#2
|
|||
|
|||
![]()
نعم يأتي معرفة من جهة اللفظ أما من جهة المعنى فلا ، بهذا صرح ابن مالك ، فقال :
والحال إن عرف لفظا فاعتقد ----- تنكيره معنى كوحدك اجتهد |
العلامات المرجعية |
|
|