|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#61
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
|
#62
|
||||
|
||||
|
الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر هي :
ظـنَّ – خال – حسِب – زعم – جعل – عدَّ – حَجا ( ظنَّ ) – هبَّ – صيَّر- ردَّ ترك – تخـذ – اتـخذّ – رأى ( القلبية) – علم – وجد – ألفى – درى . الأفعال التي تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر هي : أعطى , ومنح ، ومنع ، و كسا ، والبس
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين آخر تعديل بواسطة مجدى قطب ، 16-01-2008 الساعة 10:07 PM |
|
#63
|
||||
|
||||
|
متاسفة يا استاذ انا مش اخذت بالى ان ده عربى 2 ث
بكرر اعتذارى |
|
#64
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اسألى يا أرق ملاك ما تشائين وإن شاء الله تجدين الإجابة
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين آخر تعديل بواسطة مجدى قطب ، 17-01-2008 الساعة 07:14 AM |
|
#65
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
تابعى الإجابة من خلال هذا الرابط
لا عليك يا صغيرتى فكلنا يخطأ كما أن كلنا ينسى
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين آخر تعديل بواسطة مجدى قطب ، 17-01-2008 الساعة 07:12 AM |
|
#66
|
||||
|
||||
|
اشكر حضرتك على اجابت سؤالى----------
وو اعزيك لوالدك الفاضل----------basant آخر تعديل بواسطة مجدى قطب ، 19-01-2008 الساعة 10:03 PM |
|
#67
|
|||
|
|||
|
الف شكر استاذي العزيز الفاضل على هذاالموضوع
|
|
#68
|
||||
|
||||
|
ألف شكر أستاذ مجدى على
هذا المجهود بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتكم يارب |
|
#69
|
|||
|
|||
|
الله يكرمك يا استاذ
|
|
#70
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
نحن نتعلم منك يا أستاذ عصام ، تقبل الله منا ومنكم صالح العمل
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
|
#71
|
|||
|
|||
|
انا ابراهيم احمد عزام وعايز النحو كله وشكرا وجزاك الله كل خير
آخر تعديل بواسطة محمد عزمي عبد الفتاح ، 20-01-2008 الساعة 10:22 PM |
|
#72
|
|||
|
|||
|
فى نص المتنبى فى شطر"ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم" من المفروضان ياتى الشطر _مثلا_ "ان تحسب الشحم عضلات فيمن شحمه ورم" فكيف فهم ذلك بدون مفعول به ثان |
|
#73
|
|||
|
|||
|
فى نص الربيع كلمه "هشائم" ممنوعة من الصرف فلماذا صرفت فى النص؟ |
|
#74
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
سؤال جيد انظر هذا الفعل حسب يجوز حذف مفعوله الأول أو الثانى إذا فهم من السياق
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
|
#75
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ومثل ذ لك عند أبى فراس الذى نون وصرف ظمآنا
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
| العلامات المرجعية |
|
|