أقوي ثلاث إمتحانات

[belalx1]

الامتحانات أهي

النموذج الأول
الفلسفـــــــة
السؤال الأول : (إجباري)
1- حدد المقصود بقانون تداعي المعاني ؟
2- وضع الغزالي مذهبا أخلاقيا ( عقب برأيك )
3- استند أنصار الجبرية والحرية الي الدليل الاجتماعي . فسر ذلك
4- ميز بمثال بين أنواع اللذات المختلفة عند القارابي ؟
السؤال الثاني : أجب عن ثلاثة أسئلة
1- حدد قوي النفس عند مسكويه ؟
2- استخلص علاقة التقدم الحضاري بدعوة روسو للحرية . وضح
3- جزاءات الأفعال هي مصدر الالزام الخلقي عند النفعيين . ناقش
4- الفكر صورة عقلية لمدركات حسية عند هيوم . وضح بمثال
السؤال الثالث :- حدد الصواب والخطأ مع التعليل
1- كان ظهور فكرة الجبرية في العصر الحديث وليد الصدفة ( )
2- الاخلاق علم معياري عند الاجتماعين الوضعيين ( )
3- جاءت وجودية سارتر كرد فعل للتقدم العلمي وإنهيار الحضارة الغربية ( )
4- قوي النفس عند الغزالي ثلاث


المنطـــــــق
السؤال الأول : إجباري

1- عرف أوهام المسرح – أوهام الكهف
2- يعبر كل من بيكون وديكارت عن الروح العلمية الحديثة .هل تؤيد ..؟ ولماذا ..؟
3- ميز بين الرياضة البحتة والرياضة التطبيقية ؟
4- بم تفسر :- إختلاف العلماء بشأن العلوم الانسانية ؟
السؤال الثاني: اجب عن الاتى
1- هاجم كثر من العلماء المعاصرين مفهوم السببية في القانون العلمي هل تتفق ..؟ ولماذا ؟
2- الرياضيات نسق استنباطي .علل
3- أذكر خطوات الجانب الايجابي لمنهج بيكون ؟
4- حدد أهم صعوبات البحث في النصوص المقرؤة والمسموعة .؟
السؤال الثالث: ضع صح أو خطأ مع التعليل
1- الفرض هو تفسير نهائي للظاهرة ( )
2- الرياضيات علم بلا موضوع ( )
3- الموضوعية أمر يصعب تحقيقه في العلوم الانسانية ( )
4- التفكير الناقد كيفي – عاطفي ( )



الاختبار الثاني
الفلسفة
السؤال الأول
1- حدد المقصود بالسعادة (اللذه) عند النفعيين ؟
2- الواجب العقلي هو محور الأخلاق عند كانط . هل تؤيد ..؟ ولماذا
3- يري سارتر أن الانسان حر لأن ما هيته أسبق من وجوده مارايك ولماذا 4- حدد قوي النفس عند الفارابي ؟
السؤال الثاني
1- وضع مسكوية مذهبا إسلاميا في الأخلاق إلا أنه تعرض للنقد ؟
2-حدد ثلاث من خصائص الحاسة الخلفية عند شافتسبري ؟
3- بم تفسر اتساع التفسير الآلي للسلوك الانساني عند هيوم ؟
4- حدد الغاية وهدف الاخلاق فى راى الغزالى
السؤال الثالث حدد الصواب والخطا مع التعليل
1-رفضت المدرسة الاجتماعية رد الاخلاق الي الفلسفة ( )
2- لا فرق بين الجبرية والحتمية فكلاهما عجز ( )
3- السعادة هي غاية الفعل الاخلاقي في رأي الفارابي ( )
4- الدنيا مزرعة الأخرة . انسب مع الشرح

المنطـــــــــــق
السؤال الاول اجباري
1-اذكر خطواط التفكير الناقد ؟
2-بم تفسر صعوبة استخدام التعبيرات الكمية في العلوم الانسانية؟
3-اذكر شروط الفرض العلمى؟
4-ميز بين البديهة والمسلمة قديما وحديثا و الوقت الحاضر؟
السؤال الثاني اجب عن ثلاثة اسئلة فقط
1-حدد خطوات وضع صورة نموذجية للحجة؟
2-قارن بين خصائص الاستقراء والاستنباط الرياضي؟
3-يتوقف صدق النظرية الرياضية علي الالتزام بقواعد الاستنباط وضح
4-العلوم الانسانية اكثر تشابكا من العلوم الطبيعية وضح بمثال
السؤال الثالث حدد الصواب والخطا مع التعليل
1-الاتساع المنطق من اهم معاير التفكير الناقد
2-المعرفات واللامعرفات تستخدم بمعني واحد
3-التعميم في العلوم الطبيعية ينطوي علي بعض المخاطر
4-التفكير الناقد حدسي اطلاقي عادي


النموذج الثالث
السؤال الاول اجباري
1-اشرح ظروف نشاة مذهب الاجتماعين الوضعين؟
2-يري الغزالى ان لكل قوي النفس فضيلة خاصة بها فسرذلك
3-تتعدد مصادر الالزام الخلقى بتعدد جوانب الشخصية وضح
4-العقل الجمعى مصدر الالزام الخلقي عند الاجتماعين الوضعين هل تويد ولماذا
السؤال الثاني : أجب عن الأتي
1- حدد العلاقة بين فكرة الحق الالهي المقدس . والعقد الاجتماعي عند روسو ؟
2- الانانية مبدأ الحياة الانسانية عند النفعيين . ما رايك ولماذا ؟
3- حدد مضادات المدنية الفاضلة عند الفارابي ؟
4- أراد شافسبري أن يجعل السلوك الأخلاقي نابعا من الزام داخلي . هل توافق ؟ ولماذا ؟
السؤال الثالث : صح أو خطا
1- مبدأ السببية له وجود أو العالم الخارجي عند هيوم ( )
2- الفضيلة أو الرزيلة فطرية عند الفارابي ( )
3- القلق عند سارتر يؤدي الي الاستكانة ( )
4- القيم الاخلاقية عند الاجتماعية مطلقة ( )



المنطق
السؤال الأول إجباري
1- الدقة – والعمق من معايير التفكير الناقد برهن ؟
2- ميز بين المعرفة المباشرة وغير المباشرة ؟
3- دلل بطريقة الاستقراء علي أن ( كل مدخن معرض للاصابة بالسرطان )
4- أذكر شروط الملاحظة العلمية ؟
السؤال الثاني : أجب عن الاتي
1- المنهج العلمي المعاصر استنباطي استقرائي معا هل تؤيد
2- أذكر شروط وضع المسلمات ؟
3- للحضارات الشرقية والاسلامية فضل علي العلم والمنهج العلمي . دلل بالأمثلة
4- ميز بين الاستنباط الرياضي . القياس الأرسطي ؟
السؤال الثالث ضع صح أو خطا
1- التقدم العلمي زعزع من مبدأ الحتمية ( )
2- النتائج الوسيطة عي الهدف النهائي ( نتيجة الحجة ) ( )
3- للمنطق الارسطي قيمة من الناحية العلمية ( )
4- يعتمد الأسلوب الخطابي علي تقديم أسباب لكلام المتحدث أو الكاتب ( )