|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#76
|
||||
|
||||
![]()
بالنسبة للجملة الغريبة دى أحب أوضح أحسن الآراء .
يا رب كاسية فى الدنيا عارية يوم القيامة . يا هنا زائدة لتنبيه الناس إلى ما سيقال والمنادى محذوف تقديره " يا سامعين " وإعراب رب ثابت يعنى حرف جر شبيه بالزائد وكاسية مبتدأ مجرور لفظا . لأن النداء لا يكون الا للأسم ولا يمكن أن يكون للحرف !!!!! . يا ريت اللى عنده إعتراض يتفضل به . |
#77
|
||||
|
||||
![]()
لا انا مقتنعة كدة ربنا يجزيك خير وهو مجاوبها فى الاضواء مبتدأ لكن مش مفسر زى حضرتك
جزاك الله خيرا
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
#78
|
||||
|
||||
![]()
حد هيسأل حاجة تانى او هيقول معلومات جديدة دلوقتى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
#79
|
||||
|
||||
![]()
على فكرة أنا طالي زيى زيك فبلاش بقى حضرتك والجو ده ، أنا بس زهقت من المذاكرة ف قاعد أدور على أى أسئلة هنا .
|
#80
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
حسن التقسيم شعر(سين وشين)حاول تقربها لانى كنت دايما بغلط فيها
__________________
بتحب النبى؟؟؟؟؟؟ طب ممكن تصلى عليه |
#81
|
||||
|
||||
![]()
يقول الشاعر مخاطبا مصر
سنرى امانيك من ذا سيفدى ******************* امانيك _يوما _سوى الاوفياء سنرى ربيعك رغم الصقيع *********************** عبير الحنايا وعطر الدماء وشعبك يا مصر درع الزمان *********************** فلا تسألى غيره فى البناء تعكس الابيات تجربة صادقة تعانق فيها الفكر بالوجدان وضح يامصر نداء غرضه ( الزجر_ الحب_ الرجاء) من ذا يفدى استفهام غرضه(النفى _الحث _ التمنى) هات من الابيات طباقا وجناسا واذكر اثر كل منهما ياريت اللى يعرف يجاوب واتمنى انكم تستفادوا
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
#82
|
||||
|
||||
![]()
لا انا قولت بس يبقى فيه احترام لحضرتك بس مش قصدى حاجة والله
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
#83
|
||||
|
||||
![]()
طيب يا جماعة هتطلع انا دلوقتى لانى متاخرة اوووووووى فى المذاكرة
استحلفكم بالله تدعولى وانا هدعيلكم كلكم
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
#84
|
||||
|
||||
![]()
شكرا ليكى وان شاء الله اكمل
__________________
بتحب النبى؟؟؟؟؟؟ طب ممكن تصلى عليه |
#85
|
||||
|
||||
![]()
اه تدريب البلاغة ده مهم
حاولوا تجاوبوه وانا هقول اجابتى ان شاء الله وقت تانى
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
#86
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
![]() |
#87
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
الاجابة متاكده منها يا أزهار تمام بالظبط
__________________
لكى تتعرف عن صيدلة تابع معنا قبل ما تدخل صيدلة عدى علينا هنا http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=350140 ملتقى دفعه المنصورة لصيدلة http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=349360 ما هى مهنة الصيدلة ؟؟ http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=361384 |
#88
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
انا عايزة اوضحلك الجزئية دى تفصيلى شوية اولا فى المثال الاول مع واوا الجماعه حضرتك بتحذفى لام الفعل وهو حرف العلة وتضيفى واوا الجماعه لذا اصبح الوزن يفع +ون = يفعون اما المثال التانى اولا انت تخاطبى جمع الاناث ودى نون النسوة لما تدخل على الفعل معتل الاخر لا يحدث تغيرر يدعو +ن = يدعون وهنا خطاب فتصيح تدعون توزنى ما حذفناش حاجة تبقى تفعل +ن =تفعلن ارجو تكون وضحت وفى كمان اضافة نوع الواو فى المثال الاول ضمير رفع ونوع النون علامة اعراب اما المثال التانى الواو لام الفعل اصلية والنون ضمير رفع بالتوفيق
__________________
لكى تتعرف عن صيدلة تابع معنا قبل ما تدخل صيدلة عدى علينا هنا http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=350140 ملتقى دفعه المنصورة لصيدلة http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=349360 ما هى مهنة الصيدلة ؟؟ http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=361384 |
#89
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
#90
|
||||
|
||||
![]()
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ".
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
العلامات المرجعية |
|
|