امتحان اللغة العربية نظام حديث 2014 - الصفحة 3

vℓαмηcσ · #31 08-06-2014, 12:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شحاتة مسعد إبراهيم

الامتحان سهل جدا اذا ما قورن بالعام الماضى ولكن فعلا مشكلته معضلة حجم السؤال بالنسبة للدرجة وكنا على يقين من حدوث هذا ان تزيد الأسئلة لتوافق 80درجة

الامتحان طويل ودا الطبيعى لان دا تقييم للطلبه بسرعة تذكر الاجابه
وفى الاخير
الامتحان الصعب أفضل للى بيذاكر مش العكس
.

مستر عبدالرحمن المغربى · #32 08-06-2014, 01:22 PM

بارك الله فيك يا أستاذنا الكبير وجعله الله فى ميزان حسناتك

mido_01113 · #33 08-06-2014, 01:22 PM

لقصة : السؤال الأول :
أ- 1- القدر 2- نسى 3- الحيوات
ب- اليوم الذى جاء فيه والده مع أصحابه وامتحنه فى حفظ القرآن وطلب منه أن يتلو سورة الشعراء والنمل والقصص ولكنه لم يستطع - لأنه ذاق فيه مرارة الفشل والخزى والذلة وكره الحياة.
ج- 1- ظن أخوه به المرض أو الحزن وهو يكره أن يثير فى أخيه هما أو حزن أو قلق .
2- خيب كثير من أملها وكذب ظنها وفتح على قلبها من أبواب الحزن.
السؤال الثانى:
أ- 1- اهتماما 2- انصرافا 3- ضئال
ب- مازال قليل الخطر ضئيل لا يستحق عناية - لأنه لم يستقبل كما كان يستقبل أخوه الأزهرى فلم ينتظره أحد فى المحطة ولم يأت أحد إلى البيت من القرية ليسأل عنه فكأنه لم يذهب إلى القاهرة ولم يدرس فى الأزهر.
ج- 1- يحقر رأيه ويظن بعقله وشجاعته الظنون .
2- لم يسهر ليله يفكر فيها وما شعر بالأرق وما انصرف عن بعض دروسه وما زاد إكباره للعلم والعلماء .
القراءة : السؤال الأول :
أ- 1- اندفاع 2- نقص 3- قوى أو قوات ( صورة السؤال غير واضحة أمامى)
ب- إبادة جزء من شعوب الدول الفقيرة - لأن الحافز وراء ذلك موارد العالم الثالث .
ج- 1- يرى داروين أن الأصلح يترك نسلا أكثر - اليوجينيون يرون الأصلح هو المتميز فى الذكاء والصحة والأخلاق وهو من يشبه اليوجينى .
2- عنوان مناسب لأنه يدل على انكشاف حقيقة اليوجينيا والغرب فهى نوع من التمييز العنصرى البغيض .
السؤال الثانى :
أ- 1- يوفر 2- 3- أولياء
ب- 1- أن يدبر الصناعات اللازمة للمسلمين حتى لا يسبب حرجا لهم.
2- هو كل علم يدفع الجهل سواء فى الأمور الدينية أو الدنيوية .
ج- 1- لأنه لاحد لما يمكن أن يستنبطه العقل من العلوم التى تتعلق بمصالح الناس كما أن الصناعات تقوم على العلم المادى كالطبيعة والكيمياء والطب ودراسة هذه العلوم عبادة لله ولازمة للمجتمع .
2- لأن القرآن يؤكد على روح المنهج العلمى فيدفع الإنسان إلى استكشاف ما هو مجهول من هذا الكون على أساس من الثقة بقدرة الإنسان وبالعلم.
الأدب :
أ- 1- لأن آمالهم وأحلامهم اصطدمت بالوقع الاستعمارى البغيض ولم يجدوا مجالا لنمو شخصياتهم فهربوا من الواقع للأحلام والأوهام .
2- كرد فعل لحركة المجتمع فى الاقتصاد والسياسة فاستلزم أن يكون كتاب القصة واقعيين يمجدون الجماعة ويشيدون بالبطولات .
ب- 1- آمنوا بأن الشعر يقوم بدور إنسانى وهو تهذيب النفس وإعلاء الحق ونشر الجمال والخير والسلام والقيم والمثل العليا.
2- لأنه لابد أن يظهر رأيه الشخصى وعاطفته .
البلاغة :
أ- 1- يدعو إلى ترك الكسل وأن يكون الإنسان متفائلا عنده أمل ويسعى لمواجهة الصعاب حتى يصل إلى هدفه.
2- تشبيه حيث شبه الدنيا بالبحر وسر جماله التجسيم ويوحى بصعوبة الحياة .
ب- 1- الموسيقى الظاهرة تتمثل فى وحدة الوزن والقافية الموحدة وفى التصريع فى البيت الأول وهو اتفاق نهاية شطرى البيت الأول و فى حسن التقسيم فى البيت الأول الذى يعطى تأثير موسيقى جميل .
2- توحى بصعوبة الموج وخطورة الموقف وصعوبته وقوة التحدى- الأمر غرضه الحث والنصح والإرشاد.
النصوص : الصغيران :
أ- صاح - فرح . - أدبرت وانصرفت - مدمع - جسوم و أجسام
ب- 1- فرح الطفلان وصاحا وحركا أيديهما وأقبلت عليهما الأم وهى تبكى وتقبلهما والتحمت بهما وتشابكت الأيدى.
2- كناية عن الفرحة تأتى بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه .
ج- 1- لأن الكاتب صاغه فى صورة قصة للتشويق وجذب الانتباه وتوفرت فيه من عناصر القصة : المكان وهو الطريق - الزمان فى ساعة من الليل - الأشخاص وهم الطفلان والكاتب - العقدة وهى ضياع الطفلين
الحل وهو عثور الأم على الطفلين .
2- حافظوا على سلامة الأداء - أحيوا التراث - مجدوا الماضى - تأثروا بالقديم - وقفوا بالمرصاد للأمراض الاجتماعية.
د- فإذا هى أم الطفلين تبدو من لهفتها واستطارتها ............... وكانت لها هيئة أم وضعت الجنة تحت قدميها .
نص الشاعر وصورة الكمال
أ- 1- الحصول 2- طمع 3- الممكن
ب- 1- يسعى الشاعر وراء القيم والمثل العليا كالطفل الذر رأى لامعا فاندفع وراءه ويمد يده ليمسك به ولكنه بعيد كالنجم وكلما اقترب منه يجده كالسراب .
2- الطفل توحى بالبراءة والطهر - توحى بصعوبة تحقيقق الهدف الذى يسعى له .
ج- استعارة تصريحية شبه الآمال بالنجم البعيد سرجمالها التجسيم وتوحى بسمو الهدف وعلوه.
د- لم يعشق الغيد ولكنه هام ببكر من بنات الخيال
نص النسور
أ- 1- الافتخار 2- هامة 3- القريب
ب- 1- يعبر عن الطامحين وهم كانسور الطليقة ترفع رءوسها تعتز بنفسها وتسعى إلى القمة فى الفضاء البعيد لتحقيق حلم الكمال
2- الطليقة توحى بالحرية والطموح - ورد الذرا توحى بالجمال وسمو الآمال .
ج- حلم الكمال : استعارة مكنية شبه حلم الكمال بالجوهر يسعى إليه سرجمالها التجسيم
أو تشبيه بليغ شبه الكمال بالحلم سر جماله التوضيح .
د- النسور الطليقة فى الأفق
تعرف مصرعها
والعيون التى تترصدها
والنصال التى تتعاقب
خلف النصال
النحو

الاهتمام : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة
حقوق : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة
التعليم : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة
أطفال : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة

1- اسما مقصورا : أسمى 2- مضارعا منصوبا : يكونوا
3- الضمير ها فى نقدمها فى محل نصب مفعول به
4- جملة وقعت نعتا : يقدرون
5- نائب عن المفعول المطلق : كثيرا نوعه : صفته
6- مبتدأ حذف خبره : الرعاية - تقديره : موجود أو كائن

- أخذ العلماء يهتمون بالأطفال ( أو بدأ - شرع - وغيرها من أفعال الشروع )

- تهتم الدول كلها برعاية الأطفال .

- مثل : خبر ليس مقدم منصوب بالفتحة المقدرة لوجود حرف الجر الزائد
أو خبر ليس منصوب محلا مجرور لفظا
- نكشف فى مادة ( ج - د - د ) .