|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#61
|
||||
|
||||
![]()
ما تقوموا تشتغلوا بدل ما انتوا فاضيين لسب ده وتكفير دول والشتيمه فى خلق الله وكانكم انتم الصح والباقى .....ز
__________________
ادعو معايا ....... ربنا يحفظ البلد دى |
#62
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
__________________
تمنيت أن أسجد لله سجدة لا أنهض بعدها أبدا" إلا لأرى ربى اقتباس:
لو دخلتوا الجنة ومالقتونيش ... إسألوا على واشفعولى عند ربى
|
#63
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ايهما افضل اليبرالية ام المسيحية
__________________
تمنيت أن أسجد لله سجدة لا أنهض بعدها أبدا" إلا لأرى ربى اقتباس:
لو دخلتوا الجنة ومالقتونيش ... إسألوا على واشفعولى عند ربى
|
#64
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
سواء كنت توجهة لاى من الطرفين فاقول لك ان صمتك افضل لك لانك معذرة تتكلم كلام مرسل ...وتتهم الغير بغير العمل وانهم فاضين وهذا ايضا كلام مرسل ...لانك لا تعلم اى شىء عنا كنا نتمتنى ان تكون بيننا بمناقشة محترمة مثل ما يفعل باقى المشاركون ولكن كلامك اساء اليك ولم يسىء الينا تحياتى
__________________
تمنيت أن أسجد لله سجدة لا أنهض بعدها أبدا" إلا لأرى ربى اقتباس:
لو دخلتوا الجنة ومالقتونيش ... إسألوا على واشفعولى عند ربى
|
#65
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
فعندما تقول لماذا يخاف المسلمون ؟ هذا اتهام ضمنى للاسلام ككل هم المسلمين يتبعون البوذية مثلا فاتهامك للمسلمين تطرق للاسلام فأنت من بدأت بتشويه الدين وتغضب عندما نرد عليك ثم ما نقلته لك ليس تشويه بل حقيقة تاريخية وراجع أى كتاب يتحدث عن نشأة الليبرالية أو العلمانية لن يخرج عما ذكرت لك . ثم فى مشاركة سابقة تقول أنتم تكفرون الليبرالين من المقصود بهذا الكلام والكفر والايمان اليس نقاش دينى ثم من من المسلمين قال بكفر هؤلاء هكذا باطلاق فعفوا أنت من بدأت هذا
__________________
وثائقى رأس الفتنة فى مصر |
#66
|
|||||
|
|||||
![]() اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أضف watch?v=GmIFYfCp9j4 بعد يوتيوب ( لا يمكننى اضافة روابط قبل 25 مشاركة ) اقتباس:
اقتباس:
أرجو من حضرتك مشاهدة هذا الفيديو و انا راضى بكل ما جاء فيه و أرى ان هذه هى الدولة الاسلامية الحقيقية .. أضف watch?v=1R7ND7J9vbo بعد يوتيوب يقول أحمد لطفى السيد اول من أدخل مذهب الحرية الى مصر ان مذهب الحرية ( الليبرالية ) يعني ان الدولة تختص بالدفاع عن حدودها و اقامة العدل و نشر الأمن و أما ما دون ذلك من زراعة و صناعة و تجارة فتكون للشعب وحده .. و أنا و أغلب ان لم يكن كل الأحزاب الليبرالية الكبيرة نضيف إلى هذا مراعاة جانب العدالة الإجتماعية عن طريق الرقابة على الإقتصاد .. إذن أين مخالفة الإسلام فى هذا ؟؟ |
#67
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
![]() لو عايز حوار أنا تحت أمرك يا فندم. بالنسبة للأديان أنا لا أحب أن نتحدث في هذا الموضوع-بس لو عايز أنا تحت أمرك-لأننا سنتطرق لأمور قد تصيبك بالصدمة. تقبل مروري. آآآآآآآه حاجة مهمة اقتباس:
![]() مع اني قلتها كتييييييييييير. بس وماله نقول تاني التكرار يعلم الـ...... ![]() ![]() لأن هذه الحرية المطلقة -ببساطة وبدون رغي فاضي- حولتنا من عصر به محمد بن موسى الخوارزمي, وجابر بن حيان, والجزري, و.................... "بالإضافة إلى قيادة العالم باسره" إلى عصر... تامر حسني, وهيفاء وهبي, وعمرو دياب و................"بالإضافة إلى أن صرنا مستباحيين داخلياً, وخارجياً, والعالم هو الذي قادنا" ياريت تكون فهمت اللقطة. لو عايز تجادل أكتر أنا تحت أمركم تقبل مروري
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء
|
#68
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أنا ممكن أسمعك كلام, والله يخليك تنهي عضويتك ياللي عمال تقول روحوا اشتغلوا ![]()
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء
|
#69
|
||||
|
||||
![]()
اقتباس:
شوف الرابط دة الاول الرابط لا يعمل ارجو التأكد منه .. نحمد ربنا اننا بنعرف نعمل مواضيع كمان هننزل روابط ![]() على العموم الرابط ليس ذى اهمية للدرجة اقتباس: تطبيق شرع الله تطبيقا شاملا لكل ما جاء به حكم شرعى بنص واختيار ايسر الاراء اوسطها فى الامور الخلافية بين العلماء وتحرى الدقة فى تحقيق شروط اقامة الحدود فلكل حد شروط يجب ان تتحقق لكى يتم تنفيذه مثل قطع يد السارق ليس لكل من سرق ولكن لها شروط يجب تحقيقها و أنا موافق .. الحمد لله اقتباس: انا لم اتحقق من صحة هذا الكلام هذا رابط الحوار كاملا .. صحيح طويل لكن ارجو ان تشاهده كاملا أضف watch?v=GmIFYfCp9j4 بعد يوتيوب ( لا يمكننى اضافة روابط قبل 25 مشاركة ) برده الرابط مش موجود ![]() اقتباس: .لو انا اشتريت خمرة وجيت شربتها عندك فى البيت هترحب بي ولا هتطردنى لكن ما ينفعش اجيب واحدة عريانة وادخل بيها بيتك ولا اجيلك انا مثلا لوحدى لابس شورت بس واخبط عليك البيوت أملاك شخصية ليس لأحد سلطة فيها سوى صاحب البيت نفسه .. والدولة ملكية خاصة للشعب المصرى كله فلا سلطة عليه الا لأهل الدولة و بنفس المنطق لو فيه مصرى ايا كان دينه يحتفظ بالخمر فى بيته و يتناوله فلا سلطة للدولة عليه ( و الشيخ عمر قال ما معناه كده بالمناسية ) كل يؤخذ منه ويرد عليه الا رسول الله ونحن عندما نأتى بدليل فى حكم شرعى نستشهد بقال الله وقال الرسول ..ودور العلماء بيان الحجية فى الامر فالشريعة حجة على العالم وليس العالم حجة على الشريعة فالمجتهد المصيب لا اجران ..والمجتهد المخطأ له اجر الاجتهاد فقط وطبعا هذا بناء على ما نسبته للدكتور عمر اقتباس: وهنا تسقط الليبرالية حد الزنا بالجلد طالما الطرفين لا يضروا احد وهنا يسقط حد شارب الخمر لانه لم يضر باحد بكل بساطة لا .. لأن الزنا يضر باختلاط الأنساب و انتشار الرزيلة و فى أمريكا نفسها له عقابة ( هناك اذا كان بمقابل اما هنا فيجب ان يكون له عقابه حتى لو بدون مقابل ).. سيرد عليك المنهج اليبرالى ويقول لتجنب اختلاط الانساب ساستعمل عازل ...ولو ان احد الطرفين عقيم فلن يحدث حمل وان حدث حمل فسأتعرف به ..ومن ثم لن يقع الضرر فى اى من الحالات ...فانا حر فى الزنا مالم اضر ولك ان تحاسبى ان وقع ضرر ..ولكن ليس لك الحق فى حسابى على الزنا و كذلك الخمر فالسكير يضر بالاخرين بأفعاله الغير واعية أليس كذلك ؟ وايضا هنا رد المنهج اليبرالى سيكون كالتالى لو انا شربت كأسين وما سكرتش ومن ثم لم افعل اضرار بالاخرين او مثلا شربت فى منزلى وسكرت ونمت ..ولم اضر احد فكيف تحاسبنى على ضرر لم يقع منى على احد ولكن لك ان تحاسبنى ان وقع منى ضرر ولكن لا تحاسبنى على شرب الخمر فى حد ذاته اخى الكريم فكر المنهج اليبرالى يهدف فى الاساس الى فصل الفعل عن رد الفعل ....فليس لك الحق ان تحاسبنى عن فعل لا يأتى برد فعل لا يضر بالاخريين أرجو من حضرتك مشاهدة هذا الفيديو و انا راضى بكل ما جاء فيه و أرى ان هذه هى الدولة الاسلامية الحقيقية .. أضف watch?v=1R7ND7J9vbo بعد يوتيوب مفيش رابط يقول أحمد لطفى السيد اول من أدخل مذهب الحرية الى مصر ان مذهب الحرية ( الليبرالية ) يعني ان الدولة تختص بالدفاع عن حدودها و اقامة العدل و نشر الأمن و أما ما دون ذلك من زراعة و صناعة و تجارة فتكون للشعب وحده .. و أنا و أغلب ان لم يكن كل الأحزاب الليبرالية الكبيرة نضيف إلى هذا مراعاة جانب العدالة الإجتماعية عن طريق الرقابة على الإقتصاد .. إذن أين مخالفة الإسلام فى هذا ؟؟ ما انا قلت ان فى راى هيقول ان اللى اسس اليبرالية سرق بعض مفاهيم الاسلام ..فلذلك لن تجد فيما قاله احمد لطفى السيد خلاف مع الاسلام لانه من صميم الاسلام فى الاصل ولكن هل هذه هى فقط افكار المنهج اليبرالى ![]() فما قاله احمد لطفى السيد يقوله الاسلام من 1500 عام فلماذا نسبه الى اليبرالية ولم ينسبه الى الاسلام ![]() واخيرا ساحسن الظن باحمد لطفى السيد واقول لك ان السكين التى كانت تستخدم فى الماضى لقطع الخضروات ...يريد غيره ان يستعملها الان فى فى سفك الدماء ![]()
__________________
تمنيت أن أسجد لله سجدة لا أنهض بعدها أبدا" إلا لأرى ربى اقتباس:
لو دخلتوا الجنة ومالقتونيش ... إسألوا على واشفعولى عند ربى
آخر تعديل بواسطة الاستاذ محمد سرور ، 24-06-2011 الساعة 08:18 PM |
#70
|
||||||
|
||||||
![]()
بالنسبة للروابط
الرابط الأول ( حوار الدكتور عمر عبد الكافى ) : youtube.com/watch?v=GmIFYfCp9j4 الرابط الثانى ( وثيقة الأزهر ) : youtube.com/watch?v=1R7ND7J9vbo =========== اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هذه ما أؤمن بها أنا على الأقل اقتباس:
اقتباس:
و إذا كنت حضرتك أحسنت الظن بلطفى السيد فلم لا تحسن الظن بغيره أمثال البرادعى و عمرو حمزاوى ؟ فى النهاية أقول انه يسرنى اننا قدرنا نوصل لأرضية مشتركة بين الفكرين و أنا غرضى من الأساس مكنش إقناع غيرى بالليبرالية قد ما كان دفاع عنها و توضيح لبعض المفاهيم الخاطئة .. و بالمناسبة هكون سعيد جدا لو ان البرادعى خسر قدام الدكتور العوا او الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح بس الشيخ حازم .. اسف مش قادر أبلعها |
#71
|
||||||
|
||||||
![]() اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
إن كنتم تبحثون عن الحق فيجب أن يكون لكل كلمة دليل ولم أجد أبداً لكلماتكم دليل كيف لكم الجمع كلمتي ليبرالية و إسلام؟؟؟؟ ولماذا لا نكتفي بقولنا الإسلام هل الإسلام ناقص ويحتاج لكلمة ليبرالية حتي يتم؟؟؟ هذا تعريفها في الموسوعة العالمية اقتباس:
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%...84%D9%8A%D8%A9 واخدين بالكم من التعريف ده لا داعي إذن بالقول أنها قريبه من الإسلام بأي حال من الأحوال طيب ليه؟؟؟ الليبراليَّة هي وجه آخر من وجوه العلمانيِّة ، وهي تعني في الأصل الحريِّة ، غير أن معتنقيها يقصدون بها أن يكون الإنسان حراً في أن يفعل ما يشاء ويقول ما يشاء ويعتقد ما يشاء ويحكم بما يشاء ، بدون التقيد بشريعة إلهية ، فالإنسان عند الليبراليين إله نفسه ، وعابد هواه ، غير محكوم بشريعة من الله تعالى ، ولا مأمور من خالقه باتباع منهج إلهيّ ينظم حياته كلها، كما قال تعالى ( قُل إنَّ صَلاتي ونُسُكِي وَمَحيايَ وَمَماتي للهِ رَبَّ العالَمِينَ ، لاشَريكَ لَهُ وَبِذلِكَ أُمِرتُ وَأَنا أَوَّلُ المِسلِمين) الانعام 162، 163 ، وكما قال تعالى ( ثمَُّ جَعَلنَاكَ عَلى شَرِيعَةٍ مِنَ الأَمرِ فَاتَّبِعها وَلاتتَّبِع أَهواءَ الذِينَ لايَعلَمُون ) الجاثية 18 هل تملك الليبرالية أجابات حاسمة لما يحتاجه الانسان : الليبراليَّة لاتُعطيك إجابات حاسمة على الأسئلة التالية مثلا : هل الله موجود ؟ هل هناك حياة بعد الموت أم لا ؟ وهل هناك أنبياء أم لا ؟ وكيف نعبد الله كما يريد منّا أن نعبده ؟ وما هو الهدف من الحياة ؟ وهل النظام الإسلاميُّ حق أم لا ؟ وهل الربا حرام أم حلال ؟ وهل القمار حلال أم حرام ؟ وهل نسمح بالخمر أم نمنعها ، وهل للمرأة أن تتبرج أم تتحجب ، وهل تساوي الرجل في كل شيء أم تختلف معه في بعض الأمور ، وهل الزنى جريمة أم علاقة شخصية وإشباع لغريزة طبيعية إذا وقعت برضا الطرفين ، وهل القرآن حق أم يشتمل على حق وباطل ، أم كله باطل ، أم كله من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم ولايصلح لهذا الزمان ، وهل سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وحي من الله تعالى فيحب أتباعه فيما يأمر به ، أم مشكوك فيها ، وهل الرسول صلى الله عليه وسلم رسول من الله تعالى أم مصلح اجتماعي ، وما هي القيم التي تحكم المجتمع ؟ هل هي تعاليم الاسلام أم الحرية المطلقة من كل قيد ، أم حرية مقيدة بقيود من ثقافات غربية أو شرقية ، وماهو نظام العقوبات الذي يكفل الأمن في المجتمع ، هل الحدود الشرعية أم القوانين الجنائية الوضعية ، وهل الإجهاض مسموح أم ممنوع ، وهل الشذوذ الجنسي حق أم باطل ، وهل نسمح بحرية نشر أي شيء أم نمنع نشر الإلحاد وال*****ة ، وهل نسمح بالبرامج الجنسية في قنوات الإعلام أم نمنعه ، وهل نعلم الناس القرآن في المدارس على أنه منهج لحياتهم كلها ، أم هو كتاب روحي لاعلاقة له بالحياة ؟؟؟؟ المبدأ العام لليبرالية : فالليبراليّة ليس عندها جواب تعطيه للناس على هذه الأسئلة ، ومبدؤها العام هو : دعوا الناس كلُّ إله لنفسه ومعبود لهواه ، فهم أحرار في الإجابة على هذه الأسئلة كما يشتهون ويشاؤون ، ولن يحاسبهم رب على شيء في الدنيا ، وليس بعد الموت شيء ، لاحساب ولا ثواب ولاعقاب 0 ماالذي يجب أن يسود المجتمع في المذهب الليبرالي : وأما ما يجب أن يسود المجتمع من القوانين والأحكام ، فليس هناك سبيل إلا التصويت الديمقراطي ، وبه وحده تعرف القوانين التي تحكم الحياة العامة ، وهو شريعة الناس لاشريعة لهم سواها ، وذلك بجمع أصوات ممثلي الشعب ، فمتى وقعت الأصوات أكثر وجب الحكم بالنتيجة سواء وافقت حكم الله وخالفته 0 السمة الاساسية للمذهب الليبرالي : السمة الاساسية للمذهب الليبرالية أن كل شيء في المذهب الليبراليِّ متغيِّر ، وقابل للجدل والأخذ والردِّ حتى أحكام القرآن المحكمة القطعيِّة ، وإذا تغيَّرت أصوات الاغلبيَّة تغيَّرت الأحكام والقيم ، وتبدلت الثوابت بأخرى جديدة ، وهكذا دواليك ، لايوجد حق مطلق في الحياة ، وكل شيء متغير ، ولايوجد حقيقة مطلقة سوى التغيُّر 0 إله الليبرالية : فإذن إله الليبراليِّة الحاكم على كل شيء بالصواب أو الخطأ ، حرية الإنسان وهواه وعقله وفكره ، وحكم الأغلبيِّة من الأصوات هو القول الفصل في كل شئون حياة الناس العامة ، سواءُُ عندهم عارض الشريعة الإلهيّة ووافقها ، وليس لأحد أن يتقدَّم بين يدي هذا الحكم بشيء ، ولايعقِّب عليه إلا بمثله فقط 0 تناقض الليبرالية : ومن أقبح تناقضات الليبرالية ، أنَّه لو صار حكمُ الأغلبيِّة هو الدين ، واختار عامة الشعب الحكم بالإسلام ، واتباع منهج الله تعالى ، والسير على أحكامه العادلة الشاملة الهادية إلى كل خير ، فإن الليبراليّة هنا تنزعج انزعاجاً شديداً ، وتشن على هذا الاختيار الشعبي حرباً شعواء ، وتندِّدُ بالشعب وتزدري اختياره إذا اختار الإسلام ، وتطالب بنقض هذا الاختيار وتسميه إرهاباً وتطرفاً وتخلفاً وظلاميّة ورجعيّة 00الخ كما قال تعالى ( وإذا ذُكِر الله ُوَحدَهُ اشمَأَزَّت قلوبُ الذين لايُؤمِنُونَ بِالآخرِةِ وَإِذا ذُكِرَ الذينَ مِنَ دونِهِ إذا هُم يَستَبشِروُن ) الزمر 45 0 فإذا ذُكر منهج الله تعالى ، وأراد الناس شريعته اشمأزت قلوب الليبراليين ، وإذا ذُكِر أيُّ منهجٍ آخر ، أو شريعة أخرى ، أو قانون آخر ، إذا هم يستبشرون به ، ويرحِّبون به أيَّما ترحيب ، ولايتردَّدون في تأيِّيده 0 حكم الاسلام في الليبرالية : فإذن الليبراليِّة ماهي إلاّ وجه آخر للعلمانيِّة التي بنيت أركانها على الإعراض عن شريعة الله تعالى ، والكفر بما أنزل الله تعالى ، والصد عن سبيله ، ومحاربة المصلحين ، وتشجيع المنكرات الأخلاقيِّة ، والضلالات الفكريِّة ، تحت ذريعة الحريِّة الزائفـــــة ، والتي هي في حقيقتها طاعة للشيطان وعبودية له هذه هي الليبراليّة ، وحكمها في الإسلام هو نفس حكم العلمانيّة سواء بسواء ، لأنها فرع من فروع تلك الشجرة ، ووجه آخر من وجوهها. |
#72
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
الا انه ليس من الطبيعى ان يدخل عضو موضوع ويرد على مشاركات خارج سياق الموضوع ولا يرد على مضمون الموضوع نفسه الا اذا كان فى الامر شىء عرفته الان بعد ان قمت بالرد على مشاركتى الخارجه عن سياق الموضوع ولم ترد على مضمون الموضوع ![]()
__________________
تمنيت أن أسجد لله سجدة لا أنهض بعدها أبدا" إلا لأرى ربى اقتباس:
لو دخلتوا الجنة ومالقتونيش ... إسألوا على واشفعولى عند ربى
|
العلامات المرجعية |
|
|