|
المواضيع و المعلومات العامة قسم يختص بعرض المقالات والمعلومات المتنوعة في شتّى المجالات |
مشاهدة نتائج الإستطلاع: ما هو تقييمك للموضوع وللفكرة | |||
ممتاز |
![]() ![]() ![]() ![]() |
40 | 83.33% |
جيد جدا |
![]() ![]() ![]() ![]() |
7 | 14.58% |
جيد |
![]() ![]() ![]() ![]() |
0 | 0% |
متوسط |
![]() ![]() ![]() ![]() |
1 | 2.08% |
ضعيف |
![]() ![]() ![]() ![]() |
0 | 0% |
المصوتون: 48. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]()
__________________
|
#2
|
||||
|
||||
![]() العمى - جوزيه ساراماغو ![]() حول الكتاب رواية تختصر قضايا كثيرة في مجتمعاتنا البشرية تحت عنوان : "العمى". يصاب رجل فيها بالعمى ولكنه عمى من نوع آخر، حيث يرى الشخص الأشياء باللون الأبيض، وسرعان ما انتقل العمى للمجتمع بأكمله بإستثناء إمرأة واحدة لم تصب لسبب غير معروف، فتعيش معاناة تقول لنفسها: "ما أصعب أن يكون المرء مبصرا في مجتمع أعمى"؛ وذلك لأنها قادرة على رؤية كل ما يحدث من طغيان وسرقة ونهب وأعمال مخلة يقوم بها الآخرون للحصول على لقمة العيش، وترى الإستبداد والديكتاتورية الذي يفرضها البعض ليعاني منها الكثير. رواية رائعة تعرض الواقع الذي تعيشه مجتمعاتنا ولكن بطريقة رمزية حيث ترمز إلى العمى الفكري وهو الجهل.![]()
__________________
|
#3
|
||||
|
||||
![]() الرجولة المتخيلة: الهوية الذكرية والثقافة في الشرق الأوسط الحديث - مي غصوب وإيما سنكلير ويب ![]() حول الكتاب لماذا مسألة الرجولة، أو بالأحرى لماذا مسألة الرجولية؟ هل هي إشكالية "مستوردة" لم تطرح حتى الآن في مجتمعاتنا، بينما نساء مجتمعات "العالم الثالث" لم ينلن المساواة بعد، ولا يزال موقفهن مشوشاً وعرفته للانتكاس. يبدو وللإجابة عن هذه التساؤلات ولعدد من الأسباب، ثمة حاجة إلى فتح النقاش حول الذكورية وتقديم أبحاث وتعليقات كتّاب ركزوا على منطقة ما زالت تُعَدّ، بقدْرٍ من الحقيقة، إحدى بؤر البطريركية. قد تثار بشيء من العدل النقطة المتمثلة في أن دراسة الرجال كانت في الحقيقة المحور التقليدي للقسم الأعظم من الأبحاث التي تتناول الشرق الأوسط: فدراسة البنى الاجتماعية والمؤسسات والحركات السياسية والشبكات والممارسات الدينية وعلاقات العمل والصلة التاريخية بالمصالح التجارية الأوروبية، كانت تمثيل حتى الآونة الأخيرة إلى أن تجرى دونما اعتبار يذكر أو دونما أي اعتبار لتواريخ النساء. وإذا كان يفترض في كثير من الأحيان أن المرأة تقطن مجالاً خاصاً سكونياً غير دينامي اجتماعياً وحتى غير متمايز، فإن النساء والمجال الخاص كانوا بكل بساطة غائبين أو، عند دراستهم، تمّ اعتبارهن جزءاً لا ينفصل من بنى اجتماعية دينامية واقتصاد سياسي. وهكذا ركزت الكتابات عن ال***ين في الشرق الأوسط، على النساء أساساً، كما حققت المعالجات التي تتناولهما في السنوات الأخيرة اختراقات كبيرة في الأبحاث الأنثروبولوجية والسوسيولوجية والتاريخية. وبهذا المعنى يجب أن يعتبر، من الإنجازات الحقيقية، أن الدراسات التي تتمحور حول الجندر لم تعد تنسب إلى مضمار منفصل يمكن عزله عن الفروع التي تنتمي إلى الاتجاه العام. كما أن العمل على المرأة في المجتمعات الشرق أوسطية يعني، العمل على الرجل. وبالعودة إلى الكتاب، يجد القارئ بأن ما جمع بين طياته من نصوص يحمل سمة الهوية الذكورية، مع ملاحظة بأن في جميع أبحاثه تقريباً، تشديد ينصب على تقديم قراءات غرضها الاطلاع، فضلاً عن تحليل الأبعاد الم***نة للمؤسسات والممارسات الاجتماعية والنتاجات الثقافية، ومركزياً، ما تنطوي عليه من علاقات قوة. ويتمثل أحد المشاغل بالنظر إلى المواضع التي يحدث فيها التخالط الاجتماعي متمخضاً عن الذكورية والعمليات الدينامية التي تجري من خلالها. وفي حين أن ما يربو على نصف المساهمات أصحابها أكاديميون يعملون في الأنثروبولوجيا السوسيولوجيا السياسية والبسيكولوجيا والدراسات الجندرية. والكتاب يضمّ أيضاً مساهمات صحافيين وكتّاب (ثلاثة منهم روائيون) وتقول المؤلفة بأن من أحد الدوافع من وراء إعداد هذه الدراسات التي يضمّها الكتاب؛ النظر إلى مجالات تبنى فيها الذكورية بناء في منتهى الصراحة، وعادةً ما يكون بناءً علنياً. ولعل الختان وبارميتزفا والزواج توفر المواقع النظامية الكلاسيكية لهذا البناء، وهي مواقع شغلت الأنثروبولوجيين الغربيين منذ القرن التاسع عشر. وبرغم أن الكتاب يتناول بعض المواقع التي تبنى الذكورية فيه بأسطع الأشكال وأكثرها طقوسية، إلا أنه، أيضاً، تم اختيار مواقع أقل وضوحاً: دراسات تتناول قطاعات مختلفة من سوق العمل والمؤسسات التعليمية، على سبيل المثال. وهذه تعطي بدورها نتائج مثيرة وتساعد في تحطيم الرأي القائل بأن المجتمعات الشرق أوسطية عمليات تخالط اجتماعي بين ال***ين متميزة وليس لها نظائر يمكن مقارنتها بها في أماكن أخرى. ![]()
__________________
|
#4
|
||||
|
||||
![]() ثورة الإتصال: نشأة أيديولوجية جديدة - فيليب بروتون وسيرج برو ![]() حول الكتاب إن "ثورة الاتصال" هو كتاب يبعث على التفكير ويثير عدة أسئلة ويستفيد به المختصون وغير المختصين، فيطلعون خلال صفحاته على الأفكار الجديدة التي نشأت عن "أيديولوجية الاتصال". وعلى مجالات الاتصال الجديدة وكيف نشأت أدوات الاتصال الكبرى. كما يشرح الدور الذي تقوم به وسائل الاتصال والإعلانات، ويبين مدى قدرة هذا الدور. ![]()
__________________
|
#5
|
||||
|
||||
![]() الفوبيا: الخوف المرضي من الأشياء والتغلب عليها - أرثر بيل حول الكتاب يجيب هذا الكتاب على عدد من الأسئلة الملحة بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من أعراض الفوبيا. فيتناول بعض الأسئلة منها ما هى الفوبيا؟ ما هى أعراض الفوبيا؟ ما هى أسباب الفوبيا؟ كيف يمكن تشخيص الفوبيا، إدارتها ، والتغلب عليها ؟ ما هى العلاجات التى اثبتت أنها الأكثر نجاحا فى تناول أمراض الفوبيا؟ هذا الكتاب ثروة لا تقدر بثمن من نتائج البحوث العلمية والتطبيقية التى تناولت حالات واقعية من الحياة وعاشت مع أصحابها من كل الأعمار ، وكل الأنواع ومع معظم حالات الفوبيا الأكثر شدة. ![]()
__________________
|
#6
|
||||
|
||||
![]() التاريخ الإجرامي للجنـس البشري: سيكولوجية العنـف - كولن ولسون ![]() حول الكتاب كتب كولن ويلسون التاريخ الإجرامي للجنـس البشري متتبعاً فيه مسار العنـف الطويل للإنسان، سواء على المستوى الجمعي أو الفردي، وحلل فيه ويلسون الحروب وضحاياها والجرائم التي تحدث يومياً، وأعطانا أرقاماً مؤسية، متوقفا بالخصوص عند القرن العشرين، قرن التوحش والبربرية كما يصفه، ورصد أيضا الظاهرة من منطلق نفسي، لأن العنـف أو على الأصح الإجرام لدى ويلسون مرفوض من منطق أخلاقي وربما نتيجة لنزعة رومانسية. ![]()
__________________
|
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مكتبة, المكتبة, البوابة, جديد, يوم, كتاب, كتاب جديد |
|
|