حمله الدعوة للاتجاه للتعليم الازهري

[محمد كامل فوده]

ارجو التثبيت
مستر عوض
او مستر خالد غباشي
لقد كتبت هذا الموضوع للرد علي موضوع قد طرح
ومن عنده جديد
فليكتبه وليقدمه لتعظيم شان الازهر والارتقاء به وتعريف ما به من نماذج حسنه تفيد الاسلام والعالم الاسلامي اجمع

اللهم احفظ التعليم الازهري
اللي هوة اصل التعليم
ولن ياتي التعليم الا بالقران والسنه المحمديه
التي يحاربونها وسوف تظل الي ابد الابدين


شهد الأزهر أول حلقة درس تعليمي عندما جلس قاضي القضاة أبو الحسن علي بن النعمان في (صفر 365 هـ/أكتوبر 975م) ليقرأ مختصر أبيه في فقه آل البيت. ثم قام الوزير يعقوب بن كلس الفاطمي بتعيين جماعة من الفقهاء للتدريس و أجري عليهم رواتب مجزية، وأ قام لهم دوراً للسكن بجوار المسجد. وكان يطلق عليهم المجاورون وبهذا اكتسب الأزهر لأول مرة صفته العلمية بإعتباره معهداً للدراسة المنظمة.
وظل الأزهر علي هذا المنوال من تدريس الفقه الشيعي وتعليم وتأهيل دعاة مذهب الفاطميين. حتي توقفت الدراسة به تماما في العصر الأيوبي لأن الأيوبيين كانوا يعملون على إلغاء المذهب الشيعي، وتقوية المذهب السني بإنشاء مدارس لتدريس الحديث والفقه كما كان متبعا في جامع عمرو بالفسطاط أيام الفاطميين.
وقل الإقبال على الأزهر. لكنه استرد مكانته في العصر المملوكي بعدما أصبح تدرس فيه الفقه والمذاهب السنية فقط. فشهد إقبالا وازدحم بالعلماء والدارسين، وبحلقات العلم التي كانت تضم العلوم الشرعية واللغوية من فقه و حديث وآداب وتوحيد ومنطق وعلم الكلام. وعلم الهيئة والفلك والرياضيات كالحساب والجبر والهندسة. وكان الطالب يلتحق بالأزهر بعد أن يتعلم القراءة والكتابة ومبادئ الحساب وحفظ القرآن دون التزام بسن معينة ليتردد على حلقات العلماء ويختار ما يريد من العلماء القائمين على التدريس.
وكان الطالب غير ملتزم بالانتظام في الدراسة؛ فقد ينقطع عنها لفترة ثم يعاودها. ولم تكن هناك لوائح تنظيمية تنظم سير العمل أو تحدد المناهج والفرق الدراسية وسنوات الدراسة. والطالب لو أصبح مؤهلا للتدريس والجلوس موقع الشيوخ استأذنهم وقعد للدرس. فإذا لم يجد فيه الطلاب ما يرغبون من علم، انفضوا عنه وتركوا حلقته، أما إذا التفوا حوله، ولزموا درسه، ووثقوا فيه، فتلك شهادة بصلاحيته للتدريس. بعدها يجيزه شيخ الأزهر. فيحصل علي شهادة الإجازة في التدريس.
وظل هذا النظام متبعا حتى الخديوي إسماعيل عندما أصدر أول قانون للأزهر سنة (1288 هـ/1872م) لتنظيم حصول الطلاب على الشهادة العالمية، وحدد المواد التي ييمتحن فيها الطالب بإحدى عشرة مادة دراسية شملت الفقه والأصول والحديث والتفسير والتوحيد والنحو والصرف والمعاني والبيان والبديع والمنطق. و طريقة الامتحان بأن يقوم الطالب بالجلوس فوق أريكة المدرس، والممتحنون أعضاء اللجنة يتحلقون حوله في وضع الطلبة. فيلقي الطالب درسه. ويقوم الشيوخ بمناقشته في مختلف فروع العلم. وقد يستمر الامتحان لساعات طويلة لا تقطعها اللجنة إلا لتناول طعام أو لأداء الصلاة. حتى إذا اطمأنت من تمكن وتاهيل وحفظ الطالب أجازته وأعطته درجات لتحديد مستواه.
فالدرجة الأولى تمنح للطالب الذي يجتاز جميع المواد أو معظمها، والدرجة الثانية للذي يقل مستواه العلمي عن صاحب الدرجة الأولى، ولا يسمح له إلا بتدريس الكتب المتوسطة، أما الدرجة الثالثة فحاملها لا يُسمح له إلا تدريس الكتب الصغيرة للمبتدئين. ومن كان يرسب في الامتحان فكان يمكنه إعادة الإمتحان مرة أخرى أو أكثر دون التزام بعدد من المحاولات. ويحق لمن حصل على الدرجة الثانية أو الثالثة أن يتقدم مرة أخرى للحصول على الدرجة الأعلى.
وفي عهد الخديوي عباس حلمي الثاني صدر قانون سنة (1314 هـ/1896م) لتطوير الأزهر. وقد حدد القانون سن قبول التلاميذ بخمسة عشر عاما مع ضرورة معرفة القراءة والكتابة، وحفظ القرآن وحدد المقررات التي تُدرس بالأزهر مع إضافة طائفة جديدة من المواد تشمل الأخلاق ومصطلح الحديث والحساب والجبر والعروض والقافية والتاريخ الإسلامي والإنشاء ومتن اللغة ومبادئ الهندسة وتقويم البلدان. وأنشأ هذا القانون شهادة تسمى "الأهلية" يتقدم إليها من قضى بالأزهر ثماني سنوات ويحق لحاملها شغل وظائف الإمامة والخطابة بالمساجد، وشهادة أخرى تسمى "العالمية"، ويتقدم إليها من قضى بالأزهر اثني عشر عاماً على الأقل، ويكون من حق الحاصلين عليها التدريس بالأزهر.

وصدر المرسوم الملكي رقم 26 لسنة 1936م بشأن إعادة تنظيم الأزهر والهيئات التي يشملها للقيام على حفظ الشريعة الإسلامية وأصولها وفروعها واللغة العربية وعلى نشرها, وتخريج علماء يوكل إليهم تعليم علوم الدين واللغة بالمعاهد والمدارس. وحدد المرسوم اختصاص هيئة كبار العلماء وقصر كليات الأزهر على ثلاث هي: كلية الشريعة و كلية أصول الدين و كلية اللغة العربية. كما حدد دور المعاهد الأزهرية في تزويد الطلاب بثقافة عامة في الدين واللغة، وإعدادهم لدخول كليات الأزهر دون غيرها.
وفي عام 1956م قام الرئيس جمال عبد الناصر فوق منبر الأزهر ليعلن القتال ضد العدوان الثلاثي ( بريطانيا وفرنسا وإسرائيل). وصدر القانون رقم 103 لسنة 1961م بشأن إعادة تنظيم الأزهر والهيئات التابعة له. فنص: الأزهر هو الهيئة العلمية الإسلامية الكبرى التي تقوم على حفظ التراث الإسلامي ودراسته وتجليته ونشره، وتحمل أمانة الرسالة الإسلامية إلى كل الشعوب، وتعمل على إظهار حقيقة الإسلام وآثره في تقدم البشر ورقي الحضارة، وكفالة الأمن والطمأنينة وراحة النفس لكل الناس في الدنيا والآخرة. كما تهتم ببعث الحضارة العربية والتراث العلمي والفكري للأمة العربية وإظهار أثر العرب في تطور الإنسانية وتقدمها، وتعمل على رقي الآداب وتقدم العلوم والفنون وخدمة المجتمع والأهداف القومية والإنسانية والقيم الروحية، وتزويد العالم الإسلامي والوطن العربي بالمختصين وأصحاب الرأي فيما يتصل بالشريعة الإسلامية والثقافية الدينية والعربية ولغة القرآن.
وتخريج علماء عاملين متفقهين في الدين، يجمعون إلى الإيمان بالله والثقة بالنفس وقوة الروح، كفاية علمية وعملية ومهنية لتأكيد الصلة بين الدين والحياة، والربط بين العقيدة والسلوك. وتأهيل عالم الدين للمشاركة في كل أسباب النشاط والإنتاج والريادة والقدوة الطيبة، وعالم الدنيا للمشاركة في الدعوة إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة. كما تهتم بتوثيق الروابط الثقافية والعلمية مع الجامعات والهيئات الإسلامية والعربية والأجنبية. ومقره القاهرة، ويتبع رياسة الجمهورية". و أوضحت المادة الثانية من القانون رقم 103 لسنة 1961م ملامح الأزهر الجديد، وأنه يعيش بالإسلام في واقع المجتمع، وينفث روح الدين في شتى مجالات العمل في الدنيا، ويأخذ مكانه في العالم من خلال هذا الدور الذي يربط علوم الدين بالدنيا، و نصت على: يرأس الأزهر الشريف الإمام الأكبر شيخ الجامع الأزهر. وقد وضع القانون المشار إليه اختصاصات شيخ الأزهر فنصت المادة (4) على الآتي: شيخ الأزهر الإمام الأكبر وصاحب الرأي في كل ما يتصل بالشؤون الدينية والمشتغلين بالقرآن وعلوم الإسلام، وله الرياسة والتوجيه في كل ما يتصل بالدراسات الإسلامية في الأزهر وهيئاته، ويرأس المجلس الأعلى للأزهر".
وحاليا جامع الأزهر كمسجد يتبع وزارة الأوقاف ولا يتبع مشيخة الأزهر الموجودة بمقرها الجديد بحديقة الخالدين بالدراسة .
روابط ملفات ذات صلة

الأزهر فى ألف عام ج1.pdf

http://www.4shared.com/file/22654798...013/____1.html
الأزهر فى ألف عام ج2.pdf
http://www.4shared.com/file/22654798...1a9/____2.html
الأزهر فى ألف عام ج3.pdf
http://www.4shared.com/file/22654798...13f/____3.html

[الاستاذ عوض على]

موضوع رائع جزاك الله خيرا

أستاذنا الفاضل الأستاذ / محمد كامل فودة

[omar30]

جزاك الله خيرا.. بأن يمن عليك بالجنة ورؤية وجهه الكريم
جزاك الله خيرا.. بأن يزحزحك عن النار مثوى الكافرين
جزاك الله خيرا.. بأن يهديك إلى الصراط المستقيم
جزاك الله خيرا.. بأن لا يسلط عليك كل شيطان رجيم
جزاك الله خيرا.. بأن يبارك في رزقك رب العالمين
جزاك الله خيرا.. بأن يجعلك بارا بوالديك إلى يوم الدين
جزاك الله خيرا.. بأن تتبع سنة سيد المرسلين

[مستر خالد غباشى]

بارك الله فيك........وتم التثبيت

[محمد كامل فوده]

شكرا يامستر خالد

وقد فعلت هذا الموضوع لتنشيط الدعوة لتدعيم التعليم الازهري
في الوقت الذي تنادي به اصوات تائهه لا تعرف اين الحق ولا اين توجد كلمته في زمن اختلفت فيه الاراء

فنعم والف نعم مع التعليم الازهري

[أ/ سعيد موسى]

ا/ محمد كامل فوده بارك الله فيك حرصك الشديد وايمانك بدينك جعله الله لك فى ميزان حساناتك
موضوع رائع ومفيد وابلغ رد على كل من تسول له نفسه التطاول عاى الازهر

[ali elshafei]

وانا معكم بكل قلبى وكيانى وعقلى فى هذه الحمله
اولادى ولله الحمد يدرسون فى الازهر
وادعوا كل من اعرفه الى تعليم ابنائه وبناته فى الازهر الشريف

[محمد كامل فوده]

اين انتم ابناء الازهر
يامن تربيتم على مائدة القران فى احضان حديث رسول الله فى كنف سيرته العطرة فى رعاية المذاهب الفقهية لأئمة الفقه الاربعة
يمن عشقتم تفسير القران الكريم اين انتم من المشاركة الفعالة فى اضافة معلومات تفيد كل من يقرأ لكم

[ايهاب22]

جزاك الله خيرا

[أ/محمد على أبوزيد]

بارك الله فيك

[alien2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد كامل فوده

اين انتم ابناء الازهر
يامن تربيتم على مائدة القران فى احضان حديث رسول الله فى كنف سيرته العطرة فى رعاية المذاهب الفقهية لأئمة الفقه الاربعة
يمن عشقتم تفسير القران الكريم اين انتم من المشاركة الفعالة فى اضافة معلومات تفيد كل من يقرأ لكم

دائما سباق يا بن فودة يا دمياطى يا اصيل
الازهر هو من حمى مصر من الطغاة و الغزاة و المستبدين
اقرؤا ياريخ الازهر لتعرفوا عظمة هذا الطود الشامخ
لن ينصلح حال الامة العربية و الاسلامية الا بصلاح الازهر


ابن الراعى / معهد الركابية الاعدادى الثانوى للفتيات / تفتيش دمياط الجديدة

[محمد كامل فوده]

الله يعزك ويسترك ياابن الراعي

[ramyhawa]

فليحيا الأزهر فليحيا الأزهر الله أكبر الله أكبر
أحبك يا أزهر مع أننى لست أزهريا
ومن الله على وعملت مدرس بالأزهر

[احمد كابوة]

بارن الله فيك على هذا التوضيح الرائع

[محمد كامل فوده]