|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
مكث عمر سنة
إعراب سنة ظرف زمان أم مفعول به إعراب " دائما" ظرف زمان أم حال صفة الإحسان وجدتها منتشرة ( إعراب منتشرة : مفعول به ثان أم حال) |
#2
|
||||
|
||||
![]()
ظرف زمان
حال منصوب مفعول به ثان
__________________
![]() |
#3
|
|||
|
|||
![]()
سؤال للمدرسين
عايزة اعرف الكشف فى المعجم عن المسؤليين |
#4
|
||||
|
||||
![]()
يكشف عنا في (سأل)
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#5
|
||||
|
||||
![]()
الشكر لكل من قدم إجابة
__________________
الحمد لله رب العالمين ![]() |
#6
|
|||
|
|||
![]()
أعتقد ان سنه تعرب مفعول به لان الاصل في ظرف الزمان أن يكون بمعنى (في)
مثل زرت الليله عمرو -المقصود في الليله أما صمت يوما أو مكث عمرو سنة فاعراب الظروف يكون مفعول به لو في مدرس لوسمحتوا يوضح الفكره دي عشان بتلخبطني كتيييير |
#7
|
||||
|
||||
![]()
كلامك صحيح في مجمله لكن
الفعل (مكث) لا يحتاج إلى مفعول به وإنما يحتاج إلى تحديد المدة التي حدث فيها المكوث
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#8
|
|||
|
|||
![]()
قصدك أن الفعل (مكث ) فعل لازم فلا يجوز أن تكون (سنه) مفول به ؟
شكراااا على التوضيح |
#9
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اعتقد ذلك والله اعلم |
#10
|
|||
|
|||
![]()
اعراب دائما حال على ارجح اقوال النحاة (علماء النحو)
ولكن قلة من النحاة قالوا انها ظرف زمان والله اعلم فى الامتحان تكتب الاجابة حال |
#11
|
||||
|
||||
![]()
ان شاء الله
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
متفق عليه بأن ظرف الزمان هو ما تضمن فى معناه كلمة فى
ونجد أن معنى كلمة دائما : فى كل وقت فى وجهة نظرى اعرابها ظرف زمان أفضل من اعرابها حال مئة مرة حيث بكونها حال يكون حال صاحب الحال دائما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا ريت توضيح لكونها حال !
__________________
♥♥♥♥♥نــحن الــساعـون إلـي الــكمال إن الـكمال للـه وحـده♥♥♥♥♥
ألا بـذكـر اللــه تـطمئـن الـــقلوب A ۪۫۰H ۪۫۰M ۪۫۰E ۪۫۰D ۪۫۰ ۪۫ |
#13
|
|||
|
|||
![]()
ظرف زمان -حال منصوب -مفعول به ثان
|
#14
|
|||
|
|||
![]()
تقريبا دي تمييز لانها توضح ابهام ما قبلها عمر مش عارفين مكث اد ايه و اصلا عمر دة علم ف جت بعدها تمييز يوضح ابهام ما قبله
زى مثلا اشتريت جراما ذهبا |
#15
|
|||
|
|||
![]()
ظرف زمان -حال منصوب إذا كان منونا -مفعول به ثان
|
العلامات المرجعية |
|
|