|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وبالنسبة للذى ينادى بحرية الكفر مش عاجبك موبنيل جرب فوادفون ومش عاجبك الأثنيين جرب اتصالات هؤلاء يريدونها ألعوبة حتى يخرج الجميع من عباءة الدين ليس بالردة وإنما برد تعاليمه وشرائعه حتى لا يبقى لنا من ديننا على عموم الافراد شيئا وبالنسبة لهذا الشخص ليس هذه أول طوامه فهو ينكر السنة الثابته الصحيحة .
__________________
وثائقى رأس الفتنة فى مصر |
#2
|
||||
|
||||
![]()
من قوانين المنتدى وقف اى عضو يتعدى على الاسلام واحكام الاسلام يا استاذ خالد وانت مشرف عام فى المنتدى ومن حقك وقف اى عضو يتجرأ على دين الله الحق وهو الاسلام فاذا كان هناك عضو ينقل لنا افكار منحرفه تطعن فى الدين فيجب وقفه فورا ولحضرتك هذه الصلاحيه دون الرجوع الى احد
__________________
مستر/ عصام الجاويش معلم خبير لغه انجليزيه بمدرسه التل الكبير الثانويه بنات بمحافظه الاسماعيليه |
#3
|
||||
|
||||
![]()
انا اتفق معاكم و عن اقتناع بعد كلامكم ان حد الردة موجود ... لكن لحظة من فضلك :
المسيحى الذى يصبح مسلم .. تقتله الكنيسة و ليس لنا فيه عزاء ! .. لانها دين سماوى و لهم حق تطبيق حدهم .. اليهودى الذى اصبح مسلماً ... يتقله الحاخام او المعبد .. و ليس لنا عزاء فيه ..! .. لانها دين سماوى و لهم حق تطبيق حدهم ... فكيف لنا نحرم ما نحلله على غيرنا ؟! .. و طالما نحن نحرم .. يبقى نحرمه على غيرنا .. اساتذتى .. (( لا إكراه فى الدين )) فالله لا يحتاج الى مسلم زائد فهو غنى .. و يجب ان نغتنى بما نحن فيه .. فالنفتخر بإسلامنا .. و و لنترك للمتخصصين و الشيوخ حد الردة .. فليس بيدى او بيدك قتل نفس .. بل من فى يده هو من يطبق حد الردة .. انا لا اعلم من هو حتى لا افتى .. لكن انا مجيش و اقول ده واحد مسيحى و كان مسلم اروح اقتله بيدى .. ! .. هذا غير منطقى .. دين الاسلام هو دين السماحة و الغنى و السلام .. فمن ارادنا .. دخل الجنة .. و من تركنا .. فلعنة الله عليه .. خاب دنيا و اخرة .. ^^ ارجو ان تقل حدة النقاش .... فنحن مسلمون .. و المسلم لا يسخر او يسب او يقلل من اخيه المسلم ..
__________________
و كفى بالله .. وكيلا ..
حين يجمع أطفال غزة المال لأطفال الصومال..يجب ان يبكي العالم عارا على نفسه !! ![]() |
#4
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
فحد الردة له ضوابط وشروط لابد من توافرها قبل تنفيذه ولا يحق لتنفيذه عالم أو مفتى أو غيره إلا بإذن الحاكم ولو عطل الحاكم هذا الحد وقال لا ينفذ فلا يحق لكائن من كان أن يباشر تنفيذه .
__________________
وثائقى رأس الفتنة فى مصر |
#5
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي في الله أرجوا ان تقوم بقراءة مشاركتي وتحليلها وهناك أشياء كثيرة مذهلة ستلجم المُتفلسف والمُتعلمن والجاهل بدينه والكلام بوجه عام وليس موجهاً لأحد فأنا علي يقين انك تبحث عن الحق ونرجوا من الله أن يوفقنا في توضيح الصورة ينكر النصارى علينا حد الردة في الإسلام وهو أن من ارتد عن الملة الإسلامية يقتل حداً بعدما دخل الإسلام بكامل حريته و إختياره بلا إجبار أو إكراه. طيب جميل هل هناك حداً للرده في النصرانية واليهودية؟؟؟ ![]() اقتباس:
أولاً : نعم هناك حد الرده في كتاب النصارى المقدس ![]() بأشنع وجه وبدون الرجوع للسلطان وإليكم الأدلة : ![]() 1 - من الرسالة إلى العبرانيين [ 10 : 28 ] : " تَعْلَمُونَ أَنَّ مَنْ خَالَفَ شَرِيعَةَ مُوسَى، كَانَ عِقَابَهُ الْمَوْتُ دُونَ رَحْمَةٍ، عَلَى أَنْ يُؤَيِّدَ مُخَالَفَتَهُ شَاهِدَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ ". [ الكتاب المقدس - ترجمة الحياة ] 2 _ من سفر الخروج [ 2 2 : 20 ] : (( مَنْ يُقَرِّبْ ذَبَائِحَ لآلِهَةٍ غَيْرِ الرَّبِّ وَحْدَهُ يُبـد )) . [ الكتاب المقدس - ترجمة الحياة ] 3 _ من سفر التثنية [ 13 : 6 ] : (( وَإِذَا أَضَلَّكَ سِرّاً أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ، أَوْ زَوْجَتُكَ الْمَحْبُوبَةُ، أَوْ صَدِيقُكَ الْحَمِيمُ قَائِلاً: لِنَذْهَبْ وَنَعْبُدْ آلِهَةً أُخْرَى غَرِيبَةً عَنْكَ وَعَنْ آبَائِكَ مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الأُخْرَى الْمُحِيطَةِ بِكَ أَوِ الْبَعِيدَةِ عَنْكَ مِنْ أَقْصَى الأَرْضِ إِلَى أَقْصَاهَا، فَلاَ تَسْتَجِبْ لَهُ وَلاَ تُصْغِ إِلَيْهِ، وَلاَ يُشْفِقْ قَلْبُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَتَرََّأفْ بِهِ، وَلاَ تَتَسَتَّرْ عَلَيْهِ. بَلْ حَتْماً تَقْتُلُهُ. كُنْ أَنْتَ أَوَّلَ قَاتِلِيهِ، ثُمَّ يَعْقُبُكَ بَقِيَّةُ الشَّعْبِ. ارْجُمْهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ ... )) . [ الكتاب المقدس - ترجمة الحياة ] 4 _ من سفر الخروج [ 32 : 28 ] : الرب أمر نبيه موسى عليه السلام بقتل عبدة العجل من بني لاوي فقتل منهم نَحْوَ ثَلاَثَةِ آلافِ رَجُلٍ : (( فَأَطَاعَ اللاَّوِيُّونَ أَمْرَ مُوسَى. فَقُتِلَ مِنَ الشَّعْبِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ نَحْوَ ثَلاَثَةِ آلافِ رَجُلٍ. عِنْدَئِذٍ قَالَ مُوسَى لِلاَّوِيِّينَ: «لَقَدْ كَرَّسْتُمُ الْيَوْمَ أَنْفُسَكُمْ لِخِدْمَةِ الرَّبِّ، وَقَدْ كَلَّفَ ذَلِكَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ قَتْلَ ابْنِهِ أَوْ أَخِيهِ، وَلِكِنْ لِيُنْعِمْ عَلَيْكُمُ الرَّبُّ فِي هَذَا اليَوْمِ بِبَرَكَةٍ )) . [ الكتاب المقدس - ترجمة الحياة ] (( إِذَا ظَهَرَ بَيْنَكُمْ نَبِيٌّ أَوْ صَاحِبُ أَحْلاَمٍ، وَتَنَبَّأَ بِوُقُوعِ آيَةٍ أَوْ أُعْجُوبَةٍ. 2فَتَحَقَّقَتْ تِلْكَ الآيَةُ أَوِ الأُعْجُوبَةُ الَّتِي تَنَبَّأَ بِهَا، ثُمَّ قَالَ: هَلُمَّ نَذْهَبْ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لَمْ تَعْرِفُوهَا وَنَعْبُدْهَا. فَلاَ تُصْغُوا إِلَى كَلاَمِ ذَلِكَ النَّبِيِّ أَوْ صَاحِبِ الأَحْلاَمِ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكُمْ يُجَرِّبُكُمْ لِيَرَى إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَهُ مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُمْ وَمِنْ كُلِّ أَنْفُسِكُمْ .... أَمَّا ذَلِكَ النَّبِيُّ أَوِ الْحَالِمُ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ )) . (( إِذَا ارْتَكَبَ بَيْنَكُمْ، رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ، مُقِيمٌ فِي إِحْدَى مُدُنِكُمُ الَّتِي يُوَرِّثُكُمْ إِيَّاهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمُ، الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ مُتَعَدِّياً عَهْدَهُ، فَغَوَى وَعَبَدَ آلِهَةً أُخْرَى وَسَجَدَ لَهَا أَوْ لِلشَّمْسِ أَوْ لِلْقَمَرِ أَوْ لأَيٍّ مِنْ كَوَاكِبِ السَّمَاءِ مِمَّا حَظَرْتُهُ عَلَيْكُمْ، 4وَشَاعَ خَبَرُهُ، فَسَمِعْتُمْ بِهِ، وَتَحَقَّقْتُمْ بَعْدَ فَحْصٍ دَقِيقٍ أَنَّ ذَلِكَ الرِّجْسَ اقْتُرِفَ فِي إِسْرَائِيلَ، فَأَخْرِجُوا ذَلِكَ الرَّجُلَ أَوْ تِلْكَ الْمَرْأَةَ، الَّذِي ارْتَكَبَ ذَلِكَ الإِثْمَ إِلَى خَارِجِ الْمَدِينَةِ، وَارْجُمُوهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ )) . [ الكتاب المقدس - ترجمة الحياة ] وبعد نرجوا ملاحظة التالي في النصوص السابقة ما كُتب بالخط الأزرق هو الدليل علي أنهم كانوا يقتلون المرتد ما كتب بالخط الأحمر هو سبب قتلهم لهذا المرتد وتوضيح ذلك أقول أن من عبد إله أخر غير الله الواحد الأحد ![]() ثم مرت السنوات وحرف اليهود دينهم وأشركوا بالله وقتلوا الأنبياء وكفروا بعيسي عليه السلام وهو مذكور عندهم في التوراة وحرف النصاري دينهم و وغلو في عيسي وأمه وبدلاً من عبادة إله واحد أصبح هناك ثلاث ألهة أب وأم والإبن وأقانيم وأيكونات أقصد أصنام وممكن بعد كام سنه يبقي فيه أخت وعمه وخالة وكفروا هم واليهود بمحمد عليه الصلاة والسلام وهو مذكور عندهم في الإنجيل وفي التوراة وبذلك كفروا بكتاب الله المنزل عليهم وحرفوه المهم يبقي كدا تطبيقاً للكتاب المقدس يجب قتلهم ![]() ومش أحنا اللي نقتلهم لا هما مع نفسهم كدا لأنهم لا يعبدون الرب وحده ![]() ![]() ولأنه لا مبدل لكلمات الله ولأن موسي وعيسي وكل الأنبياء دينهم الإسلام جاء الإسلام أيضاً بحد الرده ![]() فمن دخل الإسلام طواعية منه بلا إكراه ثم عاد للكفر (لإن الإسلام كما سبق وذكرنا ناسخ لما قبله) فيجب أن يقتل حداً بأمر السلطان (ولي الأمر / الحاكم) أن الكتاب المقدس لا يلحقه عيب بهذه التشدادت ، وأن الاسلام يكون معيباً !!! (وأرجوا أن يتخلي الأستاذ هاني عن عادته ويقرأ هذه المشاركة ويرد عليها وميطنش كالعاده) ففى العهد القديم هناك جرائم عقوبتها القتل، مثل : الأكل من ذبيحة السلامة والشخص على غير طهارة [لاويين 7/20] والأكل من ذبيحة السلامة فى اليوم الثالث [لاويين 19/5] والأكل من شحوم البهائم التي تقدم كقرابين [لاويين 7/25] وأكل الدم [لاويين 7/27] والذبح بعيدًا عن باب خيمة الاجتماع [لاويين 17/3] واللواط [لاويين 20/13] وإتيان البهائم [لاويين 20/15] وإتيان المرأة فى حيضها [لاويين 20/18] والعمل فى يوم الكفارة [لاويين 23/30] والامتناع عن صوم يوم الكفارة [لاويين 23/29] وسب الوالدين [لاويين 20/9] وعمل السحر أو العرافة [لاويين 20/27] فهذه جرائم عقوبتها القتل، ومعلوم أن الكفر بالله أشد الجرائم فى جميع الأديان، فهل شرع الرب فى العهد القديم القتل عقوبة على هذه الجرائم، ولم يشرع القتل على أشد الجرائم بإطلاق ؟ .. وإذا كان مستحسنـًا من الرب أن يشرع عقوبة القتل على هذه الجرائم وغيرها، فلماذا تستقبح نفس العقوبة على جريمة الردة وهى أشد خطرًا من هذه الجرائم ؟ . ثانياً : إن الإسلام يقرر حرية اختيار الدين ، فالإسلام لا يكره أحداً على أن يعتنق أى دين يقول الله تعالى ((لا إكراه فى الدين )) غاية ما هنالك أن الإسلام لا يقبل الشرك بالله ولا يقبل عبادة غير الله وهذا من صلب حقيقة الإسلام باعتبار كونه دين من عند الله جل وعلا ، ومع ذلك يقبل النصارى واليهود ولا يقاتلهم على ما هم عليه ولكن يدعوهم إلى الإسلام. كما أن الإسلام لا يبيح الخروج لمن دخل فى دين الله لا يكلف أحداً أن يجهر بنصرة الإسلام ، ولكنه لا يقبل من أحدٍ أن يخذل الإسلام لا يقبل من أحدٍ أن يخذل الإسلام لا يقبل من أحدٍ أن يخذل الإسلام والذى يرتد عن الإسلام ويجهر بذلك فإنه يكون عدوًّا للإسلام والمسلمين ويعلن حرباً على الإسلام والمسلمين ولا عجب أن يفرض الإسلام قتل المرتد ، فإن كل نظام فى العالم حتى الذى لا ينتمى لأى دين تنص قوانينه أن الخارج عن النظام العام له عقوبة القتل لا غير فيما يسمونه بالخيانة العظمى. وهذا الذى يرتد عن الإسلام فى معالنة وجهر بارتداده ، إنما يعلن بهذا حرباً على الإسلام ويرفع راية الضلال ويدعو إليها المنفلتين من غير أهل الإسلام وهو بهذا محارب للمسلمين يؤخذ بما يؤخذ به المحاربون لدين الله. والمجتمع المسلم يقوم أول ما يقوم على العقيدة والإيمان. فالعقيدة أساس هويته ومحور حياته وروح وجوده ، ولهذا لا يسمح لأحد أن ينال من هذا الأساس أو يمس هذه الهوية. ومن هنا كانت الردة المعلنة كبرى الجرائم فى نظر الإسلام لأنها خطر على شخصية المجتمع وكيانه المعنوى ، وخطرعلى الضرورة الأولى من الضرورات الخمس " الدين والنفس والنسل والعقل والمال ". والإسلام لا يقبل أن يكون الدين ألعوبة يُدخل فيه اليوم ويُخرج منه غداً على طريقة بعض اليهود الذين قالوا: (( آمنوا بالذى أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون )) [ آل عمران : 72 ] مخالفين بذلك تعاليم كتابهم المقدس وأوامر نبيهم فهل نكون مثلهم؟؟؟ والردة عن الإسلام ليست مجرد موقف عقلى ، بل هى أيضاً تغير للولاء وتبديل للهوية وتحويل للانتماء. دا اللي بياخد جنسية دوله اخري ليس له جيش ولا رياسه ولا ولا شرطة ولا حربية فالمرتد ينقل ولاءه وانتماءه من أمة إلى أمة أخرى فهو يخلع نفسه من أمة الإسلام التى كان عضواً فى جسدها وينقم بعقله وقلبه وإرادته إلى خصومها ويعبر عن ذلك الحديث النبوى بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه: [ التارك لدينه المفارق للجماعة ] [ رواه مسلم ] ، وكلمة المفارق للجماعة وصف كاشف لا منشئ ، فكل مرتد عن دينه مفارق للجماعة. ومهما يكن جرم المرتد فإن المسلمين لا يتبعون عورات أحدٍ ولا يتسورون على أحدٍ بيته ولا يحاسبون إلا من جاهر بلسانه أو قلمه أو فعله مما يكون كفراً بواحاً صريحاً لا مجال فيه لتأويل أو احتمال فأى شك فى ذلك يفسر لمصلحة المتهم بالردة. إن التهاون فى عقوبة المرتد المعالن لردته يعرض المجتمع كله للخطر ويفتح عليه باب فتنة لا يعلم عواقبها إلا الله سبحانه. فلا يلبث المرتد أن يغرر بغيره ، وخصوصاً من الضعفاء والبسطاء من الناس ، وتتكون جماعة مناوئة للأمة تستبيح لنفسها الاستعانة بأعداء الأمة عليها وبذلك تقع فى صراع وتمزق فكرى واجتماعى وسياسى ، وقد يتطور إلى صراع دموى بل حرب أهلية تأكل الأخضر واليابس. ومن رحمة الإسلام أوجب جمهور الفقهاء استتابة المرتد قبل تنفيذ العقوبة فيه بل قال شيخ الإسلام ابن تيمية هو إجماع الصحابة ـ رضى الله عنه ـ وبعض الفقهاء حددها بثلاثة أيام وبعضهم بأقل وبعضهم بأكثر ومنهم من قال يُستتاب أبداً ، واستثنوا من ذلك الزنديق ؛ لأنه يظهر خلاف ما يبطن فلا توبة له وكذلك سابّ الرسول صلى الله عليه وسلم لحرمة رسول الله وكرامته فلا تقبل منه توبة وألَّف ابن تيمية كتاباً فى ذلك أسماه " الصارم المسلول على شاتم الرسول ". والمقصود بهذه الاستتابة إعطاؤه فرصة ليراجع نفسه عسى أن تزول عنه الشبهة وتقوم عليه الحُجة ويكلف العلماء بالرد على ما فى نفسه من شبهة حتى تقوم عليه الحُجة إن كان يطلب الحقيقة بإخلاص وإن كان له هوى أو يعمل لحساب آخرين ، يوليه الله ما تولى. آخر تعديل بواسطة Khaled Soliman ، 26-06-2011 الساعة 02:42 AM |
#6
|
||||
|
||||
![]()
اخى العزيز لقد رددت على الجزء الاخير من كلامى .. فماذا عن الجزء الاول ؟
__________________
و كفى بالله .. وكيلا ..
حين يجمع أطفال غزة المال لأطفال الصومال..يجب ان يبكي العالم عارا على نفسه !! ![]() |
#7
|
|||
|
|||
![]()
الإجابة عزيزى بلا تطويل فقد فصل الاستاذ خالد سليمان فى الرد أن الاسلام نسخ ما قبله من الشرائع فلا تطبق أحكامها فى وجود الاسلام كحاكم ولا أقصد بالاحكام العبادات ولكن الحدود
__________________
وثائقى رأس الفتنة فى مصر |
#8
|
|||
|
|||
![]()
ياناس حرااااااااااام عليكم بوزية مين احنا فى مصر
|
#9
|
|||
|
|||
![]()
من يفتى بغير علم فى الدين فهو مثل السباك الذى يفتى فى الطب . ينفع يا اخوانا ان سباك مثلا _ مع احترامنا للسباكين_ ان يقول
للجراح والله اجراء العمليات الجراحيه الدقيقه مش قاصر على الجراحين لا الموضوع ده حريه شخصيه انا فى رأى ان اى حد ممكن يعمل عمليه جراحيه وانا سأقوم بعمل هذه العمليه للمريض!!! ماذا سيقول الناس للسباك ساعتها؟ هيدخلوه السجن لانه افتى بغير علم فى مجال لا يفهم فيه شيئ وبالمثل العلمانين الذين يكرهوا الاسلام من قل قلوبهم المريضه يفتون فى الدين بغير علم وهم تماما مثل هذا السباك الجاهل . اتفق معك فى هذا الرأى يا أستاذ عصام |
#10
|
|||
|
|||
![]()
دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون ) المفسدون في الأرض
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين الذي ما ترك من خير وإلا ودل الأمة عليه وما ترك من شر إلا نهاها عنه وحذرها منه، أما بعد: فقد روى البخاري في صحيحة عن أبي إدريس الخولاني “ أنه سمع حذيفة بن اليمان يقول: كان الناس يسالون الرسول صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يد ركني، فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر ؟ فقال: نعم، قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير ؟؟ قال: نعم وفيه دخن 0 قلت: وما دخنه ؟ قال: قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال: نعم دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها، قلت: يا رسول الله صفهم لنا، قال هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا الحديث " فهذا الحديث الشريف نور من نور النبوة يزيد في المؤمن إيمانه ويقوي يقينه عندما يرى مصداق هذا الحديث في حياته، فالحبيب عليه الصلاة والسلام عندما وصف لأمته الدعاة على أبواب جهنم وصفهم غاية الوصف وأوضحه، فقال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا، فمعنى قوله هم من جلدتنا أي من قومنا، ويتكلمون بألسنتنا، أي من أهل لساننا وهؤلاء الدعاة لا يخلو منهم زمان، ففي زماننا يتحقق هذا الوصف في زنادقة ملحدين هم ( العلمانيون ) دعاة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها فهم من بني جلدتنا ( من بني قومنا ) ويتكلمون بألسنتنا ( بلغتنا ) علمانيو العرب !! فجاء ينو قومنا من العلمانيين وقاسوا ظلم الكنيسة بعدل الإسلام وجهل الكنيسة بنور الإسلام، وصدق الله ـ سبحانه وتعالى ـ في وصف من هذه حاله عندما انتكست فطرته وتبدلت مفاهيمه وصار أضل من الحيوان، قال تعالى: " ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون " 0 سورة الأعراف الآية 179 فالعلمانيون العرب لينهم أخذوا من الغرب ما يفيد أمتهم ولكنهم اخذوا كل رذيلة ساقطة وصاروا معول هدم للدين والقيم والأخلاق، فجروا شعوبهم للهلاك والدمار قال الله تعالى " الم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار * جهنم يصلونها وبس القرار " سورة إبراهيم الآية 28/29 كيف نعرف العلمانيين ؟ العلماني والعمانيون كالزنادقة يظهرون الإسلام عندما يضطرون ويحرجون، ويبطنون الكفر والإلحاد وقد يظهرون إذا حانت لهم الفرصة فحالهم كقول الله تعالى " وإذا لقوا الذين امنوا قالوا ءامنا وإذا خلو إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون " سورة البقرة الآية: 14 أما في هذا الزمان فأصبح العلمانيون لا يتورعون عن إظهار زندقتهم وفسادهم لأهل الإسلام، وسبب ذلك ضعف أهل الإسلام وتخاذلهم عن نصرته والذب عنه، “ فإلى الله المشتكى "، ورضي الله عن عمر عندما قال " أشكو إلى الله جلد الكافر وعجز الثقة " العلمانيون: لا يجعلون للدين قيمة في حياتهم فلا يحلون حلالا ولا يحرمون حراما، بل شرعوا القوانين الشيطانية وسموها تعاليم وأنظمة ولوائح، كل ذلك ليبعدوا الناس عن دين الله ـ سبحانه ـ فلا يحكمون به ولا يتحاكمون إليه العلمانيون: همهم وغايتهم خلخلة القيم الراسخة في المجتمع الإسلامي من الإخوة والطهر والعفاف وحفظ العهود والتكافل وأحاسيس الجسد الواحد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، واستبدلوا ذلك بالقطيعة والتفرق وال*****ة ونشر الرذيلة في المجتمع الإسلامي، وتسخير ما في أيديهم من إذاعة وتلفزيون ومجلات وجرائد وغيرها من الوسائل لتحقيق غاياتهم في أبناء المجتمع المسلم العلمانيون: ولاؤهم وانتمائهم في الأقاليم أو الوطن أو غيرها من الروابط الطاغوتية الشيطانية فلا حرج عليك أن توالي في ذلك كله، أما أن توالي وتعادي في الله ـ سبحانه وتعالى ـ فتلك جريمة لا تغتفر في نظر هؤلاء العلمانيين، ومن شعاراتهم في ذلك: " الدين لله والوطن للجميع " العلمانيون: يجعلون الدين وتعاليمه سخرية يتلاعب بها كتابهم، بل ولربما أظهروا سنن المصطفى عليه الصلاة والسلام ـ كاللحية مثلا ـ بصورة طرائف ( كركتير ) ليضحكوا الناس ولينفروهم عن الإسلام وهديه ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال الله تعالى " إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون * واذا مروا بهم يتغامزون " المطففين الآية 29/30 0 ثمار العلمانية الخبيثة في الشعوب الإسلامية العلمانية شجرة خبيثة نمت فأثمرت خبثا وفسادا في المجتمعات الإسلامية قال الله تعالى:" والذي خبث لا يخرج إلا نكدا " الأعراف: 58 ومن ثمارها الخبيثة: 1/ تبديل حكم الله سبحانه وتعالى بحكم الطاغوت فأصبحت المحاكم القانونية الطاغوتية بدل المحاكم الشرعية وبذلك صارت الدول العربية أكثر الدول العربية ضعفا ودمارا وتفككا، فساسها الأعداء حتى أصحبت غريبة في ديارها 0 حقيرة لا عزة لها، مأسورة بأيدي أعداءها وصدق الشاعر وأي اغتراب بعد غربتنا التي * بها أضحت الأعداء فينا تحكم واصدق منه قول الحبيب عليه الصلاة والسلام واصفا حال الأمة في آخر الزمان فقد روى الإمام أحمد في مسنده وأبو داود في سننه عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها فقال قائل: ومن قلة نحن يؤمئذ قال: بل أنتم كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قائل: يا رسول الله وما الوهن ؟ فقال: حب الدنيا وكراهية الموت " صحيح أبي داودللألباني 2/ فساد التعليم عند أكثر المجتمعات الإسلامية ومن مظاهر فساد التعليم: أ ـ تقليص المواد الشرعية، وتقليل نصابها في الحياة الدراسية التعليمية ب ـ منع تدريس النصوص التي تذكر أبناء المسلمين بعداوة اليهود والنصارى للإسلام وأهله . وطمس عقيدة الولاء البراء في المناهج ج ـ الاختلاط في التعليم بين الرجال والنساء د ـ انتشار المدارس الأجنبية " التنصيرية " في بلاد المسلمين 3/ ظهور ال*****ة والفوضى الأخلاقية: ومن مظاهرها: (أ) انتشار الجريمة بجميع صورها من زنا و******، وشذوذ جنسي، وسرقة، وقتل وانتحار، والمتأمل لواقع المسلمين يجد ارتفاع نسبة الجرائم بشكل يدعو إلى الاستغراب، ولا غرابة أن تجد السجون مليئة بل ضاقت بشباب المسلمين " وإنا لله وإنا إليه راجعون " (ب) ما صاحب هذه الجرائم من تفشي الأمراض الفتاكة بين الشباب من الإيدز والزهري وغيرها من الأمراض التي لم تكن قبل (ج) التفكك الأسري: فارتفعت نسبة الطلاق والخيانات الزوجية، فضاهت ما يحدث في أوروبا وبلاد الغرب، وهذا لا يستنكر مادام دعاة الاختلاط وال*****ة من الزنادقة العلمانيين يعيثون في الأرض فسادا في بلاد المسلمين (د) المخدرات التي انتشرت انتشارا عجيبا بين الفتيان والفتيات حتى كثرت المستشفيات والمصحات، ودور النقاهة الخاصة لعلاج متعاطي المخدرات وباليتهم تذكروا قول الله تعالى " ومن أعرض عن ذكري فأن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى " سورة طه، الآية 124 * حكم العلمانيين في شريعة الإسلام: العلمانيون كفرة مشركون مرتدون، وذلك لأسباب كثيرة منها: (1) حكمهم بغير ما أنزل الله سبحانه وتعالى وذلك بالقوانين الطاغوتية قال تعالى:" ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون " سورة المائدة: 44 0 ولم يكتفوا بهذا بل سنوا القوانين الشيطانية وسموها بغير اسمها كالأنظمة واللوائح 0 والتعاليم ليخادعوا بها الناس ويصرفوهم عن دين الله 00 قال الله تعالى " أن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم " سورة النساء 142 (2) شركهم بالله ـ سبحانه وتعالى ـ إذ جعلوا حياتهم لغيره، وشعاراتهم في ذلك كثير منها ما ذكرنا أنفا ـ " الدين لله والوطن للجميع " وشعار " لادين في سياسة ولا سياسة في دين " والله سبحانه وتعالى يقول:" قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين " الأنعام 162 0 فمن صرف حياته لغير الله سبحانه وتعالى فقد كفر وأشرك وخرج من ملة الإسلام (3) استباحتهم ما حرم الله سبحانه وتعالى فاستباحوا الربا، والتبرج، والسفور، ودعوا الناس إليها ودافعوا عنها وتصدوا لمن ينكرها أو يحذر منها (4) سخريتهم بتعاليم الإسلام وأهله، ورميهم بالتخلف والجمود والرجعية والإرهاب فهل بعد هذا يشك عاقل بكفر هؤلاء العلمانيين وشركهم ؟ المصدر http://www.saaid.net/arabic/ar36.htm ملحوظة هامة جداً العلمانية والليبرالية وجهان لعملة واحدة . |
#11
|
||||
|
||||
![]()
سبحان الله العظيم
|
#12
|
||||
|
||||
![]()
والله انا بستغرب على اللى بيفكرو التفكير ده انا عن نفسى اقول ان الكلام ده مايتقلش من فرد مسلم لانه والله ينافى الاسلام فالاسلام جاء ليهدم الاديان الاخرى التى تدعو الى الكفر و الالحاد و الى عباده الاصنام و اللى عاش الرسول حياتة كلها يدعو الى هذا ومن بعده الصحابة الكرام وكثير من الناس اللى قدمو حياتهم ثمنا لهذا الدين الاسلامى وانت كدة ببساطه تقول نترك عبده الاصنام يعبدو اصنامهم فى ارض اسلامية انت ملتك ايه بالضبظ اانت تدعو الى انتشار الاسلام ام تدعو الى انتشار الكفر و الله انا رايى ان الذى يدعو الى الاسلام فهو مسلم و اللى بيدعو الى الكفر فهو .......... يعنى عمليه عقلية بسيطة ومش محتاجة حد يفسرها رساله الى ابو سعده تب الى الله و تعلم دينك الاسلامى جيدا والا فاخرج منه الى البوذية و حينها فقد وقع عليك حد الرده
__________________
الصـــــــــلاة عمـــــــــــــــاد الدين فحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــافظ عليهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا |
#13
|
|||
|
|||
![]()
مناقشات و حوارات رغم ما بها من بعض العنف أحيانا إلا أنها موثقة غالباً بــــ قال الله ... قال الرسول و هذا من نرجوه دائما أن نحدث القوم بالدليل لا بكلام ممنطق و متفلسف دون دليل شرعى .... العقل قاصر فى أحيان متعددة فلا يجب أن نأخذ به وحده دائماً .. و نصيحة شخصية للذين يدافعون عن أشياء دليل المنطق و العقل دون - من وجهة نظرهم - أن يضعوا إحتمال أن تكون فتواهم ضد شىء من الدين ، فلو عمل بها غيرهم لأصبحت سنة سيئة حوسب عليها من يفعلها و من أوجدها ... فعند الإحتكام إلى أمر يجب أن نحكم الله فيها أولا عن طريق القرآن الكريم أو نحكم الرسول الكريم بسنته الشريفة و إلا فلنقرأ و نفهم و نصمت و يمكن أن نسأل فقط لإستزادة العلم ، فنحن مطالبون دائما بالتعلم مهما علا شأننا و قد حبانا الله بعشرات الآلاف من رجالات العلم الذين يمكن أن نقرأ لهم أو نستمع أو نشاهدهم ... فالرجاء عدم الرد على قضايا شرعية دون الدليل الشرعى ... كفانا منطقاً فقط فقد أوصل العديد من أتباع الإسلام إلى ضلالات غربية كنا فى غنى عنها .. و المشكلة عند حواراتهم نجدهم يتمنطقون و يتفلسفون ومع ذلك فكلامهم غير مقنع و إيمانهم يضعف شيئا فشىء بدينهم .. و لاشك أن القلة تجدهم مقنعين فعلاً و أنا أصدقهم علمى أنهم يتحدثون بلسان شيطان.ا
|
العلامات المرجعية |
|
|