة تجهم ( هيهات يمنع أن تحل تجهم ) ملائمة لأن الحزن يلائم الخوف من المستقبل

النســــــــــــــــــــــــــــــــــور
1 – تتضح في القصيدة سمات الشعر الجديد وخاصة استخدام اللغة الموحية واختار النسور لما لها من قوة البصر وارتفاع طيرانها للإيحاء بالطامحين الأحرار ولم يذكر كنية النسر ( أبو الأسود – أبو مالك ) ليعبر عن الوضوح وعدم الغموض 2 - في المقطع الأول النسور تتذكر حياة الراحة وفي المقطع الأخير لا تتذكر لأنها انشغلت بالقمة والخلود
3 – استخدام الجمع في القصيدة لأن الشاعر يعبر عن أمر من أمور الإنسانية في عصرنا وقارن بينهما للموازنة بين حياة الضعف والخمول وحياة الطموح والعظمة 4 – تكرار كلمات وجمل بعينها لتأكيد المعنى الذي يريده
5 – القصيدة تمثل الشعر الجديد الذي يقوم على وحدة التفعيلة ولا يلتزم بالقافية وقد يصنع قافية داخلية متنوعة مثل استخدام قافية اللام ( الجبال – السهول – الحقول )
6 – يعتمد الشاعر على الموسيقى الداخلية التي تنتشر من خلال التصوير وتناسق الكلمات وصدق العاطفة
الصغيـــــــــــــــــــــــــــــران
1 - النص مقال اجتماعي وأسلوبه أدبي .
2 – النص يمثل اتجاه المحافظين في النثر وخصائصه: أ – المحافظة على سلامة الأداء وقوته ب – إحياء التراث والتأثر بالقدماء ج – تمجيد الماضي والتغني به د – التصدي للإمراض الاجتماعية الوافدة إلينا من الغرب
3 – اتجاهات أدب الرافعي : أ – الدفاع عن الدين والقرآن والإسلام ب - الدفاع عن اللغة العربية ضد حركات التغريب نتيجة كثرة المتأثرين بالثقافة الغربية ج – التجارب الذاتية والتأملات العاطفية والوجدانية ( الصغيران يمثل هذا الاتجاه
4 – خصائص أسلوب الرافعي :
1) يميل إلى الإطناب ويأتي بالمعنى في أكثر من صورة (5) ظهور النزعة الدينية
2) له أسلوب خاص ليس بالمرسل ولا بالمسجوع المقيد (6) أسلوبه يتسم بالغموض في بعض الأحيان
3) يميل إلى تقطيع الجمل تقطيعا متوازنا (7) أفكاره يسيرة قريبة التداول
4) يعكس أحاسيسه ويصور نفسه 8 ) العبارات عربية سليمة ويعتمد على التصوير لإبراز فكره

قصة نظــــــــــــــــــــــــرة
1 – اختار الكاتب عنوان ( نظرة ) ليدل على نظرة الطفلة إلى الأطفال وهم يمرحون ويعبر عن نظرة الكاتب إلى الطفلة وواقعها الاجتماعي وارتبط العنوان بما انتهت إليه القصة لأن الطفلة ألقت على الأطفال نظرة قبل أن تختفي
2 – لم يحرم الكاتب الطفلة من الحلم والأمل عند ما نظرت إلى الأطفال وهم يلعبون وتمنت أن تكون مثلهم
3 – اتسمت القصة بالتكثيف والتركيز فقد ابتعد عن الثرثرة والوصف الزائد واستخدم الكاتب كلمة ( ستي ) ليعبر عن القهر والظلم والقسوة فالطفلة لم تصرخ أو تقول كلاما كثيرا لتعبر عن ظلم المجتمع لها ولم يحاول الكاتب الخروج عن القصة للتعبير عن الطبقية والقهر الاجتماعي
4 – تحقق مبدأ الوحدة عن طريق اختيار الكاتب للحظة قصير في حياة الطفلة ليحقق وحدة الموقف والانطباع والشخصية والفكرة واختفت التفاصيل والجزئيات لأنها لا تهم في البناء الفني
5 – ركز الكاتب على قدم الطفلة فهي حافية القدمين وضعيفة القدم بينما الأطفال خلعوا أحذيتهم بالإرادة ليلعبوا 6 – القصة حافلة بالحوار الصامت غير المنطوق وهو أقوى أثرا فربما أجرى الكاتب حذفا وتبديلا ليصل لحجم هذه القصة
7 – القصة حافلة بالحركة والدراما من خلال تتبع الكاتب لحركات الطفلة المحسوبة ولم ينس التشويق
8 – الكاتب لم يجعل الراوي شخصية محورية تهيمن على القصة ولم يظهر رأيه والراوي يشبه الملقن في المسرحية فوجوده ضروري ولكن صوته يختفي ولا يظهر للمشاهدين حتى لا يختل البناء الفني للعمل فالكاتب موجود وغير موجود لأنه لا يطغى على الشخصية الرئيسية
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف
المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات
  #398  
قديم 08-06-2014, 01:31 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

إذا كان المفضل من ج ن س ما بعد اسم التفضيل فإن مابعد اسم التفضيل يعرب مضافا إليه مثل:
(محمد أعظم رجل )

رجل مضاف إليه مجرور

وإذا لم يكن من ج ن سه يعرب تمييزا

مثل:

(محمد أعظم خُلُقا)

خلقا تمييز منصوب



**********************

التفريق بين اسم لا المفرد والشبيه بالمضاف

فى منتهى البساطة

اسم لا المفرد عباره عن تلك المعادلة

لا + نكرة + كلمة تكمل المعنى

مثال

لا طالب كسول

لا مسلمين يخونان

لا معلمين فى الفصل

كل كلمة بعد لا تعرب اسم لا مبنى على ... فى محل نصب


أما اسم لا شبيه بالمضاف

أولا : لازم منون

و التنوين نقصد به فتحتين او ياء و نون ( ين )

مش بس كده كمان

لازم يكون من المشتقات ( اسم فاعل أو اسم مفعول أو صيغة مبالغة )

مش بس كده

لازم بعده

جار ومجرور ثم الخبر

مفعول به ثم الخبر

نائب فاعل ثم الخبر

يعنى الخبر ليس بعد الاسم مباشرة

أمثلة للتوضيح

لا مدافعاً عن الحق جبان

مدافعاً : منونة + اسم فاعل + بعدها جار ومجرور + بعد الجار والمجرور جاء الخبر

يبقى مدافعا هنا اسم لا منصوب
لآن الشبيه بالمضاف حكمه النصب أم المفرد حكمه البناء

مثال أخر

لا صاعدا جبلا كسول

صاعداً : اسم لا نكرة منونة

بعدها : مفعول به (( لأنها معمولاسم الفاعل صاعدا))
كسول خبر لا

يبقى هنا اسم لا صاعدا ( نكرة منونة + هى اسم فاعل+ بعدها مفعول به + بعد المفعول به جاء الخبر)

يبقى اسم لا هنا شبيه بالمضاف

مثال آخر

لا مقصوصا جناحه يطير

اسم لا ( مقصوصا نكرة منونة + اسم مفعول + عدها نائب فاعل + بعد نائب الفاعل جاء الخبر )

يبقى اسم لا هنا نوعه شبيه بالمضاف

هاااااااااااااااااااااااااااام

اسم لا المفرد أحيانا بينتهى بياء ونون مثله مثل الشبيه بالمضاف

كيف أفرق

مثال

لا مؤمنين ضعفاء

لا مؤمنين بالله ضعفاء

الاولى اسم لا مفرد لماذا ؟ لأنه بعده جار ومجرور ثم الخبر كلمة ضعفاء

الثانية اسم لا شبيه بالمضاف لماذا لآنه بعده جار ومجرور ثم الخبر


ملحوظة

اسم لا لو كان اخره (( ين )) فنوعه إما مفرد أو شبيه بالمضاف

مستحيل يبقى اخره ياء نون ويبقى مضاف ابدااااااااااااااااااا

لانه لو مضاف لابد من حذف النون

يا رب يكون الشرح واضح
  #399  
قديم 08-06-2014, 01:32 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

المبتدأ الثانى بنجده فى الخبر الجملة الاسمية فقط للمبتدأ

يعنى مثال

الولد أخلاقه مهذبة

الولد : مبتدأ

أخلاقه : مبتدأ ثان

والهاء مضافاليه

مهذبة : خبر للمبتدأ الثانى

واخلاقه مهذبة جملة اسمية خبر للمتدأ الاول

طيب لو الخبر جلمة اسمية لفعل ناسخ اولحرف ناسخ

يبقى مبتدأ فقط مش مبتدأ ثان

مثال

ما زال أحمد أخلاقه طيبة

احمد : اسم مازال مرفوع

أخلاقه : مبتدأ فقط مش ثان مرفوع بالضمة والهاء مضاف اليه
طيبة : خبر المبتدأ

اخلاقه طيبة جملة اسميه فى محل رفع خبر ما زال

يا رب تكون واضحه

أما لجملة لحماية فهى جار ومجرور وليست مفعول لاجله
  #400  
قديم 08-06-2014, 01:34 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

حال جملة :

معرفة (( تعرب فاعل أو مفعول به )) + فعل = الفعل حال جملة فعلية

مثال

أقبل الولد يضحك

يضحك فعل .. يعود على الولد .. الولد معرفة .. الولد اتعربت فاعل (( فكلمة يضحك إذن حال جملة فعلية ))


معرفة (( تعرب فاعل أو مفعول به )) + (( كلمتـــــــــــــــان ))

الكلمتان

1- الاولى بها ضمير

او

2 - الأول قبلها واو

أو

3- الأولى ضمير وقبلها واو

تعرب الكلمة الأولى مبتدأ والثانية خبر والاتنين حال جملة اسمية

مثااااااااااااااال

أقبل الطالب أخلاقه مهذبة

الطالب : معرفة

اتعربت فاعل

أخلاقه مهذبة كلمتان

الاولى بها ضمير

تكون اخلاق : مبتدأ

مهذبة خبر

اخلاقة مهذبة حال جملة اسمية

مثال ثان

حضر الطالب والقطار منطلق

الطالب ( معرفة + تعرب فاعل )

و القطار منطلق ( كلمتان ) الأولى قبلها واو

تصبح الواو واو الحال

القطار مبتدا

منطلق : خبر

والاتنين حال جملة اسمية

مثال اخير

رأيت المطرب وهو سعيد

المطرب ( معرفة + مفعول به )

وهو سعيد ( كلمتان الاولى ضمير وقبلها واو )

تصبح هو مبتدأ + سعيد خبر

والجملة كلها حال جملة اسمية

  #401  
قديم 08-06-2014, 01:38 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي


1 - الجمل التى لها محل من الإعراب هى

( أ ) نعت جملة ... سبق شرحها بالتفصيل فى مشاركة قبل ذلك

( ب ) حال جملة :

معرفة (( تعرب فاعل أو مفعول به )) + فعل = الفعل حال جملة فعلية

مثال

أقبل الولد يضحك

يضحك فعل .. يعود على الولد .. الولد معرفة .. الولد اتعربت فاعل (( فكلمة يضحك إذن حال جملة فعلية ))


معرفة (( تعرب فاعل أو مفعول به )) + (( كلمتـــــــــــــــان ))

الكلمتان

1- الاولى بها ضمير

او

2 - الأول قبلها واو

أو

3- الأولى ضمير وقبلها واو

تعرب الكلمة الأولى مبتدأ والثانية خبر والاتنين حال جملة اسمية

مثااااااااااااااال

أقبل الطالب أخلاقه مهذبة

الطالب : معرفة

اتعربت فاعل

أخلاقه مهذبة كلمتان

الاولى بها ضمير

تكون اخلاق : مبتدأ

مهذبة خبر

اخلاقة مهذبة حال جملة اسمية

مثال ثان

حضر الطالب والقطار منطلق

الطالب ( معرفة + تعرب فاعل )

و القطار منطلق ( كلمتان ) الأولى قبلها واو

تصبح الواو واو الحال

القطار مبتدا

منطلق : خبر

والاتنين حال جملة اسمية

مثال اخير

رأيت المطرب وهو سعيد

المطرب ( معرفة + مفعول به )

وهو سعيد ( كلمتان الاولى ضمير وقبلها واو )

تصبح هو مبتدأ + سعيد خبر

والجملة كلها حال جملة اسمية

4 - مضاف اليه جملة

ظرف + فعل

يصبح الفعل جملة فعلية فى محل جر مضاف إليه

اتق الله حيثما كنت

حيثما هنا ظرف مكان

كنت : فعل ماض

كنت جملة فعلية فى محل جر مضاف اليه


فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون

كلمة حين ظرف

تمسون او تصبحون فعلين

اى فعل منهم ما دام بعد الظرف يصبح جملة فعلية فى محل جر مضاف اليه

  #402  
قديم 08-06-2014, 01:39 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

الجمل التى ليس لها محل من الإعراب

1- الجملة الابتدائية (( الافتتاحية ))

الجملة الاولى فقط فى الفقرة

مثال

الله غفور الذنب رحمته واسعه يعفو عن المخطئين

الله غفور فقط (( جملة افتتحاية ليس لها محل من الاعراب لأنها هى المبتدأ والخبر اللى كونوا الجملة الاولى )) لكن كل جملة بعد كده لها محل من الاعراب


2- الجملة الاعتراضية

وهى التى يمكن الاستغناء عنها فى الكلام

وهى تختتلف عن المختص

فى ان المختص كلمة

لكن الجملة التى ليس لها محل من الاعراب بتكون جملة اعتراضية كاملة

مثال
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

جملة صلى لله عليه وسلم جملة اعتراضيه ليس لها محل من الاعراب

لكن لوقلت

نحن - العرب - نؤمن بالسلام

مينفعش نقول العرب

لانها كلمة واحدة وهى مختص

3- جملة الصلــــة

حضر الطالب الذى تفوق

اسم موصول + فعل = الفعل جملة صلة ليس لها محل من الاعراب

كلمة تفوق فعل وقبلها اسم موصول

تصبح كلمة تفوق جمله فعلية ليس لها محل من الاعراب لانها جملة صلة

4- جملة جواب القسم

والعصر إن الإنسان لفى خسر

جملة إن الانسان لفى خسر

جملة جواب قسم

ليس لها محل من الاعراب
  #403  
قديم 08-06-2014, 01:40 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

كيف يأتى المصدر المؤول مفعولا به

؟

هذا سؤال فى رساله خاصة

وسوف أجيب عليه على العام هنا


المصدر المؤول يتكون من

( 1 ) أن + مضارع

( 2 ) ما + ماض

( 3 ) أنّ + اسمها + خبرها

ولكى نعرب المصدر المؤول نحوله إلى صريح

ونعرب المصدر الصريح وهيكون هو نفس إعراب المصدر المؤول

مثاااااااااااااااااال

أعلن الحكم أن الفريقين متعادلان

أين المصدر المؤول ؟؟

أن الفريقين متعادلان


طيب ما الموقع الاعرابى له ؟؟

نحوله إلى مصدر صريح

طيب ازاى اجيب المصدر الصريح

نجيبه من خبر أن

يعنى الجملة بتقول

أعلن الحكم أن الفريقين متعادلان ( أعلن الحكم التعادل ) أو أعلن الحكم تعادل الفريقين

لما نعرب كلمة التعادل هنلاقيها

مفعول به

إذن

المصدر المؤول أن الفريقين متعادلان

مصدر مؤول فى محل نصب مفعولا به


يا رب تكون الاجابة كده واضحة
  #404  
قديم 08-06-2014, 01:40 AM
د.حاملة المسك د.حاملة المسك غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
العمر: 36
المشاركات: 782
معدل تقييم المستوى: 0
د.حاملة المسك is an unknown quantity at this point
افتراضي

السلام عليكم

في التعبير الابداعي

العمل القائم عى الاخلاص هو اساس نهضة مصر . اكتب رسالة فيما لا يزيد عن ثمانية اسطر ولا يقل عن ستة اسطر الى ابناء مصر تحثهم على الاخلاص فى العمل


هل الرسالة دي بيكون ليها شكل الرسالة القصيرة ؟
اللى بكتب فيها الى فلان , تحية طيبة ,.....

ولا المطلوب هنا كتابة اسطر بدون شكل الرسالة

؟؟؟
  #405  
قديم 08-06-2014, 01:42 AM
الصورة الرمزية أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
العمر: 48
المشاركات: 12,266
معدل تقييم المستوى: 0
أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى is an unknown quantity at this point
افتراضي

من نص الصغيران
  • استنتج من العبارة التالية سمة من سمات اسلوب الكاتب ( انتفضت انتفاضة الذعر و وثبت رجة القلب بجسمى )
بالفعل هذه الجملة بها سمة من سمات الكاتب وهى الاطناب

  • ومضاد ضم
أبعد

من نص انت سيد قرارك
  • كاتب المقال ينتمى لمدرسة ( المحافظين- المجددين- الرومانسيين- الواقعيين )
المجددين


لا تقاس بحجم المكاسب الصحية والمادية
  • مرادف تقاس ( تحدد - تقدر - تساوى - تميز )
تقدر

  • ما الصفات التى يجب ان تتوافر لكاتب المقال الادبى الاجتماعى ؟
البعد عن المحسنات،

وضوح الأفكار،

واستخدام بعض الألفاظ العصرية.

ودقة الملاحظة
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:08 AM.