|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
المصادر القياسية 1- المصادر الرباعية الأمثـــــلة : { أ }
1- بعثرت الأوراق بعثــرةً . 2- زخرف الفنان اللوحة زخرفة ً . 3- زلزل الأرض زلزال عظيم . 4- يسلسل الله الشياطين في رمضان سلسلةً . { ب } 5- يُكْرِمُ الله الإنسان إكراماً . 6- أقام الفريق إقامة سعيدة . { جـ } 7- فهَّم المعلم تلاميذه تفهيماً . 8- ربّي الأب أبناءه تربية حسنة . { د } 9- ناضل المصريون مناضلة الأبطال . 10- دافع الفريق دفاعاً عظيماً . الشــرح والقـاعدة m إذا تأملنا الأمثلة السابقة نجد أنها تحتوي علي مصادر قياسية لأفعال رباعية ففي المجموعة ( أ ) الفعل : ( بعثر – زخرف – زلزل – سلسل ) أفعال رباعية علي وزن " فعلل " مصدرها يأتي علي وزن فعللة ، ( بعثرة – زخرفة – زلزلة - سلسله ) وإذا كان فعلا مضعفا : أي فاؤه ولامه الأولي من جنس ، وعينه ولامه الثانية من جنس آخر . الحرف الأول مثل الثالث والثانى مثل الرابع فيمكن أن يأتى علي وزن فِعلال ، ( زلزل ) ( زلزال ) m وفي المجموعة ( ب ) الفعل : ( أكرم – أقام ) علي وزن ( أفعل ) فيأتي مصدره علي وزن ( إفعال ) مثل ( إكرام ) أما إذا كان معتل العين : ( أقام – أبان – أعان ) فتحذف ألف المصدر بعد صياغته من الفعل علي وزن ( إفعال ) ويعوض عنها ( تاء ) في آخره فيصبح علي وزن ( إفعلة ) مثل : ( إقامة – إبانة – إعانة ) m وإذا كان الفعل معتل الآخر ( أعطي ) قلب حرف العلة همزة مثل ( إعطاء ) . m وفي المجموعة ( جـ ) إذا كان الفعل الرباعي علي وزن ( فعّل ) مثل : ( فهّم ) فتأتي بالمصدر علي وزن ( تفعيل ) فيصبح ( تفهيم ) ، وإذا كان الفعل معتل الآخر : ( ربي – زكّى ) فتحذف ياء المصدر ( تفعيل ) عند صياغته ونعوض عنها بتاء مربوطة في آخره مثل : ( تربية – تزكية ) . m وفي المجموعة ( د ) إذا كان الفعل الرباعي علي وزن ( فاعل ) مثل : ( ناضل – دافع ) فيأتي مصدره علي وزن ( مفاعلة ) أو ( فِعال ) مثل : ( مناضلة – دفاع ) . تدريبات علي مصادر الأفعال الرباعية 1- عيّن في العبارات الآتية مصادر الفعل الرباعي وزِن كل مصدر منها ، وبيّن سبب مجيئه علي هذا الوزن :- · تعمير الصحراء أكبر مصدر لتنمية الموارد . · لابدّ من تربية الأبناء علي الفضائل . · علي الطلاب أن يعملوا علي تزكية نفوسهم . · يجب محاربة الجشع . · انكار الذات في عمل الخير من الأخلاق الكريمة . ************************************************** **************** 2- هات مصادر الافعال الآتية مبيناً السبب :- ( دحرج - أنفق – طمأن – أقال – قدّم ) . ************************************************** **************** 3- هات مصادر الأفعال الآتية : ( إخراج – إضاءة – إرضاء – تمجيد – ترويض ) . ************************************************** **************** 4- ضع مكان النقط مصدراً مناسباً وبين سبب مجيئه علي هذه الصورة :- * يربي الشباب علي ................ في سبيل الوطن . * .............. الصحراء خطوة في طريق التقدم . * لابد من ................. العمل . * يسعى تجـار الحروب إلي ........ وحدة الشعوب . ************************************************** **************** 5- اعرب الجمل الآتية :- · أكرم الرجل الفقير إكراما . · تأدية الواجب الوطنى من الأخلاق الكريمة . · يسعدنى إرضاء المساكين . 2- مصادر الأفعــال الخُماسيةوالسداسية الأمثـــــلة : 1- إن التقارب بين الدول يقضي علي الحروب . 2- لم يُفد التخاذل عن نصرة الحق إلا ذلاً . 3- التمادي في الخطأ ليس من المروءة . 4- تفاني الطالب في عملهتفانياً. 5- انتشرت الأمراض انتشاراً . 6- انطلق الجنودانطلاقاً سريعاً . 7- استخرج الحديد من باطن الأرضاستخراجاً . 8- اكتفت الدول اكتفاءً. 9- استغني الولد عن أبيه استغناءً . 10- استعان المؤمن بربه استعانة . الشـــــرح m إذا تأملنا الأمثلة السابقة نجد أنها تحتوي علي مصادر الأفعال ( خماسية – سداسية ) فكيف نأتي بالمصدر من الفعل الخامسي : m نأتي بالمصدر من الفعل الخامسي : إذا كان الفعل مبدوءاً بتاء زائدة في أوله نأتي منه بالماضي المبدوء أيضاً بتاء مع ضم ما قبل الآخر مثل : ( تقارب ) (تقارُب ) ( تخاذل ) (تخاذُل ) m أما إذا مبدوءاً بتاء زائدة ، وكانت لام الفعل ألفاً مثل : ( تفانى – تمادي ) قلبت في المصدر ياء وكسر ما قبل الآخر . فتصبح : ( تفانى ) ( تفانِى ) ( تمادى ) (تمادِي ) والفعل الخماسي والسداسي يشتركان في صياغة المصدر إذا كان أولهما مبدوء بهمزة وصل مثل : ( انتشر – انطلق – استخرج ) نأتي بالماضي المبدوء بهمزة وصل وكسر الحرف الثالث وزيادة الف قبل الآخر فيصبح : (انتشر ) ( انتشار ) ( انطلق ) (انطلاق ) ( استخرج ) ( استخراج ) : m أما إذا الفعل الخماسي والسداسي مبدوء بهمزة وصل ولامه ألفاً قُلبت في المصدر همزة : ( اكتفي ) ( اكتفاء ) ( استغنى ) ( استغناء ) m أما إذا كان الفعل السداسي علي وزن ( استفعل ) وكانت عينه ألفاً . تُحذف ألف المصدر ويعوض عنها بتاء في الآخر مثل : ( استعان ) ( استعانة ) . تدريبـــــــات 1- هات مصادر الأفعال الآتية واذكر وزنه وسبب مجيئه علي هذه الصورة :- ( اندفع – انقاد – تراجع – انتقي – استهان – استمرار – استبقي ) . ************************************************** **************** 2- هات أفعال المصادر الآتية وزنها :- ( التنكيل - التسامي – استقراء – الاستجابة – المقاربة ) ************************************************** **************** 3- ضع في المكان الخالي مصدراً مناسباً وزِنه :- أ. ............... يسـاعد عـلي تقـدّم الدول . ب . ............. علي الطريق المستقيم مطلوبة . ج . استفدت من الكتاب .............. عظيمـة . د . ................ المخـدرات يدمر الصحـة . ************************************************** **************** 4- اعرب الجمل الآتية :- b التهاون والتكاسل من أرباب الفشل . b استعن بالله استعانة المؤمن . b إن التقدّم والتأخر لا يجتمعان . b السلام من عوامل الاستقرار . ماأريد إلا الدعاء ونفع طلاب المسلمين.....المحب للنحو |
العلامات المرجعية |
|
|