ღ♥乂♥ღ مكتبة البوابة : كل يوم كتاب جديد ღ♥乂♥ღ

[محمد محمود بدر]

مرجعك الدائم في قواعد اللغة الإنجليزية - عزالدين محمد نجيب

حول الكتاب

إن معظم واضعى كتب قواعد اللغة الإنجليزية يضعونها لمستوى معين من الطلاب، ولكن فى هذا الكتاب تجده دائما مرجعك الدائم فى قواعد اللغة من أول تعاملك معها إلى أعلى مراحل التعليم؛ ولذلك فسوف تجد الموضوعات متكاملة غالبا.
هذا الكتاب يتميز بسهولة الأمثله وبساطتها؛ حتى لايشتت جهد القارئ بين محاولة معرفة القاعدة والبحث عن معانى الكلمات الصعبة.

[محمد محمود بدر]

متون هرمس: حكمة الفراعنة المفقودة - تيموثي فريك

حول الكتاب

صدر مؤخر عن المجلس الاعلي للثقافة بمصر ( المشروع القومي للترجمة ) كتاب " متون هرمس" تحت عنوان فرعي " حكمة الفراعنة المفقودة" . والكتاب تاليف " تيموثي فريك" و " بيتر غاندي " وترجمة عمر الفاروق عمر" ..ويبدأ المترجم بكلمة في غاية الاهمية والخطورة اذ يقول : " عملت تقاليد الترجمة الحرفية- وربما الثقافات المنغلقة او الصيقة او المتحيزة – علي تشويه مفاهيم مركزية تتصل بالعقائد , وكان اخطرها ترجمة مفهوم ( الكائنات الالهية ) ب ( الالهة) , مما اكد انطباعا خاطئا عن عقيدة تعدد الالهة التي رفضها هرمس ( تحوت) في متونه , واصر عليها الفقهاء في معظم التفاسير . وقد كان لهذا اثره حتي في الترجمة الحالية للنص الانجليزي, وقد استبدلت بهذا المفهوم " الكائنات الالهية " اتساقا مع عقيدة تحوت.


ويبدأ الكتاب باخر كلمات مثلث العظمة هرمس " تحوت " اذ يقول الاخير في آخر كلماته : " كلمات حكيمة كتبتها يدي الفانية , استمرت باقية علي طول العصور, مضمخة ببلسم الابدية الذي ابعه المعلم الاكبر . لم تكتشفها عيون العامة الرائحين الغادين الجائلين في خضم حياة الفقر..وظلت خافية حتي خلق الرب القديم الاحسان الكائن الانساني الفاني الجدير بفهم حكمته"
وبعد ان قال هرمس مقالته تلك الكلمات التي خطتها يده , استقبلته رحاب الابدية في مكانه العلي .


وتحت عنوان حكمة منسية تقول المقدمة : " تعرف مجموعة المتون التي تضمنها هذا الكتاب في الادب والتصوف الاسلامي باسم " الهرمسيات" وتعزي الي الحكيم المصري " تحوت" , والذي قيل عنه انه تحول بحكمته الي كائن رباني. وقد قدس " تحوت " في مصر القديمة قبل عام 3000 قبل الميلاد علي اقل تقدير , كما يعزي اليه اختراع الكتابة الهيروغليفية, وتصوره حائطيات المعابد المصرية والمقابر علي شكل طائر تحوت . وقد كان رسول الآلهة وكاتب اعمال الانسان , وهو الذي سيقرر في الحياة الاخري- في قاعة المحكمة العظمي لاوزير- ما اذا كان المتوفي قد اجتاز معرفة روحية وطهارة بحيث يستحق مكانا في السماء.....وبالرغم من الجهل الفاشي حاليا عن تحوت فقد كان بالغ الاثر علي تاريخ الفكرالغربي بدءا من اليونان , وحتي الاكتشافات التي اطلقت النهضة الاوروبية في القرن السادس عشر . وقائمة المفكرين اللذين اعترفوا بفضل تحوت تكاذ تشكل موسوعة كاملة من اكبر مفكري العلم الغربي وعلمائه وفنانيه, ومن بينهم : ليوناردو دافنشي, وروجر بيكون,ونيوتن ,وميلتون , وفيكتور هوجو , وكارل يونج ...كما كان اثره عميقا علي شكسبير.. وقد اثرت تعاليم "هرمس" علي الحكمة والتصوف الاسلاميين, كما حفظها التراث التنسكي اليهودي موحدا بين "هرمس" ونبيهم " اخنوخ" ( الذي يقال انه النبي ادريس).


وينقل الكتب عن القديس : اوغسطين" قوله : " ان ما يدعي الدين المسيحي, كان يوجد بين القدماء , ومنذ بداية ال*** البشري حتي تجسد المسيح, وبدأ منذ ذلك الحين اطلاق اسم المسيحية علي الديانة الموجودة سلفا"


وعن كينونة الاله يقول هرمس في متونه : " الاله هو الوحدة, وكل شيئ جزء من الكائن الواحد الاعلي , مثل الواحد الذي ينبع منه كل سيئ , ولكن مثل الرقم واحد الذي يبقي واحدا سواء اضرب في نفسه او انقسم عليها , فالاله يبقي وحدة واحدة لاتتكاثر ولا تنقسم ..وهو خالق لذاته , وخفي عنا دوما , ولكنه ايضا العلم الذي يحيط بنا , وليس له اسم معين , لان كل الاسماء تصفه..الاله هو العقل الاعلي ..."
وعن " الكائنات الالهية " يقول هرمس : " والملاك " رع" هو الذي يرسل الطاقة الي الارض , في حين ان الاله هو النور الخفي الذي لا يري بعين الجسد , فان " رع" هو النور الظاهر الذي يشع من مركز عالمنا الشمسي"...


وعن علاقة الانسان بالله يقول : هرمس " : " الاله والكون والانسان ثلاثة كائنات عظمي . فالكون صورة من الاله , والانسان صورة من الكون, وكلا يتكون من اجزاء, ولكن كلا منهم هو اكبر من مجموع تلك الاجزاء..لقد خلق الاله الانسان ليكون قناة له في خلق النظام والجمال في الكون , ولكل الكائنات الحية روح , هي قوة الحياة فيها , ولكن الانسان فقط ممتحن بقوة العقل, يتامل بها الكون , ويصل الي العرفان بالإله".

[محمد محمود بدر]

أميركا والإبادات الجنـسية: 400 سنة من الحروب على الفقراء والمستضعفين فى الأرض - منير العكش

حول الكتاب

بالمصادفة يعثر المؤلف على وثائق أميركية رسمية ترسم بدم بارد خططاً “لقطع دابر نسل ربع نساء العالم القادرات على الحمل”، بينهن 14 مليون ضحية أميركية، بشهادة مدير مكتب الحكومة الإتحادية للسكان الدكتور ريمرت رافنهولت.
هذه المقتـلة التي تستهدف نسل الملايين من الفقراء والمستضعفين داخل أميركا وخارجها والتي بلغت أوج سعيرها في عهد الرئيس الحالي باراك أوباما، هي موضوع هذا الكتاب.
لقد بحث المؤلف في فلسفتها وأخلاقها وتقنياتها وجه ضحاياها ليكشف، كما سيرى القارئ، أنها إستمرار لثقافة الإبادات التي عاشت عليها فكرة أميركا المستمدة من فكرة إسرائيل التاريخية على مدى أكثر من 400 سنة.
لهذا ينهي أبرز الباحثين العرب في الدراسات الأميركية، كتابه هذا بفصل خاص يبين فيه وبشهادات نادرة أن “الهولوكست الأميركي هو السحابة التي أمطرت الهولوكست النازي” كما يقول الفيلسوف الصهيوني ستيفن كاتز”.

[محمد محمود بدر]

موسى والتوحيد - سيجموند فرويد

حول الكتاب

يدرس سيغموند فرويد في هذا الكتاب النبي موسى ونشوء الديانة اليهودية من وجهتي نظر: تاريخية وتحليلية نفسية. فمن وجهة نظر التاريخ يفاجئنا بأن موسى عليه السلام لم يكن عبرياً بل مصرياً، وأن اليهود ***ته. ومن وجهة نظر التحليل النفسي يرجع فرويد ظهور التوحيد إلى العقدة ال***ية الأولى أو إلى الجريمة الأولى في التاريخ البشري، جريمة *** الأب البدائي على يد أبنائه الطامعين في نسائه وسلطته. إن هذا الكتاب "موسى والتوحيد" هو كتاب بالغ الخطورة، إلى حد أن فرويد نفسه لم يجرؤ على نشره إلا في العام الأخير من حياته، وبسبب نشره اتهمه أبناء دينه باللاسامية.

[محمد محمود بدر]

الحادي عشر من أيلول: الإرهاب والإرهاب المضاد - نعوم تشومسكي

حول الكتاب

يعرض نعوم تشومسكي في هذا الكتاب صوراً مذهلة من ضلوع أمريكا في صناعة الإرهاب وفي تشكيل المنظمات الإرهابية ودعمها، وفي اعتماد زبانية الاستبداد والطغيان في العالم وتسلطهم على شعوبهم بشكل يمكن معه القول: إن أمريكا اليوم هي أضعف من أي يوم مضى أخلاقياً وليس عسكرياً، بعد أن فقدت مصداقيتها أمام شعوب العالم، وأخذت تهدم بيديها مابناه أسلافها من قيم، فلم يبق منها ماتفاخر به، وعلى الإنسانية أن تصرخ في وجه أميركا معلنة أن مكافحة الإرهاب لاتتحقق بإحلال إرهاب محل إرهاب، وإنما تكون باجتثاث جذوره ومنع أسبابه وتجفيف منابعه المتفجرة من وطأة الظلم.

[محمد محمود بدر]

السلام المستحيل والديمقراطية الغائبة - محمد حسنين هيكل

حول الكتاب

لماذا يرى هيكل سلام منطقة الشرق أوسط مستحيلاً!!؟ يقول بأنه قرأ نصوص المعاهدة المصرية الإسرائيلية وملاحقها، والخطابات المتبادلة معها، والمذكرات المرفقة بها، بل أكثر من ذلك إذ أن الظروف أو المصادفات أتاحت له الاطلاع على بعض محاضر الجلسات، لكن ذلك كله ليس هو المهم في رأيه، تلك هي مجرد أشكال خارجية لأوضاع أعمق كثيراً من السطح، ذلك لأن نصوص أية معاهدة بملاحقها وخطاباتها ومذكراتها وحاضرها هي مجرد تعبير أو نقل أو ترجمة لحقائق وموازين قوة بين الأطراف الجالسين من حول مائدة المفاوضات لذا كان ما هو أهم من النصوص تلك التي وراءها... ذلك ما يحاول هيكل الكشف عنه من خلال صفحات القسم الأول من هذا الكتاب والذي يتحدث فيه بطلاقته وبجرأته المعهودة، والتي يكشف من خلالها من الحجوب من الحقائق التي هي كامنة في كواليس ودهاليز السياسة الدولية. وأما عن الديموقراطية الغائبة، فحديثه عنها ذو شؤون وشجون، مجيباً كل سائل عن سبب غيابها والأبعد من ذلك عن استحالة تطبيقها، مبيناً الأسباب البعيدة والقريبة، متقصياً وباحثاً بغاية معرفة وضع بلده في الوقت الحالي وإلى أين يسير بعد الآن.

[محمد محمود بدر]

يهود ضد الصهيونية - محمد نمر المدني

حول الكتاب

من العناصر المشتركة عند مشاهير اليهود أنهم جميعاً تقريباً يتنقلون من بلد آخر باستمرار وفي كل بلد يقيم اليهودي فيه يحقق تطوراً نوعياً في حياته، ونلاحظ عند هؤلاء قابلية التحول الكبير السريع والفجائي عن المنهج والفكر الذي كان يعتنقه، وهذا التحول الذي يحدث بالأصل بسبب عدم وجود الوطن يدعوه للانتقال إلى بلد آخر ليتمكن فيه من دعم فكره الجديد وتطويره. وبذلك فإن أشخاص كانوا عاديين جداً يصبحون مشاهير ومبدعين، ومن المؤكد بأن عدم انتمائهم لأي وطن كان السبب في شهرتهم وإبداعهم.


ومن الملاحظ أيضاً أن كافة اليهود المشاهير والمبدعين والذين قدموا للإنسانية خدمات في نتاجاتهم لم نتموا أبداً للصهيونية بل كانوا معادين لها. وبنفس الوقت فإن أتباع الصهيونية لم يبدعوا ولم يخرج من بينهم مفكرين وفلاسفة وعلماء بل خرج منهم ***ة وكفرة ووثنيون وعنصريون وكاذبون ومنافقون. وهذه السمات الصهيونية تجبر من يتحلى بها أن يتخلى عن القيم والمبادئ وعن أي إبداع حقيقي. ومن هذا المنطلق كانت إسرائيل عقبة لليهود أنفسهم كما يؤكد اليهود.


كما نلاحظ في مسيرة حياة اليهود المعادين للصهيونية عنصر مشترك واحد، وهو احتكاك هؤلاء بالعرب المسلمين وتعرفهم على حقيقة الموقف العربي وبالتالي على الاعتداء والظلم الذي تمارسه الصهيونية ضد العرب، وبناء على تلك المعرفة تتكون لديهم مواقف معادية لإسرائيل ولجرائمها. وهذا الأمر ينبهنا إلى أهمية الاحتكاك والتبادل الثقافي، وضرورة تفعيله وتنشيطه على كافة المستويات. سواء مع اليهود المعادين للصهيونية أم غيرهم من أبناء الغرب والعالم.


وفي هذا البحث نسلط الضوء على عدد كبير من هذه الحركات والجماعات اليهودية، إضافة للمفكرين والكتاب والأدباء اليهود المعادون للصهيونية. وإن تسليط الضوء على هؤلاء والاهتمام بهم يزيد من نشاطاتهم المعادية للصهيونية. وإن تسليط الضوء على هؤلاء والاهتمام بهم يزيد من نشاطاتهم المعادية للصهيونية ويخدم قضيتنا العربية. هؤلاء اليهود يكفرون الصهيونية ويخرجونها من الجماعة اليهودية، وينتقدون جرائمها وأكاذيبها باستمرار. و ينتقدون أكذوبة الهولوكوست التي ابتدعها الصهيونية. وينشطون في توزيع بياناتهم في وسائل الإعلام العالمية. وهم يشكلون أكبر خطر على إسرائيل.