"حكايات الحاجة"سلسلة تربوية بالعامية المصرية موجهة لربات البيوت

[abomokhtar]

- اسسسكتي يا بنتي.
- خييييييييير يا حجة؟!
- مش طلع الحجاب مش فرض...!
- لا والله...!
- آه.. أصلنا لازم نراجع الموروث ونعيد تقييمه مش كل حاجة أهالينا علموهالنا تبقى صح!
- شوفي يا حجة أنتِ بقة..

بقالنا 1400 سنة اللي تمشي بحجاب تبقى مسلمة، اللي من غير حجاب ممكن تبقى "مسلمة عاصية" وممكن تبقى تبع أي ملة تانية! الغرب كله عارف أن المسلمات بيلبسوت حجاب، ده مش مجرد فرض يا حجة.. ده شعيرة من شعائر الإسلام... اللي بتعمله بيتعرف أنها مسلمة.. زي ما الراهبة بلبسها وصليبها بتتعرف أنها مسيحية مش بوذية ولا مسلمة!
بالعربي:
الحجاب معلوم من الدين بالضرورة...!
نظام جبت الديب من ديله وطلعت بافتكاسة جديدة لا علماء المسلمين ولا عوام المسلمين على مدار 14 قرن عرفوها معناه حاجة واحدة:

إنهم يتبعون دينًا جديدًا... بس ده مش دين محمد صلى الله عليه وسلم.

[abomokhtar]

- طلع الانتحار كبيرة مش كفر يا بنتي... يعني عااااادي معصية من اللي بنعملها كل يوم دي...!
- لا يا حاجة بجد صحيح...!
على كدة أنتِ متعودة بقة يا حاجة على الكبائر وكدة يعني كل يوم سرقة وزنا وكدة يعني؟ ومؤخرًا يعني متعودة كل يوم تنتحري وكدة يعني؟
- لا يا بتي مش القصد..
- وأما هو مش القصد أيه اللي يخليكِ تكتبي كلام يتفهم كدة؟!

قال النبي صلى الله عليه وسلم: «وإنَّ العبدَ ليتكلَّمُ بالكلمةِ من سخطِ اللهِ، لا يُلقي لها بالًا، يهوي بها في جهنَّمَ» (صحيح البخاري).

فتاوى وخبط في الكلام وتهوين من الكبائر وعلى الصعيد الثاني شهادات بتتوزّع بالجنة والنار...!

قال النبي صلى الله عليه وسلم: «وهل يُكب الناس في النار على وجوههم -أو على مناخرهم- إلا حصائد ألسنتهم» (صحيح الترمذي).

* حكم الانتحار: أنه من أكبر الكبائر وليس فقط كبيرة؛ بل هو من السبع الموبقات - كما في حديث البخاري ذكر من الموبقات: «..*** النفس التي حرّم الله».
أما الكلام على المعينين فله وضعٌ آخر، ومن مات مسلمًا أمسك لسانك عنه إلا بدعوةٍ صالحة.

[abomokhtar]

- شفتي يا بنتي أل أيه.. بيحتفلوا بالهالويين!
- طب مانتِ بتحتفلي بعيد الميلاد يا حاجة!
- ..................!!!!!

استخرجي 3 فروق بين استنكاركِ للهالوين وبين عدم استنكارك لعيد الميلاد؟

مش هتلاقي فروق فقهية صحيحة.

هي بس الصدمة الأولى من الوافد الجديد على معرفتكِ بأحاديث التشبه، وأنه لسه مفيش فتاوى خزعبلية تُقِرّ الكلام الفارغ ده.

كل ده رشق في قلبٍ فيه من الإيمان ما يدفع هذا الوافد فرفضه.

أما عيد الميلاد.. فطال علينا الأمد فقست قلوبنا وضعفت وخارت قِوانا عن استنكاره بنفس الأدلة اللي بنستنكر بيها الهالويين...!
فأُشرِبت حُبه! خصوصًا مع المجتمع وكدة.. وأن فيه فتاوى.. والناس.. والعيال.. ونفرح.. وحركات!

الحمد لله بعض الضرر والمرارة يستفيق بها صاحبها من سُمٍ يجري في عروقه مجرى الدم..

أفيقوا يرحمكم الله!

كل الشبه بتاعت الاحتفال بالعيد ميلاد -براس السنة-... إلخ.

أحب أقول للأخوات:
كل ردودكم على موضوع الهالويين هو نفس الردود على موضوع العيد ميلاد وراس السنة وخلافه، لا عيد ميلاد ولا هالويين ولا عيد حب ولا غيره..

رددي دومًا: مُعتزَّةٌ بهويتي وإسلامي.

[abomokhtar]

- شفتي يا بنتي البتاع اللي أنا لابساه ده؟
- أيه يا حجة؟!
- ده سوار بقة.. الطاقة بيظبط المزاج وكدة.
- يعني أيه يا حجة دي حاجة علمية يعني؟
- بيقولوا..
- بيقولوا أيه؟!
- بيقولوا بيخرج الطاقة السلبية من الجسم فبيبقى صحي وكدة..
- آه.. يعني مين اخترعه؟ عالِم فيزياء؟ عليه تجارب علمية؟!
- لا مش كدة بالظبط يعني..
- والطاقة السلبية دي بتتقاس؟ لها تجارب علمية؟!
- لا مش بالظبط يعني برضه..
- شوفي يا حجة:
اتخاذ سبب غير حسي (يعني مش علمي ولا تجريبي) ولا شرعي - فهو شرك أو ذريعة للشرك.

يا حجة مفيش فرق بين السوار ده وبين التمائم والمعلّقات، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من تعلّق شيئًا وُكِّل إليه» (رواه الترمذي).
وقال: «من علّق تميمة فقد أشرك» (رواه أحمد، وصحّحه الألباني في السلسلة الصحيحة).
وقال: «إن الرُقى والتمائم والتولة شرك» (رواه أحمد، وأبو داود، من حديث ابن مسعود رضي الله عنه).

اللي عاوزة تفهم ليه الطاقة الكونية دي مش عِلم تجريبي ولا شيء مشروع - تقرأ المقالة دي: (حقيقة علم الطاقة الباطني؛ لـ د. فوز الكردي).

[abomokhtar]

- يااااه يا بنتي أنا عرفت ناس كثير بس...

أنتِ أحلى منتقبة شفتها مش زي الأخوات الغلاظ الوحشيين اللي بيزعقوا فيا.
أنتِ أحسن معلمة قرآن.. أصلكِ صابرة عليا مش زي المعلمات إياه اللي كرهوني في القرآن.
أنتِ داعية تحفة أسلوبكِ جميل مش زي المنفرين اللي بيقولوا الكلام دَب.
أنتِ متواضعة أوي مش زي الأخوات المتكبرين.

يا حجة: لا تمدحي أختكِ بذم الآخرين!

فهذا يُفسِدها ويُفسِد قلبها، ويغري بينها وبين أخواتها المسلمات جميعًا العدواة والبغضاء!

اللي أسلوبه حلو مش دايمًا حلو على طول، واللي أسلوبه وحش مش دايمًا وحش على طول.

وأي حد عنده خطأ.. سواءً منتقبة أو بخمارٍ أو بحجاب - كلنا كمسلمين مطالبين بإعانته على الخير، وعدم عون الشيطان عليه. مش مطالبين ب***ه وجلده وطرده من رحمة ربنا!

[abomokhtar]

- ياااااه يا بنتي.. الحدود دي وحشية حاجة صعبة أوي...! يقطعوا إيد واحد عشان سرق؟ ليييييييييه يعني؟!
- حجة؟ يا حجة...!
- نعم يا بنتي؟
- لما تكونــ(ـي) طفحانــ(ـة) الدم طول الشهر وراجعــ(ـة) وأنت لسة قابضــ(ـة) المُرتّب، وعيالك وراهم طلبات أد كدة وأنتِ في أمسّ الحاجة لكل قرش مش جنية، وبعدين ينشل فلوسكِ واحد حرامي.. بالله عليكِ لو مسكتيه هتعملي أيه؟!
- هقطع رقبته ورقبة أبوه وأمه واللي يدافع عنه.
- ربنا رحيم.. أمر بقطع يده فقط.. عشان ميعملهاش تاني وعشان غيره يرتدع.
قال بعض الأدباء: "هؤلاء الفلاسفة الذين يتكلّمون عن أن العالم وهمٌ وأن الألم وهمٌ سيكفُّون عن تَفلسُفِهم عند أول لسعةٍ من طرف سيجار مُشتعِل بين أصابعهم "اهـ (بتصرّفٍ يسير).
** التنظير والفلسفة حلوة مفيش كلام.. بس لما متوصلش لينا..
الحدود رحمة..
هل تعلم أن الحدود مُكفِّرة لذنب الفاعل؟
لِمَا ثبت في الصحيحين عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: "كُنَّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلسٍ، فقال: «تبايعوني على أن لا تُشرِكوا بالله شيئًا، ولا تزنوا، ولا تسرِقوا، ولا ت***وا النفس التي حرّم الله إلا بالحق، فمن وفّى منكم فأجره على الله، ومن أصاب شيئًا من ذلك فعوقب به، فهو كفّارةٌ له، ومن أصاب شيئًا من ذلك فستره الله، فأمره إلى الله إن شاء عفا عنه، وإن شاء عذبه» (مُتفقٌ عليه).
هل تعلم أن الحد رادع للمجتمع عن فعل الفواحش؟
والحدود على خلاف الفكر الهلامي عند أكثرنا هي على بعض الأفعال التي تضر بالمجتمع ضررًا بالِغًا؛ بحيث يدرك العاقل أن الحدود تمنع شرٌ ومفاسد أكبر بكثيرٍ من إقامة الحدود.
هل تعلم أن الحدود لها شروط في تطبيقها وليست سبهللًا.. وأنها تقام في إطارٍ من الرحمة؟!
ففي حديث رجم الغامدية أَمَرَ بِهَا نبي الله صلى الله عليه وسلم فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا فَقَالَ لَهُ: عُمَرُ تُصَلِّى عَلَيْهَا يَا نبي اللَّهِ وَقَدْ زَنَتْ؟! فَقَالَ: «لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ تَوْبَةً أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلهِ تَعَالَى» (رواه مسلم).

[abomokhtar]

كثير من الستات تقولكِ بلسان الحال أو المقال مثل هذه الأقوال وأكثر!

- يا بنتي معنديش مشكلة أن زوجي يمشي مع ستات بس ميتزوجش عليَّا!

- يا بنتي معنديش مشكلة أن زوجي يكون مش بيصلِّي طالما بيقولي كلام حُب وبيجيبلي اللي أنا عاوزاه!

- يا بنتي خلعت الحجاب عشان أرضيه.. بس برضه بيبص برّه!

- يا بنتي النمص أنا فِضلت أدوّر لحد ما جبت فتوى بأنه حلال! عشان أرضي زوجي بس برضه مش بعجبه وطول النهار بيقول عليَّا وحشة!

- يا بنتي مقدرش مقعدش مع أصحابه أما يزرونا بيزعل مني مقدرش أقوله لا هيبقى نكد!

- ياااه.. نفسي يقولي كلمة حلوة، نفسي يحبني بجد! ده طول النهار بيشتكي وبيعترض وبيهزاني وبيذلني وبيقولي فاشلة!

يا حجة: مرة من نفسكِ كوني مع الله بصدقٍ في ترك المعصية وعمل الطاعة، ولو غضب زوجكِ اصمدي وقولي قولًا حسنًا... وقلبه بيد الرحمن.
مرة من نفسكِ استعيني بالله على قلب زوجكِ وعقله ولسانه في ركعتين.. بدل الغيبة والنميمة والشكوى منه ليل نهار وقعدات الحريم وتخبيب الستات على أزواجهم والتّ والعجن اللي لا بيودي ولا بيجيب..!
مرة من نفسكِ استعيني بالله على مشقة البيت والأولاد والزوج بدل الندب واللطم.
أصلِح ما بينك وبين الله يُصلِح ما بينك وبين الناس.
حتى لو لم يُصلِح ما بينكما ابتلاءً هل تشكري أو ...؟
أجركِ محفوظ... بلاش تضيعي دنيا وآخرة.