|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
عنوان
نصوص مناجاة في الغربة س 1:ما الصورة البيانية : (أرق العين ورقاء) ،(شفها إذ شفني) |
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
( أرق العين ورقاء ) إستعارة مكنية صور بها الورقاء وهي الحمامة بإنسان يمنع الشاعر عن النوم او بمعنى اخر سبب في أرقه والأرق هو عدم النوم ( شفها إذ شفني ) إستعارة مكنية صور بها الوجد بإنسان يُضعف الشاعر والحمامة سر جمالها التشخيص
__________________
![]() |
#3
|
|||
|
|||
![]()
شكرا
merci |
#4
|
|||
|
|||
![]()
وما كان الاسلام ليحدد علوما
اعراب كلمة علوم |
#5
|
||||
|
||||
![]()
- مفعول به منصوب بالفتحة
__________________
وافر الشكر أ / يحيى حمدون أبو هـــــــــــــــــــــــــــلا مدرس أول اللغة العربيـــة ![]() |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
__________________
وافر الشكر أ / يحيى حمدون أبو هـــــــــــــــــــــــــــلا مدرس أول اللغة العربيـــة ![]() |
#7
|
||||
|
||||
![]()
التعبير ( أرق العين ورقاء ) تعبير حقيقى وليس فيه خيال وو فى كتاب الرسالة أنه كناية عن رقة مشاعر وإحساس الشاعر وأنا لا أتفق معه فى ذلك لأن الكناية تقوم على علاقة الملازمة وهى هنا لم توجد ، ولكن فيه بديع وهو الجناس الناقص بين ( أرق و ورقاء)
والأسلوب خبرى للتقرير أما ( ورقاء قد شفها حزن ) فهى استعارة مكنية حيث صور الورقاء إنسانا شفه وأضعفه الحزن للتشخيص
__________________
ورزقك ليس ينقصه التأنى ولا يزيد فى الرزق العناء |
#8
|
|||
|
|||
![]()
وارق العين ورقاء استعارة مكنية وتفاصيلها معروفة شبه الشاعر الورقاء بانسان يمنعه النوم ويؤرقه وسرجمالها التوضيح
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
#9
|
|||
|
|||
![]()
ارق ورقاء بديع جناس ناقص يعطى جرسا موسيقيا تطرب له الاذن وتسعد به النفس
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
#10
|
|||
|
|||
![]()
(أرق العين ورقاء)
استعارة مكنية حيث شبة الحمامة بانسان يضعفة ،(شفها إذ شفني) استعارة مكنية ايضا حيث شبة الحمامة بانسان يشاركة همومة واحزانة
__________________
MATHS for all is my MSG THE PRINCE OF INTELLIGENT SHARE WHAT CAN YOU BENEFIT OTHERS AMADO AYMAN MAHMOUD
|
#11
|
|||
|
|||
![]()
استعارة مكنية
|
العلامات المرجعية |
|
|