|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() وسَلا مِصْرَ هَلْ سَلا القَلْبُ عَنْها *** أَوْ أَسَا جُرْحَهُ الزَّمانُ المُؤَسِّي؟ كُلَّمَا مـــــرَّتِ اللَّيالي عَلَيْه*** رَقَّ وَالعَهْدُ في اللَّيالي تُقَـسِّي مُسْـــتَطارٌ إذا البَوَاخِرُ رَنَّتْ *** أوَّلَ اللَّيْلِ أَوْ عَوَتْ بَعْـدَ جَرْسِ رَاهِبٌ في الضُّلوعِ للسُّفْنِ فَطْنٌ *** كُلَّمَا ثُرْنَ شــــاعَهُنَّ بنَقْسِ (أ) - تخير الإجابة الصحيحة : - مرادف (مستطار) : [محزون - مفزوع - مهموم - مقهور] - الغرض من الاستفهام في قوله(هل سلا القلب عنها) : [التعجب - التحسر- النفي - التحير] - مضاد (فطن) : [غافل - عاجز - صامت - واهم] (ب) - ابسط الفكرة التي تحدث عنها الشاعر في الأبيات السابقة (جـ) - بناء هذه القصيدة يقوم على أسس المدرسة الكلاسيكية الجديدة .. وضح . (د) - عين في البيت الثاني من هذه الأبيات صورة خيالية ووضحها . (هـ) - كل وطن أحق ببنيه . اكتب مما تحفظ من النص البيت الذي يتضمن هذا المعنى . وطني لو شغلت بالخلد عنه *** نازعتني إليه في الخلد نفسي وهفا بالفؤاد في سلســبيل *** ظمأ للسواد من (عين شمس) شهد الله لم يغب عن جفوني *** شخصه ساعة ولم يخل حسي (أ) - هات مرادف " الخلد " ، ومضاد " نازعتني " في جملتين من تعبيرك . (ب) - كيف وظف الشاعر الألفاظ في إظهار حبه الشديد لوطنه ؟ (جـ) - استخرج من الأبيات صورة خيالية ، ووضحها ، ثم اذكر أثرها في المعنى . - يا بْنَةَ اليَمِّ ما أبوكِ بَخِيلٌ *** مَالَهُ مُولَعًا بمَنْعٍ و حَــبْسِ ؟ - أَحَرَامٌ عـلى بَلابِلِهِ الدَّوْحُ *** حــلالٌ للطَّيْرِ مِنْ كُلِّ جِنْسِ ؟ - كُلُّ دَارٍ أَحَــق ُّ بالأَهْلِ إِلا *** في خـبيثٍ مِنَ المَذاهِبِ رِجْسِ - نَفَسِي مِرْجَلٌ وقَلْبِي شِرَاعٌ *** بهِما في الدُّموعِ سِيرِي وأَرْسِي (أ) - تخير الإجابة الصحيحة لما يلي مما بين الأقواس : - (مولعا) مراد منها : (متأثراً بكثرة - متعلقاً بشدة - منفعلاً بحرارة - مندفعاً بعنف) . - (حبس) علاقته بـ (منع) : (سبب - نتيجة - تكرار - توضيح) . - (شراع) جمعها : (مشروعات - أشرع - شرائع - أشرعة) . (ب) - اشرح من الأبيات استنكار الشاعر تحريم وطنه عليه ، وإباحته لغيره . (جـ) - وضح الصورة في قوله : " قلبي شراع " . وبين أثرها . - اختلافُ النَّهارِ واللَّيْلِ يُنْســِي اِذْكُرَا لي الصِّبَا وأَيَّامَ أُنْســِي - وَصِــفا لِي مُلاوَةً مِنْ شَبابٍ صُوِّرَتْ مِنْ تَصــَوُّراتٍ وَمَسِّ - عَصَفَتْ كالصـَّبَا اللَّعُوبِ ومَرَّتْ سِنَةً حُـــــلْوَةً ولَذَّةَ خَلْسِ - وسَلا مِصْرَ هَلْ سَلا القَلْبُ عَنْها أَوْ أَسَا جُرْحَهُ الزَّمانُ المُؤَسِّي ؟(أ) - ضع مرادف (أسا) ومضاد (الصَّبا) في جملتين من عندك . (ب) - تفيض هذه الأبيات بروح الانتماء والوطنية 0 وضح ذلك . (جـ) - أيهما أدق دلالة على المعنى المراد فيما يلي ؟ ولماذا ؟ - (اختلاف النهار والليل) أم (انقضاء النهار والليل) - (نومة حلوة) أم (سنة حلوة) . (د) - لقد تابع شوقي القدماء في بعض جوانب هذه القصيدة 00 اذكر جانبين من ذلك ممثلا لهما من الأبيات . - وَطَنِي لَوْ شُغِلْتُ بالخُلـْدِ عَنْه *** نَازَعَتْنِي إلَيْه في الخُلْدِ نفْسِي - وَهَفا بالفؤادِ في سَـلـْسَبِيلِ *** ظَمَأٌ للسَّوادِ من (عَيْنِ شَمْسِ) - شَهِدَ الله لَمْ يَغِبْ عَنْ جفوني *** شَخْصُهُ ساعةً ولَمْ يَخْلُ حِسِّي(أ) - في ضوء فهمك لسباق الأبيات تخير أدق إجابة مما بين القوسين فيما يأتي : 1 - المراد بـ " بالخلد " : (البقاء - الحياة - النعيم - الجنة) . 2 - تنكير " ظمأ " : (للتعظيم - للشمول - للتحقير - للكثرة) . 3 - جمع " سواد " : (سوداوات - سود - أسودة - سودان) . (ب) - " يبدو في الأبيات مدي تعلق الشاعر بوطنه " . وضح ذلك . (جـ) - كيف وظف الشاعر الخيال في البيت الثاني في إبراز مشاعره ؟ (د) - عين في الأبيات أسلوب قصر واذكر وسيلته وغرضه. (هـ) - "بناء هذه القصيدة يقوم على أسس المدرسة الكلاسيكية الجديدة" . (اذكر ثلاثة منها) . وسَلا مِصْرَ هَلْ سَلا القَلْبُ عَنْها أَوْ *** أَسَـــا جُرْحَهُ الزَّمانُ المُؤَسِّي ؟ كُلَّمَا مــــــَرَّتِ اللَّيالي عَلَيْه *** رَقَّ وَالعَهْدُ في اللَّيالي تُقَسِّـــي مُسْـــــتَطارٌ إذا البَوَاخِرُ رَنَّتْ *** أوَّلَ اللَّيْلِ أَوْ عَوَتْ بَعْدَ جَــرْسِ (أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها أجب : * مرادف " سلا القلب " : (ولى - نسى - فنى) * مضاد " سلا مصر " : (أفيدا - أعينا - أجيبا) . (ب) - تحدث الشاعر في هذه الأبيات عن تعلق قلبه بوطنه . فماذا قال ؟ (جـ) – استخرج من البيت الأول استعارة ، وبين نوعها ، و أثرها في المعنى . (د) - اشتمل النص على بعض مظاهر التجديد و الحداثة في شعر شوقي . اكتب أربعة منها . وسَلا مِصْرَ هَلْ سَلا القَلْبُ عَنْها أَوْ *** أَسَـــا جُرْحَهُ الزَّمانُ المُؤَسِّي ؟ كُلَّمَا مــــــَرَّتِ اللَّيالي عَلَيْه *** رَقَّ وَ العَهْدُ في اللَّيالي تُقَسِّـــي مُسْـــــتَطارٌ إذا البَوَاخِرُ رَنَّتْ *** أوَّلَ اللَّيْلِ أَوْ عَوَتْ بَعْدَ جَـــرْسِ رَاهــِبٌ في الضُّلوعِ للسُّفْنِ فَطْنٌ *** كُلَّمَا ثُرْنَ شَاعَهُنَّ بنَقـْــــسِ (أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها أجب عما يلي: 1 - مرادف " أسا" : (عالج - عاون - عاين) . 2 - مضاد "رق" : (سجا - رسا - قسا). (ب) - كيف عبر شوقي عن حبه لوطنه في الأبيات ؟ (جـ) - " أسا جرحه الزمان المؤسي " . ما نوع الصورة البيانية في هذا التعبير ؟ و ما أثرها في المعنى ؟ (د) - اكتب من النص البيتين الدالين على المعنى التالي : (يخاطب الشاعر السفينة مستدرا عطفها , و كرمها و يعجب من أن تحرم الأوطان على أبنائها بينما يعيش فيها الغرباء) . 1- اختلافُ النَّهارِ واللَّيْلِ يُنْـسِي اِذْكُرَا لي الصِّبَا وأَيَّامَ أُنْسِي 2- وَصِفا لِي مُلاوَةً مِنْ شَــبابٍ صُوِّرَتْ مِنْ تَصَوُّراتٍ وَمَسِّ 3- عَصَفَتْ كالصَّبَا اللَّعُوبِ ومَرَّتْ سِنَةً حُلْوَةً ولَذَّةَ خـَــلْسِ( أ ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين : – بين " الصبا و الصبا " : (سجع - جناس - تورية - ازدواج) – مضاد (الصبا) : (الكبر - الكهولة - الشيخوخة - الطفولة) – مادة (سِنة) : (وسن - سنن - سنو - سني) – المقصود من " اختلاف " ( الخلاف - النزاع - الصراع - التعاقب) (ب) - حاكى (قلد) شوقي القدماء في مطلع قصيدته.اشرح . (جـ) - استخرج من الأبيات : 1 - خيالاً مركباً ، ووضحه . 2 - أسلوباً إنشائياً وبين لغرض منه 3 - إطناباً ، ووضحه (د) - للنقاد رأي في قول الشاعر ( عصفت ) . وضح (هـ) - استعان الشاعر بأكثر من محسن بديعي في البيت الأول . وضح (و) - في البيت الثالث يظهر حزن الشاعر واضحاً . اشرح ذلك . 4 4- وسَلا مِصْرَ هَلْ سَلا القَلْبُ عَنْها أَوْ أَسَا جُرْحَهُ الزَّمانُ المُؤَسِّي؟ 5- كُلَّمَا مــــَرَّتِ اللَّيالي عَلَيْه رَقَّ وَالعَهْدُ في اللَّيالي تُقَسِّـي 6- مُسْـــتَطارٌ إذا البَوَاخِرُ رَنَّتْ أوَّلَ اللَّيْلِ أَوْ عَوَتْ بَعْدَ جَرْسِ 7- رَاهِبٌ في الضُّلوعِ للسُّفْنِ فَطْنٌ كُلَّمَا ثُرْنَ شـَــاعَهُنَّ بنَقْسِ ( أ ) - أكمل ما يأتي بوضع ما تراه صحيحاً مكان النقط : - مرادف (شاعهن) : (حيّاهن - ودعهن - فارقهن - نشرهن) - جمع (راهب) : (رهبان - رواهب - رهاب - رهايب) - مرادف (نقس) : (بكاء - صوت الجرس - حسرة - قلة). - (سلا مصر) معناها : (نسيانها - مناقشاتها- سؤالها- إهمالها) - مرادف (المؤسي) : ( المسلى - المضر - المعالج - المؤيد ) (ب) - ماذا يطلب الشاعر من رفيقيه ؟ وما تأثير صوت البواخر عليه ؟ ولماذا كان اهتمامه مركزا على السفن ؟ (جـ) - أي التعبيرين أجمل ![]() (د) - استخرج من الأبيات : 1 - أسلوباً إنشائياً الغرض منه 2 - صورة بيانية قيمتها 3 - إيجازاً بالحذف 4 – إطناباً ، وبين نوعه (هـ) – استخرج من البيت الأول لونين بديعيين مختلفين ووضح سر جمالهما. 8 - يا بْنَةَ اليَمِّ ما أبوكِ بَخِـــيلٌ مَالَهُ مُولَعًا بمَنْعٍ وحَـــــبْسِ ؟ 9 - أَحـَــرَامٌ على بَلابِلِهِ الدَّوْحُ حلالٌ للطَّيْرِ مِنْ كُلِّ جِــــنْسِ ؟ 10 - كُلُّ دَارٍ أَحَــــقُّ بالأَهْلِ إِلا في خبيثٍ مِنَ المَذاهِبِ رِجْـــسِ 11 - نَفَسِي مِرْجَلٌ وقَلْبِي شِــرَاعٌ بهِما في الدُّموعِ سِــيرِي وأَرْسِي 12 - وَاجْعَلِي وَجْهَكِ الفَنَارَ ومَجْرَاكِ يَدَ الثَّغْرِ بينَ (رَمْلٍ ) وَ ( مَكْسِ ) ( أ ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين : - مرادف (مولعاً) : (مغرماً - مشتاقاً - محباً) - مضاد (خبيث) : (نقى - نظيف - طيب) - مفرد (الدوح) : (الداحة - الدحية - الدوحة) - جمع (رجس) : (أرجس - أرجاس - رجس) (ب) - ما العاطفة التي تشف عنها الأبيات ؟ وما أثرها في التعبير ؟ (جـ) - في الأبيات السابقة يتعجب شوقي ويستنكر ويقرر . وضح ذلك . (د ) - استخرج من الأبيات حكمة - كناية - استعارة تصريحية - حسن تقسيم . - الحكمة - الكناية - الاستعارة التصريحية - حسن تقسيم ( أ ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين امممممممملقوسين:(هـ ) - بين ثلاثاً من خصائص الكلاسيكية في نص شوقي . 13- وَطَنِي لَوْ شُغِلْتُ بالخُلْدِ عَنْه نَازَعَتْنِي إلَيْه في الخُلْدِ نفْسِي 14- وَهَفا بالفؤادِ في سَــلْسَبِيلِ ظَمَأٌ للسَّوادِ من (عَيْنِ شَمْسِ) 15- شَهِدَ الله لَمْ يَغِبْ عَنْ جفوني شَخْصُهُ ساعةً ولَمْ يَخْلُ حِسِّي ( أ ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلي :
- المقصود بـ (سواد) : (عامة الناس - الضواحي المحيطة بالمدينة - سواد اللون) - مضاد (ظمأ) : (عطش - ارتواء - جفاف ) - مفرد (جفون) : (جفن - جافن - جفنة) - المقصود بـ (شهد) : (قدر - علم - أنعم) - تنكير( ساعة)يفيد : [ التكثير - التقليل - التعظيم ] - تأثر شوقي في هذه القصيدة بـ( أبى تمام - أبى العلاء - البحتري - المتنبي ) . - يسمى هذا التأثر بـ( المعارضة الشعرية - السرقة الأدبية - التضمين - الاقتباس ) . (ب) - يرى بعض النقاد أن شوقيًا قد بالغ في حبه للوطن في البيت الثالث عشر .. ناقش ذلك . (جـ) - استخرج من الأبيات : كناية - مجازاً ، وبين سر جمالهما . (د) - تحت أي أغراض الشعر يندرج هذا النص ؟ وما خصائصه ؟ (هـ) - ما السمات الفنية لشعر أحمد شوقي ؟ |
العلامات المرجعية |
|
|