الشعر العصرى لعباس العقاد

[شادى العروبة]

هذا الدرس بالإضافة لأهمية فى منهج اللغة العربية المستوى الرفيع إلا أنه يعين الطالب على فهم معنى الشعر ومفهومه لدى مدرسة الديوان وسبب اختلافهم مع مدرسة الإحياء

الشعر العصرى

س1: متى يكون المدح شعرا ،ومتى لا يكون كذلك؟

جـ : يكون المدح شعراً: إذا قال المادح ما يعتقد أو يحس فهو فى هذه الحالة لا فرق بينه وبين شاعر الوصف والغزل والحماسة من حيث القدرة الشاعرة
لايكون المدح شعراً: إن اضطر النظم إليه اضطراراً ولم يعبر فيه عن عاطفة صادقة ولولا الحاجة إلى نوال الممدوح ما نظمه

س2: اذكر مثلاً من أمثلة التقليد فى إنكار التقليد ؟

جـ : يقال هذا شعر عصرى لأن الديوان خلا من باب المدح وباب الهجاء فهو شعر جديد وليس بشعر قديم . بل السبب فى كون المدح أو الهجاء شعراً عصرياً هو (ما سبق)

س3: على الذين اختلط الأمر أخرجوا المدح من باب الشعر وضح ذلك.

جـ : حسبوا المدح منفياً من عالم الشعر لذاته ، ولكنه الأمر ليس كذلك فبيع الثناء يعاب من وجهة الخلق والعرف ، لا من وجهة الفن والتعبير.

س4:من هو المقلد ومن هو الجامد وأيهما أكثر إضرارا بالمذاهب الشعرية الجديدة؟

جـ : المقلد: من ينسى شعوره ويأخذ برأى الآخرين على غير بصيرة وبغير دليل .
الجامد: هو من يحافظ على التقاليد الشعرية القديمة ويرفض التجديد.
المقلد أضر بالمذاهب الجديدة من الجامد

س5: ما هو الشعر عند العقاد؟

جـ : هو (التعبير الجميل عن الشعور الصادق ) وكل ما دخل فى هذا الباب فهو شعر وإن كان مدحاً أو هجاءً ، وكل ما خرج منه ليس بشعر وإن كان قصةً أو وصفا.

س6: يبلغ من ضيق الوعى وركود النفس ببعض النقاد أن يحصروا كل باب من أبواب الشعر فى نمط لايعدوه ولا هم يتخيلون غيره.وضح ذلك

جـ : من أحب البحترى كان الوصف عنده بحترياً أو لا وصف على الإطلاق، ومن ألف حكمة المتنبى فلينظم الناس له أبياتاً على طرازها أو لا ينظموا على أى طراز ، ومن عرف أن الاجتماعيات مجال محمود فى بعض الدواوين أراد الشعر كله اجتماعيات.

س7:كيف تحدى الشاعر هذا المنهج الضيق عن بعض النقاد؟

جـ : سمى إحدى قصائد ديوانه ( الغزل الفلسفى)

س8: إننا لا نتغزل إلا لاستهواء الأحباء. بين مدى صحة هذه العبارة

جـ : بالطبع لا فإنك حين تناجى القمر لا تعنى أن تحدثه أو تخاطبه ، وإنك حين تحكى شعورك بالرياض فهى لا تفقه عنك حرفا مما تحكيه ، ولكنك تتغزل لتعبر عما فى نفسك

س9: ما السبب الذى يدفع بعض النقاد إلى هذا الفهم الضيق للشعر؟

جـ : ضيق نطاق الحياة هو الذى يلقى فى روع الأغمار هذه الأوهام عن الشعر وأبوابه ومراميه

س10 إن الشعر جانب والجد جانب آخر ، وكلا الجانبين لا يلتقيان . بين مدى صحة العبارة

جـ : بالطبع لا والدليل على ذلك قول موسولينى : إن الرجل السياسى ينبغى له أولاً و آخراً أن يكون صاحب خيالٍ. فإن لم يكنه جف ولم يبلغ قط شيئا يكتب له الدوام ، فإن أى إنسان كائناً من كان لن يصل إلى شئ يذكر بغير الشاعرية والخيال.

س15 : كيف تصح نظرتنا إلى الدنيا وتكمل ؟

جـ : بخيال كبير يستوعب ما يراه ، ويقيس ما غاب على ما حضر وما يمكن على ما أمكن ، وما يتمخض عنه المستقبل على ما درج فى ألفاف الزمان.

س16 : ما الواجب علينا لنفهم شأن الشعر الصحيح؟

جـ : أن نحطم السدود التى يحبسنا فيها أصحاب التعريفات من الجامدين أو المقلدين فى كراهة التقليد