محمد رفعت فضل درس كمان

[الاستاذ / محمد رفعت فضل]

إهداء إلى الأستاذ محمد فارس و الأستاذ صوت الحق وباقى أعضاء المنتدى
نرجوا منكم الردود والدعاء و شكرا لكم
مع تحيات
الأ ستاذ / محمد رفعت فضل
مدرس لغة عربية السنبلاوين

النص الثالثتواضع سيدنا عمرjلـ/ حافظ إبراهيم حفظ

q الشاعر :حافظ إبراهيم شاعر النيل وشاعر الشعب وشاعر الفقراء ولد 1871 م مات والدة وكفلة حاله ؟ عين ضابطا في الجيش والده مصر وأمة تركية ومن آثاره الأدبية ديوان حافظ .
q النص :لو سمحت انقل النص كاملا " أى القوة الأولي والثانية في أبيات متتالية من 1 : 8 .
q العاطفة :حب الفاروق عمرو الإعجاب به وبمنهجه .

الفكرة الأولي :مقارنة بين الفاروق والأكاسرة

1 – وداع صاحب كسري أن رأي عمرا بين الرعية عطلا وهو راعيهـــــــا

2 – وعهده بملوك الفرس أن لهــــا سورا من الجند والأحراس يحميها

q اللغويات :

راع

دهش وأعجب

عهده

معرفته ج عهود .

صاحب

ج أصحاب – صحاب – صحب

سور

ج أسوار يسيران

كسري

لقب ملك الفرس قديما ج الأكاسرة – أكاسر

الجند

العسكر ج الجنود , الأجناد

صاحب كسري

أى عاملة ومبعوثة

الأحراس

الحافظون م الحارس

رأي

شاهد ونظر

يحميك

يصونها ويدافع عنها X يهملها ويهلكها

الرعية

الناس والشعب المستحق للرعاية ج رعايا X الرعاة

عطلا

ولي أمر وحاكمها (ج) رعاة – رعاء – رعيان – وراعون X ملهما

q الشرح :-لقد أصاب عامل كسري ملك الفرس الدهشة والعجب عندما رأي الفاروق عمر بين رعيته بلاذتية أو حراسة رغم أنه حاكمها في الوقت الذي يحتمي ملوك الفرس بالجنود والحرس .
qمواطن الجمال :-
% راع صاحب كسري$:- تعبير يدل علي العجب والدهشة .
% رأس عمر بين الرعية عطلا$ :- تعبير يوحي بالتواضع من سيدنا عمر وهو تعليل لما سبق : عطلا نكرة للعموم والشمول ورأي ماضي يفيد ........
% وهو راعيها$ :- تصوير الحاكم "عمر" بالراعي وهو يدل علي مسئولية الحاكم :- تعبير يبرز منزلة عمر .
% الراعية X راعيها $ :- تضاد يوضح المعني – بينهما تجانس في الحروف مما يعطي نغمة موسيقيا
البيت الأول يدل علي المساواة في الإسلام فلا فرق بين حاكم ومحكوم .
q تابع الجماليات :
% عهده بملوك الفرس$: تعبير يدل علي استخدام ملوك الفرس للحرس وشدة خوفهم – ملوك جمع للكثرة
- عهدة تدل علي طول المعرفة والخبرة .
% أن لا سوار من الجند والأحراس $ :- أسلوب مؤكد بـ أن – تقديم الجر والمجرور أفاد التوكيد والتخصيص
سورا فكرة للتهويل .
% سورا من الجند والأحراس$:- تصوير الجند والأحراس في قوتهم وتماسكهم بالسور المنيع وهذا يدل علي خوف الملوك كما يدل علي قوة الحراسة الجند والأحراس " الجمع للكثرة والعطف للتوكيد .
q لاحظ :- بين البيت الأول والثاني مقابلة بين سلوك الفاروق وملوك كسري توضح المعني وتؤكدة .

الفكرة الثانية : تواضع عمر وزهرة

3 – رآه مستغرقا في نومه فـــــــــــــــرأى فية الجلالة في أسمي معانيها

4 – فوق الثري تحت ظل الدوح مشتملا ببرده كاد طول العهد يبليهـــا

5 – فهان في عينيه ما كان يكبـــــــــــره من الأكاسرو والدنيا بأيديها

q اللغويات :

رآه

شاهده

كاد

اقترب وأوشك

طول العهد

المراد قدم الزمن ج العهود

مستغرقا

متعمقا

يبليها

يمزقها ويغنيها X يجددها

نومه

X يقظة

هان

ضعف وصغر وحقر X عظم

استفرق

العظمة والهيبة X الحقارة والمهانة

الأكاسر

ملوك فارس م كسري

الجلالة

أعلي وأرفع X أخس وأدني وأحط

الدنيا

مذكرها الأدني ج الدنا

معانيها

م معناها والمراد صورها

الثري

التراب المبلل بالندي

ظل

خيال ج ظلال – أظلال – ظلول

الدوح

الأشجار العظيمة الكثيفة الأغصان م الدوحة

مشتملا

ملتحفا X عاريا – مجردا

برده

كساء محفظ ج برد

qالشرح :
يقول حافظ إبراهيم : لقد رأي رسول كسري عمر بن الخطاب نائما مطمئنا بكل جلالة وعظمة وهيبة , ولقد كان الفاروق نائما علي التراب تحت الشجرة , وقد التحف بغطاء قديم , ولقد عظم الفاروق في عين كسري , وصغر في عينية ملوك الفرس , رغم .
q مواطن الجمال :-
% رآه مستغرقا في نومه$: تعبير يدل علي الأمن والطمأنينة .
% فرأي في الجلالة في أسمي معانيها$: تصوير للجلالة بشيىء مادي يظهر
: أسلوب مؤكد بتقديم الجر والمجرور فيه تفيد التخصيص
% البيت الثالث تعليل لما سبق $
أسمي معانيها استخدام اسم التفضيل أسمي يدل علي شدة العلو وشدة الإعجاب
% فوق الثري تحت ظل الروح$ :-تعبير يدل علي شدة تواضع سيدنا عمر :- فوق X تحت تضاد .........
% مشتملا ببردة كاد طول العهد يبليها$:- تعبير يدل علي تواضع سيدنا عمر وزهرة
تصوير للعهد بإنسان قادر علي التمزيق .
% فهان في عينية ما كان يكبره $:- نتيجة لما سبق الفاء للسرعة : هان X يكبر
: التعبير يوحي بالتقليل من شأن ملوك الفرس مقارنة بعمر
: تقديم في عينية أفاد التوكيد والتخصيص
% الدنيا بأيديهم $ :-تعبير يدل علي كثرة ألوان النعيم التي يعيش فيها ملوك الفرس
: تصوير الدنيا بشىء مادي يمسك
س :- [ رآه مستغرقا في نومه – رآه نائما ] أى التعبيرين أجمل ولماذا ؟
ج :- التعبير الأول أجمل لأنه يدل علي النوم في طمأنينة واستغراق وهدوء وراحة .

الفكرة الثالثة : آثار العدل والشورى

7 – أمنت لما أقمت العدل بينهــــــــم فنمت نوم قرير العين هانيهــا

8 – يا رافعا راية الشورى وحارسها جزاك ربك خيرا عن مجيبهـــــــا

9 – رأي الجماعة لا تشقي البلاد به رغم الخلاف ورأي الفرد يشقيها

q اللغويات :

أمنت

اطمأننت X خفت

جزاك

كافأل X عاقبك

العدل

الإنصاف X الظلم ج أعدال

خيرا

ج خيار , أخيار X شرا

أقمت

نشرت

تشقي

تتعس X تسعد

قرير العين

مستقر العين والمراد مسرور وراض X حزين دامع

هانيها

مسرورة سعيدة X حزينة

الخلافات

والخلاف X الاتفاق

رافعا

معليا X خافضا واصنعا

رأي

أراء

راية

علم ج رايات , رأي

الجماعة

ج الجماعات X الفرد

الشوري

التشاور والمراد الديمقراطية X الامتداد

محبيها

مفضليها ومريدها X كأرهيها

حارسها

حافظها ج محراس :حرس

qالشرح:
- يقول الشاعر عن سيدنا عمر لقد أقمت حكمك علي العدل والمساواة بين رعيتك فشعرت بالأمان ونمت تحت الشجرة , وأنت راض سعيد .
7 – ويعظم الشاعر أمير المؤمنين لأنه أقام الشوري وحافظ علي العدالة فلم يكبر الحكم استبداديا ويدعو الشاعر له فيقول : جزاك الله خيرا عن المحبين للعدل والشورى .
8 – إن الأخذ برأي الجماعة والشوري يسعد البلاد رغم الخلاف , ولكن الانفراد بالرأي يشقي المجتمع ويضره .
q مواطن الجمال :
% أمنت لما أقمت$ : تعبير يدل علي أن تحقيق العدل شرط للإحساس بالأمان
- أقمت العدل تصوير يصور العدل ببناء يقام - لما أقمت العدل تعليل لما فيها ( أمنت ) وتعبير يوحي بعدل سيدنا عمر .
% غنمت نوم قرير العين $ : الفاء للترتيب والسرعة وهو نتيجة لما قبله . تعبير يوحي بالعجب والدهشة .
- أسلوب مؤكد عن طريق المفعول المطلق – تصوير لنوما الفاروق بنوم قرير العين.
- تأثير القرآن الكريم قال تعالي : لا كي تقر عينها ولا تحزن ".
% هانيها $ :تدل علي الأثر السعيد الذي يتركه تحقيق العدل في النفس .
% قرير العين = هانيها$: ترادف يؤكد المعني ويوضحه .
% أمنت – نمت$ : بينهما تجانس في الحروف يعطي نغمة موسيقية تلذ له الأذن وتسعد النفس
% يا رافعا راية الشورى$ : أسلوب نداء للتعظيم