|
|
|
#1
03-09-2015, 01:27 PM
|
|||
|
|||
نوع المنادى مفرد معرفة مبني على الواو في الأول في محل نصب ومبني على الألف في الثاني ومبني على الضم في الثالث والرابع طبعا في محل نصب
ياالمحمدان إلخ هذه الأمثلة خطأ أولا لأن أل تفيد التعريف وياالنداء تفيد التعريف ومن ثم يجتمع معرفان على معرف واحد وهذا لايجوز نحويا ثانيا العلم إذا ثني أو جمع خرج من باب العلمية فيحتاج إلى أداة تعريف كي تعيده إلى العلمية مرة ثانية فتلحق به أل في غير النداء تقول جاء المحمدان والمحمدون ويكتفي بيا النداء إذا وقع العلم منادى لأنها تفيد التعريف تقول يامحمدان أقبلا ويا محمدون أقبلوا فكأنك قلت المحمدان والمحمدون لأن يا النداء جعلته مقصودا ومتعينا وهذا هو التعريف بعينه بالنسبة للمثال الثالث فهو خطأ والصحيح يامحمد المهذب أقبل تقول عند الجمع يا محمدون المهذبون أقبلوا لأن المهذب نعت فكان حقا عليه أن يكون مطابقا للمنعوت
__________________
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه ؟ 
|
|
#2
03-09-2015, 07:26 PM
|
|||
|
|||
|
في المثال الاول يا محمد منادى مبنى على الضم في محل نصب لانه( مفرد علم)
فى المثال الثانى يا محمدان منادى مبنى على الالف في محل نصب لانه (نكرة مقصودة) والدليل انك اذا وصفت المفرد تقول جاء محمد الكريم اما اذا وصفت المثنى تقول جاء محمدان كريمان وصفت بنكرة لان محمدان نكرة بسبب التثنية في المثال الثالث يامحمدون منادى مبنى على الواو لانه( نكرة مقصودة) السؤال الثاني الصح نقول ايها المحمدان لانه نداء ما فيه ال والنادى هنا اى والمحمدان نعت مرفوع السؤال الثالث يامحمدون مجتهدون قليلا والاكثر ان تقول يا محمدين مجتهدين لان النكرة المقصودة اذا وصفت الاكثر نصبها ويقل فيها الرفع العلم المفرد اذا ثنى او جمع فهو نكرة مقصودة والله اعلم
|
|
#3
04-09-2015, 06:00 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذا هو ما قاله الكتاب وهذا ينافي ما عرفته وعرفه غيري نحو المنادي فماذا نفعل هل نتجاهل الكتاب أم نقول مثل ما يقول ارجو الافادة
|
|
#4
04-09-2015, 05:58 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أخي لبيد : جزاك الله خيرا انا اتفق معك ولكن الكتاب يقول ما قاله الاخ pitt100 وهو من كون يا محمدان : منادي نكرة مقصودة
|
 |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:52 AM.
