|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
مافيش اخبار ولا ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟
النتيجة في الصفحة الخامسة بالموضوع للأستاذ فراج آخر تعديل بواسطة علي أزهر ، 06-08-2015 الساعة 09:44 PM |
|
#2
|
|||
|
|||
|
مافيش اخبار ولا ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟
تابع صوت الأزهر غدا الله المستعان
__________________
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه ؟ |
|
#3
|
|||
|
|||
|
صوت الازهر مش كانت النهاردة ولا انا غلطان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#4
|
|||
|
|||
|
هي بتنزل الجمعة الصبح وتوزع والله أعلم وممكن الأسبوع القادم أول أغسطس
__________________
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه ؟ |
|
#5
|
|||
|
|||
|
الدنيا حر والجو نار و مفيش امر من الانتظار
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
ههههههههههههههههههه حلوة
|
|
#7
|
|||
|
|||
|
النتيجة جعلت الناس يقولوا شعر لله الامر من قبل ومن بعد
__________________
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه ؟ |
|
#8
|
|||
|
|||
|
لايوجد شى ء فى صوت الأزهر بخصوص البعثات والأمر كأنه سر حربى وربنا يصلح الاحوال
|
|
#9
|
|||
|
|||
|
الله المستعان والله لو عرفنا النتيجة سواء بالقبول أو عدمه لارتاح الجميع وكلاهما خير والله المستعان
|
|
#10
|
|||
|
|||
|
اعتبرنفسك لم تقدم هذا العام
استعد للعام القادم |
|
#11
|
|||
|
|||
|
اعتبرنفسك لم تقدم هذا العام
استعد للعام القادم لوألغيت هذا العام مفيش تقديم العام القادم
__________________
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه ؟ |
|
#12
|
|||
|
|||
|
التدريب سيبدأ بعد الاسبوع القادم لمدة 30 يوم
الاسماء سترسل فى صورة جواب لكل ناجخ خلال الاسبوع القادم اما على معهده او منزله الجواب بخصوص حضور التدريب والله اعلم |
|
#13
|
|||
|
|||
|
من اين لكم بهذا الكلام مع كامل احترامي لكم
|
|
#14
|
|||
|
|||
|
لقد تم ابلاغ احد مدرسى المواد الشرعية بادارة نقادة بميعاد الدورة التدريبية عن طريق مكتب وكيل الوزارة بدءا من 8 اغسطس الى 1
سبتمبر |
|
#15
|
|||
|
|||
|
استاذ عهد جديد لو سمحت كيف علمت أن كل من نجح فى العربى والشرعى أرسل له خطاب ؟ فأنا من الناجحين - بفضل الله - ومعى مجموعة من محافظتى لم ترسل لهم خطابات ، الرجاء سرعة الرد
|
| العلامات المرجعية |
|
|