|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
سؤال فى الممنوع من الصرف ارجو الرد
الاستاذ فى الفصل قال لنا ابحثوا عن ابليس و شيطان ممنوعين من الصرف و لا لا مع السبب......وانا بحثت ولم اجد فارجو الافادة فى اسرع وقت
__________________
انا وان كنت الاخير زمانة لآت بما لم يستطعة الاوائل ![]() ![]() |
#2
|
|||
|
|||
![]()
إبليس ممنوع من الصرف لأنه علم أعجمى أما شيطان فغير ممنوع من الصرف لأن النون فيه غير زائدة فأصله شيطن
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
شكرا وجزاك الله خيرا
![]()
__________________
انا وان كنت الاخير زمانة لآت بما لم يستطعة الاوائل ![]() ![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
( إبليس ) ممنوعة من الصرف للعلمية والعجمة ( شيطان ) غير ممنوعة من الصرف لأنها على وزن ( فيعال ) أى أن (النون ) أصلية فمادة ( شيطان) شطن
__________________
ورزقك ليس ينقصه التأنى ولا يزيد فى الرزق العناء |
#5
|
|||
|
|||
![]()
إبليس ممنوعة من الصرف للعلمية والعجمية
أما شيطان ففيها رأيان 1- أنها من شطن فهي مصرفة لأن النون ليست زائدة 2- أنها من شيط وهي ممنوعة لن الأف والنون زائدتان والشيْطانُ واحدُ الشياطينْ. واختلفواّ في اشتقاقهِ، فقال قومّ: إنه من شاطّ يشيطَ أي هلكَ؛ ووزنه فعلان؛ ويدلُّ على ذلكَ قراءةُ الحسنِ البصريّ والأعْمش وسعيدَ بن جبيرْ وأبي البرهسمِ وطاووسٍ: (وما نزلتَ به الشياطينَ". قال قومّ: إنه من شطنَ أي بعدَ؛ ووزنهُ فيعالّ وسيذْكرُ إنْ شاء الله تعالى- في حرفْ النونْ |
#6
|
|||
|
|||
![]()
ابليس ممنوعة من الصرف لأنه علم أعجمى
شيطان ليست ممنوعة من الصرف لأن الالف والنون ليت زائدتين |
العلامات المرجعية |
|
|