مع سنتك هتكون أحلى حياة ( 7 )سنن الآذان

[مسلمة متفائلة]

مع سنتك هتكون أحلى حياة ( 7 )

✲ السنـة السابعة ✲
✲سنن الاذان ✲






1 - أن يقول السامع كما يقول المؤذن

✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲

إلا في لفظ ( حي على الصلاة ) ( حي على الفلاح ) فإنه يقول ( لا حول ولا
قوة إلا بالله ) رواه البخاري ومسلم .

• وثمرة هذه السنة : أنها توجب لك الجنة كما ثبت ذلك في صحيح مسلم .

2- أن يقول السامع :

✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲

( وأنا أشهد ألا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ، رضيت بالله رباً ،
وبالإسلام ديناً ، وبمحمد رسولاً ) رواه مسلم .

• وثمرة هذه السنة : غفر له ذنبه ، كما في الحديث نفسه.

3- أن يصلي على النبي ~صلى الله عليه و سلم ~

✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲

بعد فراغه من إجابة المؤذن ، وأكمل ما يُصلى به عليه هي ( الصلاة الإبراهيمية
) فلا صلاة أكمل منها .

• الدليل : قوله ~صلى الله عليه و سلم ~ : ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما
يقول ، ثم صلوا عليَ ، فإنه من صلى عليَ صلاةً صلى الله عليه بها عشراً )
رواه مسلم .

• وثمرة هذه السنة : أن الله يصلي على العبد عشر مرات .

4- أن يقول بعد صلاته عليه

✲✲✲✲✲✲✲✲✲

( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة ،
وإبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ) رواه البخاري .

• ثمرة هذا الدعاء : أن من قاله حلَت له شفاعة النبي ~صلى الله عليه و سلم .

5- أن يدعو لنفسه بعد ذلك ،

✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲

ويسأل الله من فضله فإنه يستجاب له لقوله ~صلى الله عليه و سلم ~ ( قل
كما يقولون يعني المؤذنين ، فإذا انتهيت فسل تعطه ) رواه أبو داود وحسنه
الحافظ ابن حجر وصححه ابن حبان .

ومن سنن الاذان والإقامة
✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲

1- يستحب مراعاة الامور التالية في الاذان والاقامة ليكتمل الامتثال والثواب
إن شاء الله:
أ- التوجه الى القبلة حين الاذان والاقامة.
ب- ان يكون في حالة القيام.
ج- الطهارة في الاذان، اما في الاقامة فالطهارة معتبرة في صحتها الاَّ اذا اتى بها
بقصد الرجاء.
د- عدم التحدث في اثنائهما، وخاصة بين الاقامة والصلاة.
هـ- الاستقرار اثناء الاقامة.
و- الافصاح بالالف والهاء من لفظ الجلالة (الله) في كل فصل يحتوي عليها في
الاذان، اما الاقامة فهي حدر أي ياتي بها بسرعة وتتابع.
ز- وضع الاصبعين في الاذنين حال الاذان.
ح- مد الصوت ورفعه في الاذان، وبدرجة اقل في الاقامة.
ط- الفصل بين الاذان والاقامة، وذكرت الروايات ان الفصل يمكن ان يقع
بصلاة ركعتيــن او السجود، او التسبيح او القعود او الكلام، وفي صلاة
المغرب يكفي التنفس، ويكره الكــلام بينهمـا - حسب الروايات- في
صلاة الغداة (الفجر)، وقال بعض الفقهاء يكفي الفصل بالخطوة ولا بأس به
تسامحاً.


2 - يستحب ان يكون المنصوب لاذان الإعلام:
عادلاً، رفيع الصوت، مبصراً بصيراً بمعرفة الاوقات، وان يؤذن على مرتفع
كمنارة او يستخدم مكبرات الصوت الحديثة ليسمعه اكبر عدد ممكن من
الناس.