|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
|||
|
|||
![]()
تكملة لكلام الأستاذة سهير ورداً على طارح الموضوع المفعول به لا بتقدم على الفعل إلا في حالت معينة منها أن يكون ضمير منفصل " إياك " مثلاً وغيرها وليست الجملة محل الجدال من الأحوال التي يتقدم فيها المفعول على الفعل
|
#17
|
||||
|
||||
![]()
أحسنت الاستاذة سهيـــــــــــــــــر
يا جماعة هو البدل أصلا ما هي وظيفته؟ الجواب: وظيفته توضيح المبدل منه طيب لو احنا عندنا ضمير هل يجوز بأن نبدل منه غيره؟ الجواب: طبعا لا لماذا؟ لأن الضمير أعرف المعارف فكيف نبدله بما هو أقل منه في التعريف!!!!!!!!!! اذا الظمير لا يجوز أن نبدل منه والله أعلم |
#18
|
||||
|
||||
![]()
استغفر الله لقد عكست
أريد أن أقول ان الضمير مبهم فكيف يكون بدلا من الواضح يعني كلمة "الانعام" أوضح أم الضمير؟ طبعا "الانعام" وكما قلت لا بد أن يكون البدل أوضح من المبدل منه لأن وظيفته أنه يقوم بتوضيحه |
#19
|
|||
|
|||
![]() قول: لما لا نعرب الهاء في قوله تعالى: ? وَالأنْعَامَ خَلَقَهَا ? ضميرا في محل نصب بدل، وبذلك نخرج من قضية الاشتغال؟ الاشتغال لا يحتاج إلى أن يخرج منه، فأنت إذا قلت: بدل فبدل من ماذا؟ من الأنعام، والأولى بأن ينصب مفعولا به للفعل هو ما تلاه وليس ما سبقه؛ لأن موقع المفعول به هو تالي الفعل وليس سابقه، فنجعل التالي هو الجدير بالنصب فيكون هو المفعول به، ونجعل ما سبق ما دام يقدر له الفعل نفسه فنقدر له فعلاً آخر ينصبه، فنقول: هو منصوب بفعل محذوف يفسره المذكور، وهذه قصة الاشتغال |
#20
|
|||
|
|||
![]()
سيدي أنسيت أن المفعول به لا يتقدم على الفعل إلا في حالة إياك فقط كما قال تعالى " إياك نعبد " فلا يجوز أن نقول الطعام أكل محمد فهذا مخالف لسياق الكلام والصحيح نقول أكل محمد الطعام .
|
العلامات المرجعية |
|
|